“山水”的城市

在21世纪,中国的城市建设将进入一个新的快速发展期,我国的城市化水平将迅速扩大,这意味着将有数亿人口进入城市,我国各类城市的建设规模将进一步扩大,其建设质量也将达到更高的水平.城市的发展,要体现以人为本、可持续发展的思想,应向着"山水城市"的目标发展.     

山水城市的“城市双修”规划实践

桂林作为著名的风景旅游城市,其老城区因城景交融的传统格局成为中国"山水城市"的典范。山水城市强调自然景观与城市建设的和谐统一,对生态环境和城市品质有较高诉求,而多年来城市高强度发展扩张带来的各类"城市病"问题,在山水城市中尤为凸显。在城市建设由"增量发展"向"存量发展"转变的今天,"城市双修"为山水城市的转型发展提供了一种有效手段,也提出了更高的要求。该文以桂林老城区为研究对象,结合桂林"城市双修"的规划实践,探索山水城市在"新常态"下的发展路径,以期为其他类似城市提供借鉴。     

“山水城市”论

“山水城市”论及的相关问题已成为众多学者热衷的话题。其在实践过程中对51导城市建设也起到过积极的作用。该文既从古今中外这一宏观的角度论述了“山水城市”观的主要特点及成就,也探讨了“山水城市”论应用于现实时所遭遇的问题。同时结合具体的城市,说明山水文化应用的前号。     

“山水城市”探

自从钱学森先生提出“山水城市”设想以来，已有很多专家学者在各种不同场合发表过文章或谈话，大多是从自己工作经验体会中对“山水城市”的理解。较多的城市规划建设工作者、建筑师、园林工作者多把“山水城市”理解为２１世纪建设有中国特色的社会主义城市的方向目标。...     

广州—“山水城市”的构想

21世纪中国城市发展问题已引起有识之士特别关注 ,著名的科学家钱学森先生高瞻远瞩 ,提出了“山水城市”的科学构想。钱老提出城市建设要全面考虑 ,要有整体规划 ,每个城市都有自己的特色 ,并要把城市与园林结合起来。山水是代表自然美好形象的名词 ,风水理论在城市建设的长期实践中 ,将自然山水与城市紧密融合的过程中 ,又将自然山水与人造的城市 ,在感性、理性上联为一体。将“山水”这种自然环境与城市的人工环境进行叠加组合 ,必然会出现多彩的空间形态 ,出现从宏观到微观不同空间形象和美学特色 ,以及不同地区不同民族的文化内涵。广州…     

钱学森建议发展“城市山水”画

钱学森建议发展“城市山水”画最近，著名科学家钱学森给《美术》杂志负责人写信，建议开创一种以中国社会主义城市建筑为题材的“城市山水”画。钱学森提出：我国画家能不能开创一种以中国城市建筑为题材的“城市山水”画？他认为，所谓“城市山水”，即将我国山水画和园...     

关于广州市建设“山水城市”与“山水楼盘”的杂谈

钱学森先生90年代初提出建设中国“山水城市”的创意,但当时并未受到重视。进入21世纪,随着经济的发展,人们生活水平的提高及现代城市生活节奏的高度紧张,令人感到焦虑和窒息,对自然重新产生了向往和回归的念头。 随着“山水城市”概念的提出,精明而敏感的房地产商,旋即推出了“山水楼盘”的营销主题。广州北郊沿白云山、南湖一带及珠江两岸涌现出一大批以此为主题的大型高尚楼     

“山水城市”概念探析

首先叙述了著名科学家钱学森先生以书信的形式畅谈"山水城市"的概念,进而介绍了国内外众多专家对"山水城市"概念的不同见地,并探究了"山水城市"概念与中国传统园林艺术源远流长的关系,最后指出"山水城市"概念的真谛在于它融合了中国山水诗、山水画、园林艺术等深邃的文化内涵,从而有着诗情画意、园林美和建筑意。     

重构广州“山水城市”

本从广州原有自然环境和历史化条件出发,提出重构广州“山水城市”的建议,认为尊重环境、尊重历史、以自然为师再现自然、是重构“山水城市”的根本;提高广州城市化人居环境质量;创造岭南特色的城市是当前城市规划的主要目标,城市的可持续发展要有长远的战略和法律保障。     

关于温州建设“山水城市.家园城市.网络城市”的思考

以温州城市化为例，系统探讨了中心城市在城市化进程中，城市空间与环境系统整合，城市经济社会环境协同发展，提出反温州建设成为“山水城市.家园城市.网络城市”的总体构想及具体实施方法。     

