从平遥“云锦成”酒店的改造看晋商大院文化精神的延伸

作为文化的重要载体,建筑是研究晋商文化的重要对象。在凝聚着智慧和思想的晋宅建筑中,无不渗透具有独特魅力的晋商文化。以山西平遥云锦成民俗客栈为例,分析了晋商大院文化在酒店空间设计中的应用延伸。     

晋商民居门文化初探

从艺术角度出发,对晋商民居的隔扇及一些木雕艺术进行了论述,主要对晋商民居中门的形式及其装饰、功能等作了阐述,为保护和研究晋商民居门文化奠定基础,以进一步体现晋商文化的历史价值和文化内涵。     

浅谈古城平遥的建筑文化因素

平遥古城作为世界文化遗产 ,其形成有特殊的文化背景———晋商文化 .作为中国古代城市建设的杰出作品 ,平遥古城无论从城市规划、城墙建筑、城市街区布局等诸多方面都包含着极其深刻的文化因素 ,而作为中国北方汉民居的代表 ,平遥民居则以四合院的形式向现在的人们展示了中国古代居住理念     

浅析山西传统商业街建筑对现代商业建筑的启示

明清时期,在晋商文化的影响下,商业街逐渐兴盛繁荣,本文从山西传统商业街的空间形态、铺面装饰艺术等方面浅析晋商文化与晋商精神,以期对现代商业建筑发展趋势起到一定借鉴作用。     

山西平遥县喜村国家历史文化名城研究中心历史街区调研

正1.古村概况喜村位于平遥古城东南7km处,南依麓台山,西傍惠济河,地形丰富。喜村初建于战国时期,现存仰韶文化遗址,2006年被列入"山西省历史文化名村",也是著名的"晋商文化名村"。作为平遥城郊古商贸繁荣的村落,喜村保存有明代以来商贸活动的历史记录。作为明清时期晋中与晋东南地区晋商古商道的重要节点,以及晋商毛氏家族的故地,古村内明清古商道与晋商古街相连,商贸街区与晋商大院相融,旧堡与新堡相依,古村格局     

山西晋商大院传统建筑对当代建筑装饰的启思

以乔家大院,王家大院及常家大院为例,对山西晋商大院传统建筑的装饰风格和特点进行了介绍,具体阐述了晋商院落中祠堂、大门、厅堂等部分的装饰手法,并对传统建筑的装饰艺术进行了总结归纳,以期指导当代建筑装饰。     

武冈市浪石村古民居群户门装饰艺术研究

"门"是建筑物中的重要组成部分,一栋建筑的大门,能够反应出历史时期中国传统文化的精髓以及房屋主人的社会地位与家风好尚。自古以来,就将一个家庭的家风称为"门风";将一个家族的资望称为"门望";一个家庭的品第称为"门第";甚至有可能祸及满门,称为"门诛",可见一个传统民居的大门,不单纯是一个出入口,它已经成为一个家族的象征,~([1])由此形成的"门"文化也成为建筑装饰的重要研究内容。本文以浪石村的户门为研究对象,对户门装饰文化的成因进行分析,并从其装饰部位、题材及装饰材料等方面进行深入研究论述。     

浅谈山西平遥古建筑的建筑特色

在本文中,我们将对山西平遥的古建筑的特色进行阐述,其中主要从建筑设计、装饰以及建筑蕴含的＂礼＂的角度来探究山西平遥古建筑的建筑特色。首先我们将从感知的角度来初步分析山西平遥古建筑中的大小构件装饰在建筑空间氛围的营造作用,重点将结合地域性和时代性两方面来对平遥古建筑的大小构件装饰进行详细分析,进而呈现出平遥古建筑大木构件装饰的完整面貌,以此来展示中国建筑中特有的＂结构性装饰＂。除此之外,华夏民族是一个讲求＂礼＂的民族,所有人们也将＂礼＂的风尚融入到建筑中来。平遥古建筑做为目前我国现保存最完整的明清建筑群,其必然会蕴含＂礼＂的基本理念,并以此来展现平遥古建筑中的中国传统礼制文化。     

一种基于人地互动性理论的景观设计新形态——以平遥古城下西门入口景观改造为例

平遥古城以其深厚的文化内涵和悠久的历史沉淀,成为山西乃至中国宣传晋商文化的名片,享誉世界。文章针对新型旅游业的快速发展,指出平遥古城在景观方面面临的诸多问题,并引入人地互动理论,探讨平遥古城西门入口景观改造措施。     

中国传统建筑的门文化

综述了门的概念及社会含义,介绍了门的两大类型,分析了门的三大部分,即门扇、门框、门斗,并探讨了门的包装与装饰,最后指出中国传统建筑的大门是人类视觉文化创造的具体表现符号,体现了多民族的优秀地域文化。     

晋商民居建筑中的“三雕”装饰艺术

以山西晋商大院建筑为例,对晋商民居建筑装饰中的木雕、砖雕、石雕等雕刻形态进行论述,体现了北方民居建筑装饰的精华所在,从而使得人们对晋商民居建筑有更加深刻的了解,并对我们研究晋商文化提供了宝贵财富。     

