台湾现象学研究综述

胡塞尔现象作为人类20世纪最重要的思想成果深刻地影响了当下世界和中国.20世纪80年代正式传到台湾学术界和思想界并产生影响.邬昆如和沈清松等一批学界精英使台湾现象学研究达到了较高水准,并且与大陆现象学运动形成良性互动,有利于海峡两岸学术交流与海西文化建设.     

列宁晚年的文化思考面临的问题境遇

列宁关于文化建设的思考是在20世纪20年代。21世纪初的中国无论是经济还是文化都跟当时的苏联有很大的不同,但列宁对文化的思考所面临的问题境况跟现在的中国有很多相似的地方,对今天中国共产党提高文化建设自觉性有现实意义。     

浅析托洛茨基的无产阶级文化“取消”观

介绍了20世纪20年代苏维埃俄国处于文化转型时期的文艺界状况及托洛茨基关于不存在无产阶级文化的论述和对文化建设的主张.认为托洛茨基对于无产阶级文化的观点,是他的"不断革命"论在文化问题上的具体运用.在处理无产阶级文化问题上,托洛茨基同"无产阶级文化派"一样犯了走极端的错误,有矫枉过正的嫌疑.     

从艺术史到图像科学——司汉访谈录

本期访谈的嘉宾是司汉博士.司汉于1996年赴瑞典留学,2008年获得哥德堡大学的"美术史与视觉研究"博士学位,现任瑞典国立东方博物馆中国艺术研究员,副馆长、中央美术学院客座教授,研究方向包括中西艺术、图像理论和实践、东西方艺术交流史、20世纪瑞典建筑以及中国玉器、陶瓷等.本刊记者祁姿好将以瑞典东方博物馆与视觉文化为两大主题,与司汉博士进行交流,与大家一起了解瑞典东方博物馆的情况以及他对视觉文化的学术观念,分事他学习的经历和经验.     

投资项目社会评价存在的主要问题及对策

一、我国投资项目社会评价现状及成果 （一）投资项目社会评价的起源与发展 在20世纪50年代以前，西方国家只进行财务评价，也就是分析项目的盈利情况，来确定项目的优劣。50年代以后，从国家宏观经济角度分析投资项目效益的国民经济评价方法迅速发展起来，被称为费用效益分析的评价方法。70年代，发达国家将收入分配、就业效果、国家竞争力、创汇与节汇等社会发展目标引入费用效果分析中，这种社会评价基本上还是在经济学范畴内，围绕经济发展目标进行的，称为狭义的社会评价。20世纪80年代以来。投资项目评价已从单一的经济评价，发展到经济、技术、环境、社会等方面的评价。评价的内容已从当初的社会经济因素发展到各种社会影响因子，涉及面越来越广，称为广义的社会评价。     

博物馆造价比较及效益分析

从公元前二、三世纪至今,博物馆已有二千多年的发展历史.它是人类文明进步的重要标志,是一个国家、一个民族、一个地区历史文化和现代文明的形象代表.在我国,博物馆是社会主义文化和教育事业的重要组成部分,担负着征集文物和标本,开展科学研究、举办展览等重任.     

高职院校专题博物馆建设研究

文化育人必须依赖于一定的载体,专题博物馆即为浓缩的文化育人"物质体".高职院校专题博物馆的建馆、用馆的行为和态势,形成了各具特色的"馆文化"现象.从分析江苏省15所国家示范性(骨干)高职院校专题博物馆建设的现状入手,提出了建馆的专业性、功能的教育性与工具性、管理的开放性等高职院校专题博物馆的建设路径.     

中介语石化现象的成因

关于中介语石化现象的成因,20世纪70年代以来,国内外学者进行了大量的研究.介绍了中外学者从生理、心理、文化、认知等方面对中介语石化现象成因的解释.     

流动博物馆汽车的构想与研究

流动博物馆诞生于20世纪上半叶,是以汽车为载体的一种博物馆新形式。笔者在分析了国内外流动博物馆的优点及其存在问题的基础上,设计出了一款文化个性鲜明,展示手段新颖、装备技术先进、互动便捷、服务功能多元化的创新型流动博物馆汽车。特别对博物馆汽车车厢的空间灵活开合进行了二次拓展创新,使其具备较强的公众展示和互动功能。     

梁漱溟著作中的李约瑟难题

20世纪20年代初,梁漱溟在其经典著作——《东西文化及其哲学》中,从中西方的学术理念、生活态度、政治制度、宗教信仰等方面对中国没有发展近代科学的原因进行了细致的深度探究,并提出了解决问题的方案。对20世纪五六十年代形成的李约瑟问题,他提前给出了自己的答案。