说谎者悖论的排除和哥德尔定理的质疑

说谎者悖论是一个佯悖。它之所以被称为悖论,是因为推理者混淆了思维的层次,构造了自指代命题并进行代换才导致矛盾。把“自指代命题”从“自指命题”中区分出来,指出前者违反同一律,作代换还可能违反矛盾律,主张禁止使用自指代命题。还指出哥德尔所构造的自指代命题存在矛盾的双重标准,它的证法采用了双重标准,是错误的。哥德尔定理的结论中的“不可判定”命题,现在有3种不同的错误解释：是非不可分辨的命题（三值）、是非可分辨（二值）但不确定的命题、是非都不可证的任意命题,它们都不是哥德尔的证法所支持的结论。还指出它不会导致“真理丧失说”和“数学丧失了确定性”,但还应充分肯定哥德尔的历史功绩。     

“归谬法”与“强化谎者”——略评《透视“说谎者”怪圈》

张铁声自认对包括“说谎者悖论”在内的“典型语义悖论”提供了非特设性的统一解。但事实上,其解悖方案不过是跟“变值派”的方案“不谋而合”:只消解“变值弱例”,回避“矛盾强例”;而且在证明过程中,所使用的归谬法值得商榷。     

“强化谎者”悖论的简明消解——批判塔斯基、哥德尔、爱因斯坦的相关“论点”

讨论了“仅是矛盾”和“矛盾被证”、辩证“鹰”派的反驳和逻辑派的回应、几个悖论的消解等，评述了维特根斯坦和哈克的“自涉”、克林的“悲观”情怀，批评了爱因斯坦的“轻率概括”，突显出谬误学、批判性思维的重要性。     

西方权威“自涉与悖论”论点批判——禁止“矛盾”，殃及“自涉”

对西方维特根斯坦、哥德尔、罗素、哈克、冯·赖特、克里普克、马丁、塔斯基、本奇、森斯伯里、皮亚斯、芬斯勒、鲍茨瓦、莱辛巴哈等权威有关“矛盾、自涉、意义、悖论”等问题的观点进行了批判。讨论了有关“自涉”与“悖论”的最新重点。     

悖论的语用学概念及其方法论意义——兼评《逻辑悖论研究引论（修订版）》

悖论的研究经历了并经历着从概念界定的争论到具体问题的分析,再到方法论问题讨论的过程。揭示悖论之语用学性质的语用学概念的提出,为悖论的方法论研究提供了新的视域。悖论的语用学性质集中体现在概念定义所使用的＂公认＂一词之中。但也正是＂公认＂一词最容易被误解或忽视,从而造成对整个悖论理解上的差异。悖论的方法论研究不仅限于解悖方案的研究,而是贯穿于悖论发现、分析与解决的全程。悖论之语用维度的讨论本身就是悖论方法论的组成部分,同时又是广义悖论研究形成和推动的基础。     

集合与悖论——谈“集合”的定义问题

本通过对“罗素集”与其同型集合的悖论分析，阐述了包含自身为元素的“集合”存在的逻辑问题，从而指出了为什么“集合”不能“定义”的问题所在。     

《野草》与鲁迅心灵世界的悖论

鲁迅思想的矛盾性集中体现在他的《野草》中。这种矛盾并非简单的二元对立,而是充满着结构张力的逻辑两难,它们相互依存相互冲突,纷繁复杂的呈现在文本中,使得《野草》表现出多义特征。     

集合与悖论——谈“集合”的定义问题

本文通过对“罗素集”与其同型集合的悖论分析 ,阐述了包含自身为元素的“集合”存在的逻辑问题 ,从而指出了为什么“集合”不能“定义”的问题所在。     

《吕蓓卡》的女性哥特式解读

英国女作家达芙妮·杜穆里埃的代表作《吕蓓卡》中,作者在女主人公逐步揭开秘密时所经历的蜕变、女性角色与房屋的关系、叙事技巧这三方面延续了女性哥特的传统,但开放式的结尾又预示着对传统的偏离.     

"强化谎者"悖论的简明消解——批判塔斯基、哥德尔、爱因斯坦的相关"论点"

讨论了"仅是矛盾"和"矛盾被证"、辩证"鹰"派的反驳和逻辑派的回应、几个悖论的消解等,评述了维特根斯坦和哈克的"自涉"、克林的"悲观"情怀,批评了爱因斯坦的"轻率概括",突显出谬误学、批判性思维的重要性.     

