高炉家与汤沟的“和”文化

道生一．一生二．二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。君子和而不同。和是品质，是创造．和是哲学与美学的最高境界。     

“万府”世嘉，“万师”兴业

“道生一，一生二，二生三，三生万物……”老子的话道出了发展机理——和谐之美，生生而不息。河南世嘉酒业在其董事长万军的带领下．将这一社会哲学发挥到了经商上。于是，一部中国名酒经销商的故事便鲜活起来。     

阴阳无极 ADIDAS TS LIGHTNING CREATOR YIN YANG ＆TS BOUNCE COMMANDER YIN YANG

道生一,一生二,二生三,三生万物。任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。在设计了那双帮助卡波诺夺得2008年全明星三分冠军的特别版TS PRO MODEL后,设计师RAHN JOHNSON再度与ADIDAS合作,应用中国传统文化中的阴阳理念,推出了ADIDAS TS LIGHTNING CREATOR YIN YANG与TS BOUNCE COMMANDER YIN YANG.     

论酒道

道字一词,兼有道路,规律、事理、思想学说,行为准则之意。道,最早见于老子《道德经》:“道生一、一生二、二生三、三生万物……”中国人自古以来,皇帝有治国之道,大臣有安邦之道,农民有耕织之道,商人有生财之道,医生有医道,教师有师道,学生有学道,男人有夫道,女人有妇道《。庄子》中说“盗亦有道”。揣度室中之藏谓圣,就是高手;最先进入谓勇,最后出来谓义,判断何物可盗谓智,分赃均匀为仁。离开圣、勇、义、智、仁者成不了大盗。1现代酒道是数千年来人们酿酒、饮酒、经营酒经验教训的科学结论历史进入21世纪,尽管科学技术高度发达,价值观念千…     

缤纷映画

人到中年的简南俊是个不太成功的中产阶级,他的家庭面临着各种问题。他的小儿子只有10岁却非常早熟,认为大人看不到事实的真相,所以喜欢用相机拍摄人们的背面。导演杨德昌因本片获得了2000年戛纳电影节最佳导演奖。而片名叫《一一》,一般认为它暗指老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,当然也有“把事情一一道来”的意思,正暗合这部影片的复繁的结构,细致的叙事风格。     

定制奢华风

在珠宝界．高级定制意味着尊宠，而Genevie恰恰以定制．大颗珍贵宝石闻名于世。其LOGO周围的四叶草象征着“裹覆着稀世珍宝的世间万物——草木、海水、沙土、矿石”．中间的十字结构则象征着“高贵．永恒、皇权”的欧洲贵族精神。     

万物复苏话惊蛰

促春遘时雨,始雷发东隅。众蛰各潜骇,草木纵横舒。——陶渊明惊蛰是二十四节气中的第三个节气,每年3月4日-7日,太阳到达黄经345°时为惊蛰节气。《月令七十二候集解》中说:"二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。"惊蛰分为三候:"一候桃始华,二候仓庚(黄鹂)鸣,三候鹰化为鸠"。惊蛰时节天气转暖,春雷初响。我国有些地区已是桃花红、李花白,黄莺鸣叫、燕飞来的时节,大部分地区都已进入春耕季节。     

智者养元 善者结缘——健元文化探秘第二辑

沉寂千年的健元文化 天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二,在天为元,在人为仁,在人身则为体之长。——《精蕴》 何为元气？ 中国古代朴素的“元气论”认为“元气”是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素,其源头可认为是老子的“道”。按照元气论,万物的产生、灭亡和发展变化都是元气循“道”（即自然规律）而运动的结果,气为万物之精微,完全连续而无处不在。     

初冬抗燥大点兵

秋末冬初的季节是万物萧条的开始,草木由葱翠变得枯黄凋零,天气也失去了夏季的湿润,开始干燥起来。此时,我们的身体正在和不断严酷的环境做着一场争斗,为了取得这场争斗的胜利,我们需要为身体增添各种装备,提高身体的战斗力。添衣裳、生炉火、晒太阳……哦,对了,还有食物,它们可是帮着我们抵御外界侵扰的先锋小分队。     

彭城饭店

彭祖营卫宴共有三种，每种20余道菜点与面点．共计开发60余道．高档次的是以雉羹为头菜．二道是以鱼翅为代表。中档次的是以鳝鱼辣汤为头菜，二道是以鱼唇为代表：三档次的是以蟹黄烧鱼皮为头菜．二道是以山药炖羊球为代表。紧紧扣住彭祖营卫养生的真谛。[第一段]     

