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相似文献
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1.
成丽  丁垚 《建筑创作》2012,(12):190-197
宋《营造法式》曾因"字句古奥"被学者们视为"天书",因此,对该书术语名词和文本的解读一直以来都是相关研究的基本任务和基础工作。文章通过梳理《营造法式》术语和文本解读的历史,选取突出的历史事件和研究主体,对其研究目的、形式和成果等方面进行分析归纳,明晰相关的学术思想和研究方法,以促进对该书更为深入的解读。  相似文献   

2.
该文从实物互证、文本注释、版本校勘等几个方面,系统分析梁先生对《营造法式》研究的目的和历程,梳理其研究方法和学术思想,以期为后续相关研究提供参考和借鉴。  相似文献   

3.
成丽 《华中建筑》2012,(12):24-26
由北宋官员李诫编修并于崇宁二年(1103年)颁行全国的《营造法式》,是一部侧重估工算料的法规性建筑营造技术典籍,被学界尊为解读中国古代建筑最重要的“文法课本”,也曾因“字句古奥”被视为其“天书”。该书开篇所载《进新修(营造法式〉序》一文,辞句精丽,典故麇集,但其价值意义至今亦未能被充分挖掘。文章在前人研究的基础上,逐句考释该《序》的用典出处,力图廓清其背后所映射的文化语境,进一步展现《序》文对于《营造法式》研究的价值和意义,以裨益于对该书的解读乃至中国古代营造学的深入研究。  相似文献   

4.
王其亨  成丽 《建筑师》2009,(3):106-115
《营造法式》是北宋崇宁二年(1103年)颁行全国的一部侧重于估工算料的法规性建筑营造技术典籍.后世流传,其“看详”对该书内容和卷数的叙说曾引人置疑。本文梳理宋代以来有关述评,继承既有研究成果而考辨《营造法式》的卷数和篇数,并按陈明达先生的探索性思路核计书中实质性的全部条目,确证今传《营造法式》虽经历代重刻、传抄.却并无重要缺佚,仍是与初刻本体例相符而卷、篇、条目齐全的完本。  相似文献   

5.
本文以石印丁本《营造法式》书末附录为基础, 并搜集附录所遗史料,加以梳理排列。对《营造法式》作者李诫家世及生平,石印丁本《营造法式》的保存、传抄情况,陶湘《识语》中所提其综合诸版所出版《营造法式》 之版本依托情况,及傅熹年《营造法式合校本》所依托版本情况,分别列以表格。并结合陶湘《识语》等,对当下学界有关《营造法式》作者名称究为李诫、李诚之辩,增加一点资料。  相似文献   

6.
成丽  王其亨 《建筑师》2014,(4):106-116
《营造法式》是北宋崇宁二年(1103年)颁行全国的一部法规性营造典籍,对建筑学等领域具有重要意义,对该书的研究也一直是中国建筑史学的重要内容。陈明达先生在研究《营造法式》的学术活动中曾做出过突出贡献,其研究成果和研究方法不仅成为后来相关研究的基础,更起到了重要的指导作用。本文通过梳理陈明达先生研究《营造法式》的学术历程,探析其研究方法形成的过程,并对其研究特点和学术思想略作评价,以期为今后的研究提供方法上的参考。  相似文献   

7.
《营造法式》解说   总被引:2,自引:0,他引:2  
赵冰 《城市建筑》2005,(1):78-82
我用“营造法式”来表达数字时代空间营造的理念和方法,它和我一直谈论的“风生水起”,构成了创作的两个重要方面。“风生水起”是创意生成的一种体验,而“营造法式”则是创意营造的理念和方法,这里跟穴代李诫谈论的重点有所不同,但是在根本的营造法式的思路上是一脉相承的,所以我选择“营造法式”一词来表述这套创意营造的思想。  相似文献   

8.
吴梅  濮东璐 《华中建筑》2002,20(1):64-66,70
该文对宋李诫所著《营造法式》之立灶制度进行详尽剖析,复原出转烟与与直拔两种宋式的立灶形式,从面向人们展示出宋人生活场景的又一片断。  相似文献   

