传承与再现——解析桓仁县八卦城建筑风格的设计原则

桓仁县“八卦古城”在建成近120年的时间里,几经沧桑,现已经破烂不堪了,桓仁县政府目前正与有关专家进行论证,以待恢复当年八卦城的风貌.根据桓仁县八卦城详细规划的要求,通过对桓仁古城历史文化的深入挖掘,提出了城内建筑风格设计的指导思想,即用现代的建筑材料和技术手段来建造体现具有满族特点和晚清年代特征的仿古建筑,以及从屋顶、檐下、屋身、台基和柱础几个方面提出了在单体建筑的设计中控制建筑风格的若干原则,最后附实例加以形象的说明.     

冀雨明珠—赵苑旅游区的规划设计

本文以古赵文化为背景，介绍了古城邯郸赵苑旅游区的整体规划和建筑风格，赵苑建筑群以战国和汉代建筑为原形，但经过了提炼与抽象。从主入口的门阙到九宫城的格局，乃至宫室的细部装饰，既反映了战国与汉代建筑的典型特征，又结合现代功能与审美理想创造出时代特色。     

冀南明珠——赵苑旅游区的规划设计

本文以古赵文化为背景，介绍了古城邯郸赵苑旅游区的整体规划和建筑风格，赵苑建筑群以战国和汉代建筑为原形，但经过了提炼与抽象，从主入口的门阙到九宫城的格局，乃至宫室的细部装饰，既反映了战国与汉代建筑的典型特征，又结合现代功能与审美理想创造出时代特色。     

汝城古城的空间格局与建筑特色研究

结合汝城古城的自然条件与社会、经济和文化背景等因素,探讨了汝城古城的地理环境、历史沿革,对古城的"三山、两河、一城、四老街"的整体空间形态进行了分析,阐述了"四街三巷"的街巷空间,研究了当地建筑的类型和建构特色,以揭示汝城古城地域文化特征。     

鸡鸣驿内部空间秩序与建筑文化浅析

鸡鸣驿是中国古代邮驿的杰出代表,被称为邮驿考古、机要考古的一座的"活化石".驿城及古民居内部空间布局体现了鲜明的邮驿文化特征,独特的塞外驿站文化品格,造就了古城独特的艺术魅力.本文通过解析鸡鸣驿城的内部空间秩序,分析其背后蕴含的建筑历史文化.     

“楚韵汉风”在现代建筑设计中的应用分析

"楚韵汉风"建筑是指具有两汉文化思想内涵和建筑风格的现代建筑,而"楚韵汉风"在现代建筑设计中的应用即是指汉文化在现代建筑设计中的应用.从建筑造型、色彩和布局3个方面分析了"楚韵汉风"建筑的建筑特色,并结合徐州作为两汉文化发源地之一的历史背景,探讨了"楚韵汉风"在现代建筑设计中的应用.     

古城保护与更新中城市设计的特点,难点与方法搪塞

文章在分析了古城保护与更新中城市设计的特点,难点基础上,围绕城保护与更新中城市 核心内容－－城市空间的分析与设计展开论述,着重对空间的类型、形态、尺度与经例、功能、质量、知觉进行了分析,并提出了古城保护与更新中城市 若干原则,旨在探索城市设计在古城保护与更新中的应用。     

“好地方”扬州在古城保护和城市更新方面的经验与启示

扬州地处江苏省中部、长江与京杭大运河交汇处,是长江三角洲中心区27城之一,是世界遗产城市、世界美食之都、世界运河之都、东亚文化之都,也是首批国家历史文化名城,素有"中国运河第一城"的美誉。近年来,扬州深入挖掘深厚的文化内涵,紧紧围绕做精做深古城保护、做优做细城市建设,在加强古城保护、优化城市设计、推动城市内涵式发展方面进行了长期探索,形成了具有扬州特色的古城保护与城市建设新路径。结合近年来扬州城市建设的实际,通过深入阐述扬州在古城保护和城市更新方面的主要做法、典型案例以及几点启示,以期对新时期加强古城保护和城市更新提供参考和借鉴。     

太阳能热水系统与建筑集成设计方法应用研究

文章阐述了太阳能在建筑中应用的形式,指出在建筑设计阶段应考虑建筑风格、热水系统形式、后期管理等多方面因素,提出了太阳能热水系统与建筑集成设计的方法,并将此方法应用在武汉市某建筑小区设计中,达到了良好的集成设计与节能效果。     