万物生：姥姥家与博斯的乐园

“姥姥”是北方所特有的称谓。而来自辽宁华铜镇,毕业于中央美术学院实验艺术系的年轻艺术家董媛．对于从小生长的姥姥家有着独特的记忆和归属感。三年时间．董媛以大大小小855张油画．记录了一个想象的西方奇幻世界与中国乡村世俗生活和谐共存的空间——。万物生：姥姥家与博斯的乐园“。     

春华则秋实

公历3月,北半球迎来了春天。吹面不寒杨柳风,尽管神州大地依旧春寒料峭,拂面而来的风已没有凛冽之势。春天是万物俱荣的季节,草木萌动、百草新生,更是播种的好时节,"春种一粒粟,秋收万颗子"即是此理。对人体健康而言也是如此,所谓一年之计在于春,只有在春季做好正确的养生措施,才能收获健康。养生应顺应时气。《黄帝内经》中说,春季养生,应"生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也",春是"生"的季     

好主妇春季养生食经：在春天吃出健康和享受

《黄帝内经》关于春季开宗明义：“春三月．此谓发陈．天地俱生．万物以荣”、“春气之应，养生之道“。意思就是说．一年之计在于春．一年的健康基础也在于春。     

茅山肴·道家菜

正茅山肴·道家菜,是一家座落在江苏茅山花谷奇缘景区门口的道文化主题餐厅。餐厅先后研发出茅山神仙鸡、八仙鱼头、龙山豆腐、茶蝉一味、标糯太极饭、茅山上上签等最能体现茅山道养文化的九大金牌菜。同时餐厅釆用壁画艺术的形式,在用餐时空中讲述道家传统经典和人物故事,借毛毛虫入茧化蝶来隐喻人生求道、悟道、成道的过程,并期望通过餐饮这个大众平台向社会传递茅山道养文化。     

清代及民国时期汉族道教服饰造型与纹饰释读——以武当山正一道、全真道教派法衣为例

道教法衣因其独特形制及宗教寓意为道家各流派之祭祀及修行用服,并为自春秋始"黄、老"哲学思想宗教化之具体体现,且融入儒、释、阴阳以及民间多神崇拜使之世俗化进而合乎于道家教义之宣慰及布道。基于武当博物馆、北京白云观、国内外博物馆及私人收藏的20件清代及民国时期正一道、全真道教派法衣,梳理其形制、纹饰源流,从而总结道教法衣中蕴含的"天圆地方"之宇宙观、"一生二、二生三、三生万物"之哲学观,实现道教法衣纹饰符号中"天人感应、道法自然"之规律探寻。     

冬季饮食进补及食材选配

严冬三月,草木凋零、冰冻虫伏,万物封藏。就饮食养生而言,这是一个匿藏精气的时节,只有在科学理论指导下,遵循相关进补原则,选配适宜的食材,才能防寒保暖、养胃健脾、补肾强筋、抗病健体,为来年的健康打下了坚实基础。     

立冬养生多食温热少寒凉

立冬,是进入冬天的第一个节气,从这一天开始,天气已经进入冬季。这一节气的到来呈现的是阳气潜藏,明气盛极,草木凋零,蛰虫伏藏的样子,万物活动趋向休止,以冬眠状态,养精蓄锐,为来春生机勃发做准备。     

A272F型并条机头、二道牵伸分配的工艺实践

生产纯棉品种时,并条工序一般经过两道,在生、熟条定量确定后,头、二道牵伸分配有下列两种:第一种是头道牵伸大、二道牵伸小,工厂俗称“倒牵伸”,一般认为这种分配有利于改善条干;第二种是头道牵伸小、二道牵伸大,俗称“顺牵伸”,它着眼于改善须条中纤维的伸直平行度,对提高成纱品质指标有利,但由于二道牵伸倍数的增大,一般认为对条干改善是不利的。     

漫话中华酒道

道者为—道路、道理、道德之规律、准则和有共性特征的行为规范。它普遍存在于事物本身，可谓无处不道，无道即无万物，因此从辩证唯物观点表现出道的精髓是人间万物之理，之源。     

2BC-16牧草播种机的试验研究

新疆人工种植草场几乎全为苜蓿。近几年来,新疆又大量推广草木栖。由于这些种子小而轻,所以亩播量都很小,如苜蓿仅为0.5～1.5斤/亩,草木栖为2～3斤/亩。一般的谷物播种机无法达到小播量的要求。新疆地区春旱严重,杂草较多。苜蓿、草木栖为多年生植物,苗期生长缓