9.
10.
11.
喻维国 《建筑创作》2003,(11):112-125
《营造法式》编修于北宋。北宋时,我国在政治、经济、文化、科技等方面都得到很大的发展,在很多方面都超越了前代。被世界公认的中国古代四大发明中,就有三项——指南针、火药、活字印刷出现于北宋。但北宋国力太弱,武功不够。受北方的辽(契丹族)、金(女真族)以及西夏(党项族)的侵扰不断,加上政府官员腐败。  相似文献   

12.
吴梅 《华中建筑》2001,19(5):73-75
该文简要回顾了中国古代砖瓦窑的发展状况,指出宋以前,砖瓦窑经历了直焰窑、横焰窑、倒焰窑三个阶段,并以此为基础,对宋《营造法式》中的垒造砖瓦窑制度作了详细的解释,并作了复原图,以使我们能更进一步了解北宋时期人们的生活状态。  相似文献   

13.
李诫与《营造法式》   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   

14.
赖德霖 《建筑师》2023,(6):108-114
作为一篇史学史读书笔记,本文试从《营造法式》研究诸多议题之中选择四个争议较大且持续较久者,通过比较阅读揭示学者的自我反思和修正,不同学者之间观点的争鸣和砥砺,以及他们之间的继承与发展。这四个议题是:1.“以材为祖”如何应用?2.《营造法式》是否规定了建筑的一切尺度都受材份制约?3.“材分八等”的依据何在?4.《营造法式》的编纂是否受到了南方建筑的影响?  相似文献   

15.
《营造法式》大木作制度研究,经几代人的努力,在大的方面已取得了显著成果,留待今天我们所能作的大多是一些枝叶末节的小题,然即使这些枝节小题所表露的信息,也与《营造法式》的性质和特点相关,值得进一步深入探讨,如本文所论及的棋长问题。  相似文献   

16.
曹汛 《建筑师》2004,(2):100-105
~~意。他也深知我的倔犟和不肯屈折,并且坚决反对制造假古董,所以对我从宽,答应只请我去宁波,不去新郑。我一看见制造炒作假古的人就头晕,绝不会和他们合污,也不肯和他们同流,像躲邪教一样远离他们,所以连宁波的正会也不想参加了。宁波的庄正的纪念《营造法式》颁行900周年的会,因为我未能赴去,消息也闭塞不灵,至今好像也未见正面报导,倒是变了味的新郑会,并抢先召开,并抢先在《古建园林技术》杂志上刊出来。现在我们党和国家领导人一再强调求真务实,我们读书做学问的人更应该追求真理,实事求是。我是明人不说暗话,为纪念李诚《营造法式》颁…  相似文献   

17.
宋《营造法式》大木作设计模数论   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   

18.
关于“槽” ,《营造法式》中没有专条谈及 ,也没有明确的定义 ,只是散见于各卷中 ,卷四《》内华条下有“其骑槽檐皆随所出之跳加之” ,卷五《梁》内记有压槽方 ,又有“凡衬方头……若骑槽……” ,卷节《裹板》“殿槽内裹板……”等 ,卷十七大木作功限有《殿阁身槽内补间铺作用、斗等数》等 ,卷三十一载有殿阁地盘分槽图样四个 ,即殿阁地盘九间身内分心斗底槽 ;殿阁地盘殿身七间、副阶周匝各两架椽 ,身内金箱斗底槽 ;殿阁地盘殿身七间 ,副阶周匝各两架椽 ,身内单槽 ;殿阁地盘殿身七间 ,副阶周匝各两架椽 ,身内双槽。还有草架侧样…  相似文献   

19.
刘克明 《华中建筑》2004,22(2):127-130,142
《营造法式》刊行已经整整900周年了,《营造法式》中的各种建筑图样反映了11-12世纪中国工程图学的科学成就,是足以值得纪念的古代建筑学专著。以此为题讨论了《营造法式》中的图学思想、古代建筑制图的规范化、建筑图样的绘制技术及其对现代工程图学的贡献。  相似文献   

20.
徐怡涛 《华中建筑》2002,20(6):97-101
该文通过对明人唐顺之《裨编》和南宋程大昌《演繁露》中所共有的“屋楹烽”的考证,以及“屋楹数”与《营造法式》“看详”行文风格的差异,证明《裨编》中的“屋楹数”是唐顺之抄自《演繁露》,而非《营造法式》“看详”中的内容。  相似文献   

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