关于广东中山市创建“山水城市”设想

该文简要介绍了“山水城市”的定义及其袁述公式,并在阐述中山市具备创建“山水城市”的自然条件和社会条件的基础上,指出中山在创建“山水城市”中存在的问题,最后就这些不足提出了深入挖掘文化资源,打造文化名城和创立本土艺术品牌,构建艺术城市的两点设想,为中山建设“山水城市”提供了可行性建议。     

论中国山水文化与山水城市

文章以中国历史为“经线”,以儒、道、释多元文化为“纬线”,联系宗教、哲学、美学等领域,论述了中国山水文化的思想轨迹,探讨了中国山水城市建设的发展盛衰,揭示了山水城市深厚的传统文化底蕴。     

山水城市之中国理念

在未来的城市设计中，遵循生态原则是必然的趋势，而山水城市正是生态规划思想以及中国传统理念在城市规划和城市设计中的体现，是城市生态环境可持续发展的中国方式，山东城市集中反映了人们所追求的人与自然相和谐的理想境界，体现了中国传统的“天人合一”的自然观。     

山水城市知行合一浅论

现今,我国各部和总局对城市建设各行其是,带来了繁多的城市名目,如绿城、森林城市、园林城市、生态园林城市、花园城市等.针对我国建设具有中国特色社会主义的总建设目标,从山水城市的魅力、历史成就和远大目标3个方面入手,提出以城市的自然山水为地形骨架来规划城市,城市建设的终极方向是建设山水城市.     

我国传统文化生态观对当代山水城市建设的启示

山水城市理论伴随中国城市的建设发展已有20年。近年来,人们认识到,在青山绿水中建设诗意的栖居环境时,保持城市与自然生态环境的协调是至关重要的。从对山水环境自然灾害的讨论入手,以中国传统文化生态观为出发点,通过解析中国传统山水观,明确了尊重自然山水及其生态价值的意义,挖掘传统园林设计思想中的生态意识,归纳了传统园林以尊重自然形态,利用改造自然、注重山水组合模式、形成综合水环境和重视植物环境营造的造园方法。以传统造园实践来启发当代城市建设,得出整治山水形态、形成综合水环境、建立绿色空间意象等现阶段山水城市建设的启示。     

山水文化哲学浅说

人类文明是人类活动的历史结晶，山水文化是人类认识自然、改造自然的产物。山水与文化息息相关，山水是文化的载体，文化是山水的生命。该文论述了山水文化哲学在山水诗、山水画和山水园林等艺术形式上得到的体现。     

山水城市绿道网建设的探索——福州市城市绿道建设的实践和思考

根据福州市山水城市的特点,提出了类型丰富、形态多样的"绿岛链"城市绿道网,在"以通为本、以绿为体、上得了山、亲得近水"的基本需求之上,逐步形成了彰显福州山水城市特色和深受市民认可的绿道形式,并针对这些绿道建设的特点和挑战进行了分析。     

无锡近现代“山水城市”建设探索的实践与启示

山水城市、公园城市是当前城市规划和风景园林领域的热词,在中国几千年的园林与城市发展历史上,却并不是个全新事物,山、水、城、园的融合始终是中国城市建设的基本原则和理想目标。山水城市建设是一个持续发展、没有完形的动态过程。在近现代历史上,无锡曾经在城市山水资源开发和园林建设方面,有过2次系统的创新实践,这些探索上承历史、下启当代,与今天的山水城市建设理论与实践具有很高耦合度。对此开展梳理和分析,既还原了无锡山水城市建设的历史过程和真相,也为推进当代山水城市建设提供了借鉴。     

文化·生态·景观——中国“山水城市”理念的历史内涵与当代诠释

中国古代山水城市理念蕴含深厚的传统文化精神和价值观念,＂山水＂与＂城市＂融合相生,造就特色鲜明,内涵丰富的宜居家园。在当代大力倡导生态化城市的建设背景下,如何挖掘和发扬中国古代山水城市的理念和精神,是当代山水城市规划建设的出发点。本文深入挖掘中国古代山水城市的深层内涵,总结其在文化、生态、景观三个方面的特征,融合生态城市的建设理念,探讨当代山水城市的营建策略。     

山水城市视野下的杭绍古城山城关系研究

山水城市是传统文化语境下的美好城市人居环境,体现了风景园林与城市的有机关系。以杭绍古城山丘为研究对象,主要考察1 600多年中,从建城到基本格局固定的历史样貌,并进一步研究其在山水城市形成和发展中的重要作用。比较杭绍两城山城关系异同,发现在同样的山水理法之下,存在"仙山"和"形胜"2种景观意象,并由此形成2种山水城市意象原型。在此过程中,通过自然与人文的融合,山丘成为城市重要文化景观。在新时代,要继承和发展山水城市优秀传统,建设以人为中心的、生态和文态俱美的公园城市。