山西皇城相府枋间装饰的文化内涵研究

阐述了皇城相府的梁枋间装饰可分为三个等级,等级之间的差别揭示了清代建筑礼制特点以及陈氏家族的家族文化,在将相府内的梁枋间装饰与平遥商号装饰、江南大宅梁枋间装饰的对比中,以期展示了皇城相府梁枋间装饰的独特历史及文化地位。     

从砖雕装饰看明清时期晋商民居文化

在对晋商建筑砖雕作品进行实地调研的基础上,分析了明清时期晋商民居建筑中砖雕装饰所折射出的民居建筑文化。儒家文化是晋商建筑砖雕作品反映的主要内容;砖雕的民俗文化反映出民居主人对美好生活直白而朴素的强烈追求,具有典型的民居特色;砖雕精湛的工艺反映出晋商力求完美的生活态度,符合中国传统的追求严谨庄重的文化意识。     

论渠家大院的建筑装饰

从砖雕艺术、木雕艺术、石雕艺术等方面分析了渠家大院的建筑装饰风格,并对大院的建筑色彩及建筑装饰的寓意表达进行了很好的阐述,使人们能更好的了解晋商文化的深刻内涵,同时也有利于文化遗产的保护与修缮。     

日喀则藏式民居建筑“门”的装饰题材分析

藏式民居建筑是藏民族在发展过程中与其他民族文化交流、吸收的产物,其装饰艺术受到西藏地区宗教、文化和艺术的熏陶。民居的大门作为组群空间序列起点,承担组群外呈立面的作用,因此日喀则藏式民居比较注重对门的装饰。研究日喀则藏式民居建筑"门"的装饰题材内容对梳理藏族的独特审美特性和多元文化提供客观翔实的依据。     

山西平遥古城抢救修缮工程技术措施述要

中国历史文化名城平遥古城,既为全国重点文物保护单位,又为世界文化遗产,它集文物、宗教、民俗和晋商文化为一体,倍受世人瞩目。平遥古城平面呈龟形,环城周长6162m,底宽8至12m,顶宽3至6m,系砖、石、土混合结构。现存城墙形制,是明洪武三年（1370年）在平遥旧城基础上扩建的遗构,明清两代均有补葺。     

晋商兴衰中企业文化的影响力分析

在明清时期,晋商是国内势力最大的商帮,晋商经营的品种之多、活动范围之广,前所未有。一方水土养一方人,晋商的崛起和衰落,与晋商文化密切相关。文章简述了企业文化对晋商兴衰的影响,并就晋商企业文化对现代企业文化的影响进行了反思,希望能有助于大家晋商文化的认识和了解。     

晋东南高平北苏庄村传统建筑装饰文化特色及更新设计研究

传统建筑装饰属于建筑文化遗产的重要组成部分,是确保乡村更新过程中传统村落的独特风貌得以保留的重要手段。北苏庄村作为以清代晋商宅院为主要建筑形式的古村落,古建遗存较多,传统建筑工艺都达到了较高的水平,如何在后续保护和改造过程中传承传统文化元素并体现在村落风貌特色建设上,是需要重视的内容。该文以山西省晋东南的高平北苏庄村为例,通过对北苏庄村传统建筑装饰的构成、装饰的图案寓意和文化内涵等进行解读,梳理挖掘其传统建筑装饰艺术文化特色,并在保留其构成形式、场景及延续价值意义的基础上,提出新旧有别、功能置换、重构延意等传统建筑更新的方法,以期在新的设计中融入传统的价值观和审美观念,为保护和延续传统村落建筑装饰特色提供借鉴。     

中国古建筑户牑装饰艺术的探析

<正>在中国古建筑中,户牑装饰是传承传统文化的有效载体。本文通过对古代建筑户牑装饰艺术的浅析,了解到中国古代建筑户牑中所包含的诸如社会、宗教、伦理、历史、民俗、审美等深层的文化内涵。门窗的起源老子曰:"凿户牑以为室,当其无,有室之用。"户即门,牑即窗。可见,自古以来,凡建筑皆有门窗。门供人出入,窗用作采光和通风。     

再衰败、异质化与边缘化：“非景区”晋商建筑文化的保护、传承与创新

近年来,晋商建筑文化保护与传承取得显著成效,得到了社会各界的广泛认可。但在工业化、城镇化背景下,“非景区”晋商建筑文化出现了再衰败、异质化与边缘化现象。如何避免晋商故里建筑文化保护与传承陷入衰退,有必要深入学习党的二十大提出的“全面推进乡村振兴,农业农村优先发展”的战略思想,明确乡村文化振兴与“非景区”晋商建筑文化传承与创新的主要内容,采取资源差异化,创新文化认同;满足时代需求,创新建筑风貌;新材料与新工艺,构建本土化建筑格局等策略,助力乡村振兴。