门前的树

我家住在公路旁,路南又紧挨惠民水渠,几排稠密挺拔的高杨挽起臂膀,延绵成一道十余里的绿障。 一年四季,日月交替,晨昏更迭,荣肥枯瘦,雨雪冰霜;看不够风情万种,道不尽神思遐想。 漫长的冬季,太阳懒懒地在南回归线上徘徊,     

门前的枣树

老家门前的崖头上,生长一棵枣树。听母亲说,它是我父亲年轻时亲手栽下的。这棵枣树距今已有五六十年的时间啦。在我孩提时代,正是枣树生长的盛期:春天,枣树枝繁叶茂,油亮发光,绿得让人陶醉;夏天,满树枣花飘香,沁人心脾,引得蜜蜂乱飞;秋天,枣子缀满枝头,颗颗红似玛瑙,馋得过路的孩子直流口水。 小时候,我最爱偷偷地爬到树上摘枣吃。记得一年秋天,我爬到树上正在摘枣,谁知却被下地干活的父亲看见了。他三步     

姥姥门前那条河

经常入梦来的,就是姥姥门前的那条河了。 那条河是人工挖掘的。过去不曾有,因为总沥涝,接年成灾,于是民意所盼,终于在茫茫盐碱滩上逶迤出那条河来。 开掘那河时,我还是孩童。那是一次启迪人生的震撼:寂寞的乡村里忽然沸腾起来了,县乡村三级干部走马灯似的挨家挨户做工作,讲道理。于是家家户户并了屋,腾出空房,门上画了号码,等待着河工进驻。     

门前那一湾藕

我曾陶醉于微山湖那一望无边的荷花;也曾领略过济南大明湖那“四面荷花三面柳”的风韵,但久久印在脑海里的还是故乡门前那一湾藕。 那是泰山脚下一个叫吴家庄的小村,我家就在村子的最南头,典型的鲁中式用黄土砸成的院墙围着三间茅屋。柴门外左侧几十株钻天的大杨树,在幼小的心灵中就是原始森     

我家门前的那条小河

小河在呐喊，河水在呻吟，岸边的人们在哀怨……，何时才能再睹昔日的芳容—— 我家门前的那条小河，深不过一米，宽不过数丈有余，河水从南北气候分界线的秦岭深山蜿蜒而出，九曲迂回，最后投入咆哮的黄河。就是这条河流生养了洛南猿人，哺育了现代人，给我的一生带来了无数欢乐和难抑的惆怅。 　　儿时的我总爱在水边玩耍。阳春三月，乍暖还寒，我与小伙伴们便在河里戏水捉蟹。夏季时节，我钻入河的深潭中，上岸后将晒得发烫的沙粒覆满全身，整个夏天全身被晒得油黑油黑。金秋时节，我带上竹竿去捡蝉壳儿，等小货郎来村时，换几个水果糖，…     

小河流过我门前

我大脑屏幕凸显着一条亮丽醒神的曲线——那便是流经我家门前的小河,河畔柳林蓬密,贯通百里,宛若碧色游龙,扶摇舞动,十分抢眼。清冽的河水夹着山草树叶及泥土的香味,激浪欢波,直泻遥远的东北天际,注入松花江干流…… 小河曾是金代运送兵马粮草的“黄金水道”,古河源头相继出土了大量金国铜钱,特别是一些军印、军锅、瓷瓶、刀枪箭戟的出土,足以说明:河道,作为古战场的一个要塞,与敌隔河而居,据险可守,成为后人点评金国战史的一个亮点。     

“人”字门前

“人”字门前,我摄影留念,不知能否留住感情的波澜?瞧,它迎着风浪魂然屹立,压力越大,门缝儿合得越严!“人”字门前@殷树楷~~     

孔子

末期思想家,政冶家,教育家,儒家的创始者.     

红旗渠:漳河水流过我门前

在河南省的最北端,太行山的东麓,有个叫林县的地方.林县缺水:土地缺水,人缺水. 水是林县的难题. 林县北部,隔着太行山,有条漳河.漳河有清亮亮的河水.     

