传统民居研究的新动向——第二十届中国民居学术会议综述

第二十届中国民居学术会议于2014年7月中旬在内蒙古自治区呼和浩特市隆重召开。会议就“民居建筑文化研究”、“传统民居建筑技艺及其现代应用研究”、“传统聚落的保护与活化研究”等主题展开研讨,同期宣布新一届学术委员会成立,公布新当选的中国民居建筑大师人选。会议集中展示了目前中国民居学术研究的最新成果,反映了民居研究的新动向。具体表现为：民居研究内容及方法深化拓展,民居研究对象的时空范围拓展,村落与民居保护更加务实创新。     

闽文化及其对福建传统民居的影响

闽文化与福建建筑文化的形成、发展密切相关。闽文化具有多元性、地域性和融合性。福建传统民居受闽文化的影响,逐渐形成独特的具有鲜明地方风格和丰富的建筑文化内涵。文章归纳了福建各区建筑文化现象为：闽南民居——海洋文化;莆仙民居——科举文化;闽东民居——江城文化;闽北民居——书院文化;闽中民居——山林文化;客家民居——移垦文化。同时对福建传统民居的保护提出几点思考。     

河北传统石窑民居生态特性研究

以研究河北传统石窑民居的生态特性为出发点,选取具有代表性的井陉县于家石头村传统民居作为研究对象,从村落选址、民居布局、建筑材料及构造等方面对当地传统民居生态性解析;定量分析传统石窑民居的热工性能指标,并与普通砖房民居进行对比,计算结果表明:传统石窑民居维护结构热阻及热惰性指标均优于普通砖房民居;测试该地传统建筑冬季室内外温湿度等建筑热环境参数,根据实例建筑解析及实际测试数据分析整理,总结该地区传统民居生态特性。     

清代、民国时期南宁市区旧民居调查

此次调查的旧民居是按照南宁市文化局公布的文保单位名单进行的,有黄氏家族民宅、金丝巷民居、黄旭初故居、雷沛鸿和雷经天故居、位于南宁市河堤路的陶公馆、七星路的林氏民居、中山路民居、林氏祖屋、韦氏祖屋。其中黄氏家族民宅、雷沛鸿和雷经天故居、陶公馆都邻近邕江;金丝巷民居、黄旭初故居位于南宁古城区内;林氏民居、中山路民居位于民国时期新建道路上。林氏祖屋、韦氏祖屋位于城北区。     

西北荒漠区新旧民居建筑热环境分析

我国西北荒漠地区气候严酷,当地传统民居却具有良好的气候适应性;而根据气候设计原理在银川地区兴建的示范型生态民居虽保留了一定的传统民居优势,但也暴露出了难以避免的缺陷。本文通过对传统民居和新型民居建筑物理环境的对比测试,探索了新型民居所存在问题的根源,而后借鉴传统民居设计与构造的方法和思路,为新型民居的设计提供了理论基础。测试结果表明:新型民居草砖与空心砖的复合墙体保温性良好,冬季室内空气温度高于传统民居,热稳定性有所提高;门窗密闭性优良,可消除冷风渗透现象;内壁面温度有所提高,减少了冷辐射感;热舒适性大大提升,同时室内空气品质亦有巨大改善,益于人体健康。传统民居室内略冷,但土坯墙体和草泥屋顶造价低廉,热工性能尚可,值得借鉴。在新型民居的建设中,传统民居的功能布局、结构构造和施工工艺亟待改进,但其采用生态建筑材料、注重室内外环境、与生产生活紧密结合的优良传统值得保留借鉴。     

民居建筑学刍议

摘要 以建构“民居建筑学”学科为出发点,通过回顾 20 世纪初至今的国内民居建筑研究历程,梳理及确定“民居建 筑学”学科层面上的研究内容、对象、方法等核心内容。国内民居建筑研究在近百年的发展历程中,逐渐呈现出其既 有的研究对象、研究内容与研究方法,使民居建筑学的学科属性逐渐明晰。今日所提出为抛砖引玉,展开争鸣,恳望 学界、业界对此展开广泛讨论,批评指导,唯望共同推进民居建筑学学科的发展。     