"矛"与"盾"的悖论——对《老张的哲学》的再解读

文学批评之“矛”与文学创作之“盾”的对峙由来已久。文章从此出发,以老舍先生的处女作《老张的哲学》为“盾”,以老舍的批评文字为“矛”。探讨两者在文学史中的别样命运,进而分析这一对“矛”与“盾”相交的多彩光辉。通过对《老张的哲学》的再解读,印证老舍先生的处女作创作的悖论式意义。     

生存的悖论对《审判》与《黄金时代》的比较分析

卡夫卡与王小波的作品中都存在一种悖论思维,这使得他们的作品形成了对现实生活反讽的效果.通过对《审判》与《黄金时代》的文本分析,揭示形成生活悖论的原因,阐述他们所提出的悖论消解方式的异同.     

通俗小说的标出性悖论——《杜十娘怒沉百宝箱》的符号学分析

标出性是符号学概念,指符号文本对立项中不常用的一项,是一种不同于一般的品质.话本小说存在明显的标出性悖论,即文本形式与价值观念是“非标出性”的,这用来适应作为非主流文类的生存策略;而故事则采取“标出性”策略以迎合读者大众的审美趣味和市场化需要,话本小说的这种标出性悖论是通俗小说文本的基本特征.《杜十娘怒沉百宝箱》是“三言”名篇,历来脍炙人口,其集中表现了话本小说作为通俗文本的标出性悖论.     

粘吸卡钻的“防”与“治”

四川地区地质条件复杂,钻井施工中裸眼段较长且跨越多个层位,井眼在泥浆中浸泡时间长,导致钻井过程中发生粘吸卡钻事故几率增大,尤其是深井、超深井、大斜度井等处理难度大、费用高。研究和探索预防粘吸卡钻事故成为近年来四川钻井技术研究的重要课题之一。利用挤堵手段封堵地层中孔隙、微裂缝、渗透率强的地层,降低滤失量,减少过厚滤饼导致的阻卡、粘吸卡钻等复杂情况的发生,可有效地预防井下复杂情况事故的发生。该技术在大邑301井和孝深1井应用中,取到了理想的效果。     

“F”与“V”类积分方程“解”的唯一性的论证

本文基于“F”与“V”类积分方程式的基本形式 ,抽象出积分方程式“核”的基本定义。它论证了积分“核”的胡瑞的合门 (fredholm)定理与“F”、“V”类积分方程式解存在唯一性的重要定理。并举例应用了积分方程式的解法     

二元对立自然观的悖论——《老人与海》生态学解读

从生态批评的视角,解读了《老人与海》中海明威对待自然的双重性。他一方面肯定自然不可战胜,人应该亲近自然和热爱自然,谴责人类征服自然的行径;另一方面却宣扬人类中心主义的价值观,高唱对自然进行精神征服,表现了现代人在处理人与自然关系问题上的迷茫。     

聚焦现代性视野下的错位存在——《模影零篇》文本解读

以现代性为视角,分析了《模影零篇》中对审美现代性的悲剧追寻和对启蒙现代性的生存书写。展示了作为特殊年代知识分子的林徽因的个体精神和家国情怀。     

《诗比兴笺》对《汉铙歌句解》的继承与批判

有关《汉铙歌十八曲》的研究,历代学者已做了不少富有开创性的工作,并取得了丰硕的研究成果,魏源的《诗比兴笺》就是其中重要的著作之一。仔细解读《诗比兴笺》,发现其对前代或同时代作者多有借鉴,特别是对庄述祖的《汉铙歌句解》不仅有批判、继承,更有摹拟和超越,形成了自身鲜明的学术特点。     

便民服务热线的“三纵三横”模式——以上海“12345”热线为例

为了快速应对各类公共社会问题,全面提高服务质量和办理效率,上海12345热线通过一年多的工作实践,逐步建立起了一系列的工作流程和制度。结合该热线的自身特点,将其核心归纳成三纵三横运行模式,有助于对12345热线作为民意表达的渠道和政府服务方式的创新进行一些思考和探讨。     

唯美主义者的困惑与追求——试论王尔德与《道连·葛雷的画像》中主要人物的挈合

奥斯卡.王尔德是英国唯美主义运动的代表人物,一生致力于推进英国的唯美主义运动。其作品中充满了反讽和悖论。《道连.格雷的画像》是其唯美主义的代表力作。将王尔德一生中的三个不同称呼,对应于作品中的三个主人公,通过他们之间的共性和差异,从而揭示王尔德作为一个文学大师与作为一个时人的矛盾与困惑。