水边的孔子

孔子说:"逝者如斯夫,不舍昼夜"。这是孔子站在奔流的水边说的话。我想像中的孔子总爱站在水边沉思,话不是太多,偶尔说一句,也是极简短的。他不愿在流水面前插嘴。他觉得流水已经说出了天地的大奥秘。如这流水一样,万物都在一一呈现又一一流逝,汇成浩瀚渺远的"过去"。人生,就是与永恒打一次照面,交换一个手势,在流水里投去尽可能完美的倒影,并为之动容和惊喜。     

孔子与水

孔子 (约公元前 551～前 479年 ) ,名丘 ,字仲尼 ,是我国春秋末期的大思想家、大政治家、大教育家。他开创的儒家文化 ,是华夏民族传统文化的主体和核心 ,并深刻地影响和塑造了中国人的文化思想和国民性格。孔子一生与水结下了不解之缘 ,其博大精深的文化思想中蕴涵有丰富的水文化因子。孔子通过对水的观察、体验和思考 ,或从社会、历史的层面 ,或从哲学思辩的角度 ,或从立身教化的观念出发 ,来阐发对水的深刻理解和认识 ,进而以此来把握、认识人生、社会和自然世界的规律。1　智者乐水孔子有句名言 :“仁者称山 ,智者乐水。”(《论语·雍也…     

孔子与水

众所周知,孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是儒家学派的创始人。但孔子与水的故事,却鲜为人知。孔子终生与水有关,他不但爱水、咏水、论水,并且连曲阜的所有水源,也都与他有着源远流长的密切关系。“圣人出,黄河清。”这是曲阜一带家喻户晓、妇孺皆知的一句话。圣人自然是指孔子了。这老古语的由来,便是从孔子出生的故事里引出来的。孔子的父亲叔梁纥,是鲁国的陬邑大夫。64岁娶颜氏为妻。婚后三年,颜氏在走娘家回来的路上,在尼山夫子洞     

孔子的养生观

孔子生活在医学技术不发达、“人活七十古来稀”的春秋时期,能够享有七十又三的高寿,这在当时确是个奇迹.孔子很注重养生之道:     

老子孔子与水

在古代东方哲学史上,中国的老子、孔子无疑占有十分重要的地位,甚至可以说,没有这两位伟大的思想先驱,就没有古代的东方哲学。在他们名贯遐迩的哲学体系里,水,占有重要的一席之地:或者从水的特性中受到启迪,由此引出一个重大的命题;或者用水做为铺陈的材料,去诠释复杂而多变的外部世界。 高山、川谷、流水是构成我们这个世界的要素,作为哲学家,特别是古代哲学家,从山川流水中汲     

孔子与水的故事

孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人入他不但爱水、咏水、论水，就连曲阜的有关水源的传说，也与他有着密切关系。“圣人出，黄河清。”这是曲阜一带家喻户晓的一句话。这句古语的由来，便是从孔子出生的故事里引出来的．一彩子的父亲叔梁结，是鲁国的极邑夫夫——岁娶颜氏为妻。婚后三年，邓在从娘家回来的路上，在尼山夫子洞内生下孔子。就在孔子队嫣斑的那一时刻，泥沙滚滚的滔滔黄河水，九曲十八弯，弯弯都变得碧光宝宝，清澈见底了。“圣人出，黄河清．”这句古典，打这以后就流传了下来。黄河自古以来就…     

孔子观水与论水

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。他一生敏而又好学,知识渊博而又多才多艺。珍藏于历史文化名城曲阜孔庙内的珍贵文物《圣迹图》,是一部记录孔子生平事迹的连环图画,它形象地反映了孔子一生的事迹和思想主张。在这部连环画中,记载着这样几个孔子观水、论水的故事。一天,孔子在自己的出生地尼山散步时,信步来到蓼河岸边,看到     

孔子与水的故事

偶尔读到了一本写孔子的书,偶尔读到了那段写他与水的事。眼前一亮,顿感有意义。于是,记录和整理如下:公元前522年,孔子30岁。这是他关键的一年,他自己曾经说过“吾十有五而志于学,三十而立……”意思是说,他从15岁就立志学习,研究学问,到了30岁,就已经打下了牢固的基础。可是,就在这而立之年,他还没有“立”什么。他想到自己的先祖正考父曾连辅宋国三公;父亲叔梁纥,逼阳之战手托悬门;想到母亲颜征在滴血的心、流泪的眼、粗若千年古松的双手;想到了母亲弥留之际的瞩咐:“要成大器!”还想到“人过三十天过午”的古训。自己整日忠心于小吏,耿…     

岗南水库泄洪洞封堵钢叠梁门前拉分力装置研究

介绍了在封堵抗压面抗压强度不满足封堵要求的情况下,采取降低封堵时水位,增加分力装置与抗压面等措施,保证了岗南水库泄洪洞封堵的具体方案和效果,为同类工程提供了新的思路和借鉴.