住建部开展传统民居建造技术调查 将编纂《中国传统民居建造技术实录》

<正>近日,住建部办公厅下发了《关于开展传统民居建造技术初步调查的通知》,要求各地组织开展传统民居建造技术调查,并将根据调查结果,整理中国传统民居分类谱系,编纂《中国传统民居建造技术实录》。通知要求,省级住房城乡建设部门负责本地区的传统民居调查工作,制订本地区的调查实施工作方案,并负责组织本地区传统民居专家登记表、传统民居修建单位登记表的填报工作。县级住房城乡     

徽州民居冬季室内湿环境

对徽州地区两栋典型民居冬季室内温度、湿度进行连续测试,通过对比徽州传统民居与现代民居室内热湿条件,考察了不同功能区域室内湿环境及热舒适性。结果表明,传统民居冬季室内处于潮湿及非常潮湿等级,相对湿度值高于现代民居,但传统民居室内湿度日较差小于现代民居,室内湿环境稳定性良好;传统民居与现代民居室内外含湿量相关性系数均高于0.8,室内湿环境对室外湿环境响应明显;在自然通风条件下,传统民居厅堂、厢房热舒适时间段占比分别为7.36%、8.77%,冬季室内热舒适性差,建议采用局部采暖设施。     

传统民居建筑文化的传承与创新——第十九届中国民居学术会议综述

2012年10月,第十九届中国民居学术会议在广西南宁隆重召开。会议以“传承与创新”为主题,就“传统村落及民居的保护与发展”、“传统民居与地域文化研究”、 “城市更新中历史文化街区的保护与利用”、“传统民居元素在现代建筑设计中的应用”四个方面展开深入的交流与探讨。     

三亚地区民居夏季室内热环境测试

为考察三亚地区民居夏季室内热环境的热舒适状况,选取当地典型传统民居与新建民居各一户作为研究对象,分别测试其室内温度、相对湿度、风速、黑球温度等物理量;以预计适应性平均热感觉指标(APMV)为评价依据进行评价,结果显示旧民居热感觉较新民居略好,夜间较白天略好;并对新旧民居的优劣势进行分析,对当地民居今后的设计提出建议:在外围布置辅助空间与廊道、设通风阁楼、以两层为宜、加强日间自然通风、利用太阳能除湿降温等。     

世俗中的神圣：传统民居中隐性空间探析

传统民居空间承载着世俗与神圣的双重职能,其中具有神圣职能的隐性空间则是传统民居中重要的情感表征。该文针对传统民居建筑研究中普遍存在的对于隐形空间研究不足的现象,结合建筑学、城乡规划学、人文地理学和宗教学的多学科研究视角和方法,以滇西北地区藏族、傈僳族和纳西族民居为典型样本,分析传统民居的内部空间特征,探索在宗教信仰影响下传统民居建筑中隐性空间的特征,为传统民居的研究拓宽思路。研究表明:隐性空间在传统民居中普遍存在;不同民族的理想世界图景影响着各自的民居空间;"信仰"是传统民居的重要研究维度。     

婺派建筑与不同地域传统民居之比较(下)

正1.8广东院落式民居1.8.1简介陆元鼎、巍彦钧教授在《广东民居》一书中,把广东民居分为粤中(粤西)民居、潮汕沿海地区民居、客家(粤北)民居,然后还有少数民族民居、书斋住宅和庭院住宅、侨乡民居等。"前言"写道,"广东对外通商与交往早,外来建筑文化和先进技术传入也早,反映出民居中较早地带有与外来建筑文化交流、融合的特点。"其具体表现在五个方面:"一、平面紧凑,类型丰富,组合灵活;二、外封闭、内开敞、密集,     

谈西安传统民居形式的形成和分化

本文着重分析了明代至清代中期、清代后期至民国时期西安古城民居从外观上大体表现为三种形式:1.明清以来传统民居形式;2.西方文化影响民居形式;3.近现代转型民居形式。     