富有西方建筑魅力的济南洪家楼教堂

当人们一提起山东省济南市,你或许会不由得想起济南市因有"趵突泉"的"泉水"而著称,古人就曾用"三面荷花四面柳,一城山色半城湖"来描绘泉城的娇美。但笔者认为,最能体现泉城特色的当属那些富有古色古香的西洋建筑。在这些古建筑中,它们不仅风格各异,能为世人呈现出中西建筑风格并立的城市风貌,而且也为这座古老的城市注入了神秘异域的色彩。其中位于济南市洪家楼街3号的洪家楼天主教堂就是一座富有西方建筑魅力的建筑杰作。洪家楼天主教堂坐落在济南市东北部,距离老城区约3公里。其突出的特点是前窄后宽,且有"十二多"美誉     

“寻根者”笔下的“原始”——《小鲍庄》与《麦秸垛》的比较研究

进入20世纪80年代,中国文坛掀起了一场与西方的原始主义相对应的"文化寻根"的热潮.<小鲍庄>与<麦秸垛>均是具原始主义倾向的汇聚在"寻根"旗下的力作.横向比较这两部作品的叙事内容、叙事视角以及价值取向,展现在原始主义影响下的中国新时期寻根文学创作的一些特点.     

《实践论》《矛盾论》:“中国之治”的哲学密码

哲学是时代精神的反映,是对时代基本和普遍问题的研究,有着丰富的世界观和方法论意蕴.作为新时代中国最重要的实践与发展,“中国之治”离不开哲学的指导.《实践论》《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的理论成果,是毛泽东哲学思想的集中体现.“两论”关于实践与认识的关系、辩证统一规律的论述,具有重大的时代价值与指导意义.以“两论”的哲学视角与高度来审视“中国之治”,有利于从整体上更好地把握“中国之治”,更好地抓住新时代的主要矛盾,更好地参与全球治理.     

厌学-幻想-逃避 --"麦田里的守望者"的演义过程

为了说明《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿并不是一个“反叛者”和“求索的人”，从他“离开”学校人手，叙述了他厌学的成因：同学中没有朋友；学校的老师让他失望；学习没有目标和动力；厌学后来变成幻想，并得出以下结论：他梦想成为“麦田里的守望者”是不可能的，他最终只能变成一个逃避主义者。     

从“新闻线人”看“支票新闻”诞生

“新闻线人”是近年来媒体激烈竞争的产物,是指向新闻媒体提供有效新闻线索并获得相应报酬的人,它的出现表明新闻信息有价,并催生了“支票新闻”。“支票新闻”一方面拓宽了信源,增加了信息量,同时,应该正确认识其所带来的一些问题。     

从"新闻线人"看"支票新闻"诞生

"新闻线人"是近年来媒体激烈竞争的产物,是指向新闻媒体提供有效新闻线索并获得相应报酬的人,它的出现表明新闻信息有价,并催生了"支票新闻"."支票新闻"一方面拓宽了信源,增加了信息量,同时,应该正确认识其所带来的一些问题.     

从"模块目标"到"练习应用"的"主线贯穿式"教学法尝试

在电工电子课程教学过程中采取“五化”教学法,即:“模块目标化———目标问题化———问题要点化———要点练习化———练习应用化”的“主线贯穿式”教学法,有利于挖掘学生的学习潜能,最大限度地发挥及发展学生的聪明才智。     

论"有将混成"的"有"

竹简本"有将混成"的"有"就是"天下之物生于有,有生于无"的"有"——混沌(chaos)。     

“气韵”与“生动”之关系义证谢赫“气韵生动”研究

通过深入考察,本文认为钱钟书等先生提倡的、以后凡成学界定论的谢赫“六法”中每一法前后两词可以等同的看法（如“气韵”即“生动”等）是站不住脚的。谢赫“六法”第一法“气韵生动”中“气韵”与“生动”的关系乃是谢赫之世人们热情讨论的“性”与“情”之关系,即“性其情”、“以性制情”,亦即“以‘气韵’制‘生动’”;“气韵生动”中,当以“生动”为主,“气韵”为从,“气韵”作“生动”的限定成分（或定语）,“气韵”是“生动”所希望达到的最终目标或最高境界。余“五法”仿此。     

“人才”与“资源”组词异析

文章分析了"人才"与"资源"各自词义不同、地位和功能不同,两词不应混为一谈;指出两者组词易生弊端;提出了各就其位的部分组词形式供参考。     

论“有将混成”的“有”

竹简本“有将混成”的“有”就是“天下之物生于有，有生于无”的“有”——混池(chaos)。