太行山区井陉县石砌民居特征研究 #

井陉位于冀晋交界的太行山腹地,当地分布广泛、保存完整的石砌民居,不仅反映出太行山区独特的生产生活方式和民居营造技艺,更是晋冀两地历史文化的物质缩影。本文首先从自然生境和人文特征两个方面对当地石砌民居的生成环境进行分析,并以结构类型为依据,将石砌民居建筑划分为石木房与石窑两种类型;其次,深入剖析其结构体系、平面布局以及立面形制特征;再次,分析石砌民居的院落组织特征,阐述其构成要素与功能,总结石砌民居院落空间形态特征;最后,通过在地适应和文化传播两个方面对石砌民居所蕴含的文化特征加以阐释。本文旨在通过井陉对河北太行山区石砌民居特征进行解析与凝练,为当地乡土建筑保护、传承与活化利用,重塑乡土文化认同提供参考依据。     

建筑,是有灵魂的

<正>自从发现民居、了解民居、编辑民居、浏览参看各式各样风格的民居、古建筑……我就确信:建筑是有灵魂的。尤其是宗教建筑,其造型的伟岸与完美往往使步入其中的人叹为观止,甚或被一种强大的精神力量所征服,而宗寺建筑本身及浮雕无不在默默地诉说着自身的历史。     

中国古代民居的种类

<正>中国古代民居大致可分为五种:第一种是根据屋顶的式样来辨别的,有草顶、泥土顶房、灰土顶房、砖顶房、瓦顶房;第二种是根据构造方法,有木结构、砖构造、土造房屋、砖木混合式房、砖石混合式房;第三种是根据它的类型,有井干式、干阑式、穹窿式、环形土楼式、窑洞式、天幕式、绑扎式、干打垒、土坯砌筑式、穴居式,另外有合院式(三合院式、四合院式)、连排组合式;第四种是根据民族分,有满族民居、回族民居、维吾尔族民居、白族民居、傣族民居、朝鲜族     

河北井陉县大梁江村民居田野调查

大梁江村位于河北省井陉县南障城镇,是太行山区传统民居聚落的典型代表。特殊的环境气候和地形特征使得村落呈现出独具特色的平面形态;落后的经济条件和生产技术导致院落形制、民居类型和组合样式也呈现出与其他地区民居不同的特点;在建筑建造上,大梁江村民居体现了传统民居聚落建造中因地制宜和就地取材的特点,从而使得大梁江村成为我国奠西地区传统聚落的典型。     

满族民居数字化保护技术应用研究

以满族民居为研究对象,基于3D激光扫描技术,对努尔哈赤出生地的四合院民居进行了原始三维数据采集;利用Realworks对采集的点云信息进行了降噪和配准处理,并以此为基础,构建了满族民居设计与施工工艺二维图纸;以二维设计图纸为基础,结合BIM虚拟施工建造平台,实现了努尔哈赤出生地满族民居施工三维展示功能;利用C#语言开发满族民居数字化建造展示系统界面,实现了具有满族民居历史文化展示、工艺施工展示以及逆向设计功能的数字化保护系统。     

秦岭乡土民居自发演进的适宜性研究

我国大部分地区的乡土民居处于自发、盲目地演进状态中,探求自发演进中的根本问题是引导其良性发展的基础。该文以商州市商州区乡土居民为例,通过抽样调查,首先归纳了秦岭乡土民居变化趋势;其次从使用者意愿角度分析秦岭乡土民居历史演进的直接影响因素,并预测其发展方向;再次,揭示当今秦岭民居可持续发展的三大困境;最后,提出秦岭演进方向,并寻求建立引导民居演进的控制策略。     

澎湖传统聚落及建筑研究(下)

根据亲临澎湖实地的考察及参阅大量史料,论述与研究了澎湖岛的历史沿革;代表性传统聚落及民居佳作;主要宗教建筑天后宫、观音亭、石敢当;澎湖传统民居的建筑特色,以及和闽南传统民居的同与异.