城市文化北京宣言

回顾城市发展的历史,文化始终是城市最主要的功能之一。作为包容文化的容器,城市的更是与人的生活共生共荣。因此,在城市与文化之间早已形成了契约和协定:《雅典宪章(1936)》、《马丘比丘宪章(1977)》、《保护世界文化和自然遗产公约(1972)》和《文化多样性保护国际公约(2005)》等对于城市发展和城市文化建设的都做出了重要的贡献。在全球城市人口第一次超过乡村人口的今天,反思城市发展的历程,重新评价城市文化与城市发展的关系,我们在自由讨论的过程中,形成如下共识,并以北京宣言的形式公布于世……     

城市文化：传承·创新

2007年6月9日至11日,由建设部、文化部、国家文物局主办的城市文化国际研讨会暨第二届城市规划国际论坛在北京举行。来自世界23个国家和地区的1000多位市长、规划师、建筑师、文化学者、历史学家以及其他各界关注城市文化的人士,应邀相聚在世界著名的文化古都北京,讨论了全球化时代的城市文化转型、历史文化保护、当代城市文化建设等议题。会议发布了《北京宣言》,公布了第三批中国历史文化名镇(村),并举行了授牌仪式。与会代表认为,城市作为一种文化现象,在人类文明史上具有独特的重要地位。回顾城市发展的历史,文化始终是城市最主要的功能之一,城市不仅是一定地域的经济和政治中心,也是这一地域的文化中心。与会代表充分肯定了《雅典宪章(1933)》、《马丘比丘宪章(1977)》、《保护世界文化和自然遗产公约(1972)》和《文化多样性保护国际公约(2005)》等对于城市发展和城市文化建设的重要贡献。同时注意到,城市化、全球化在带来经济发展、文化繁荣和生活改善的同时,也给当代人带来巨大的挑战。城市发展正面临着传统消失、面貌趋同、形象低俗、环境恶化等问题,建设性破坏和破坏性建设的威胁依然存在,城市文化正处于转型过程之中。与会代表在自由讨论的过程中,形成共识,并以北京宣言的形式公布于世,内容包括:一、新世纪的城市文化应该反映生态文明的特征;二、城市发展要充分反映普通市民的利益追求;三、文化建设是城市发展的重要内涵;四、城市规划和建设要强化城市的个性特色;五、城市文化建设担当着继承传统与开拓创新的重任。建设部部长汪光焘、文化部部长孙家正、建设部副部长仇保兴、国家文物局局长单霁翔分别在会上发表了主旨演讲。     

城市遗产保护的基本问题探讨

当前。在我国的城市建设中出现了大量修建“假古董”、“复古”等现象,尽管人们在理论上达成了一定程度的共识,但在保护实践中却常常违背国际城市遗产保护的一些基本原则。本文通过回顾国际上对城市遗产保护的认识历程,比较《雅典宪章》、《威尼斯宪章》及《奈良原真性文件》等国际宪章文件,阐述城市遗产保护的基本理念,并从中国传统文化出发,探讨中国文化背景下城市遗产保护实践中的一些基本要求。     

印度艾哈迈达巴德和澳大利亚悉尼帕丁顿历史街区文化价值的保护与再现

概述1933年国际建协在《雅典宪章》中提出了＂历史街区＂的概念,1987年《华盛顿宪章》中进一步明确了历史街区的保护范围和内容,指出＂不论大小,包括城市、镇、历史中心区和居住区,也包括其自然和人造的环境＂。同时指出历史街区的文化价值是城市传统的体现和历史发展的印记。     

“历史”抑或“文化”——关于城市文化遗产理念的几点讨论

20世纪60年代通过的《威尼斯宪章》特别强调了保护遗产的历史价值。随着文化全球化的发展,当代世界遗产运动则更加重视世界文化遗产的文化价值。城市作为一种地域性的空间单元,显然是一种历史的产物。该文分析了城市文化遗产理念的特殊含义,提出城市文化遗产应该是城市历史记忆的载体的概念。     

两部《雅典宪章》与城市建筑遗产的保护

在20世纪30年代初的雅典,先后产生了两部对以后世界建筑和城市的发展影响深远的宪章。第一部为1931年在雅典举行的历史古迹建筑师及技师国际会议第一次会议上通过的《关于历史古迹修复的雅典宪章》,第二部为1933年在雅典举行的CIAM第四次大会上形成的关于城市规划的《雅典宪章》。这两部《雅典宪章》在各自的领域内均为开创性的纲领性文件,对于20世纪的城市建筑遗产保护观念和初中均有重要的意义。谚文就这两部《雅典宪章》的产生、思想和对于城市建筑遗产保护的意义进行了论述。     

从“亚洲特色”到“城市复兴”

我们要重视城市的固有文化，要追求每座城市的文化特色，要保护历史文化名城，保护人类的文化遗产，尤其要保护与发展既有的城市形态与城市肌理（Urban Texture），使我们亚洲各国的优秀文化传统能够得以继承，弘扬和发展。[编者按]     

海外简讯

英国正式通过《国家规划政策大纲》经过近一年的咨询讨论,3月27日英国正式通过了《国家规划政策大纲（草案）》（National Planning Policy Framework）,作为英国规划总体指导思路正式开始实施。这一纲要在配合2011年11月生效的《地方化法案》（LocalismAct201lc．20）的基础上，进一步强化了可持续发展的重点对象，主要包括：城市中心区发展．乡村经济发展、自然资源保护与发展、文化资源保护与发展、城市绿带保护．社区活力维护、绿色交通及设施，高质量地增加可选择的住房谱系等。（刘合林）     

解读《巴拉宪章》的现实意义引发的辩证思考

随着城市与区域发展的复杂化,世界各国对历史遗产的保护与发展愈加重视,相继出台了具有各国特点的保护法案。澳大利亚在1979年根据国情颁布了《巴拉宪章》。本文从现实意义的角度对《巴拉宪章》进行重新解读,并诠释与其他具有国际有影响力的相关文物保护法案的关系,并简评《巴拉宪章》在现代人居环境建设中的影响和作用,对中国的历史遗迹保护工作薄弱环节提出改良建议。     

城市环境艺术化

城市环境是21世纪发展的战略性主题,重视环境合理与如何保护和利用自然环境是城市建设应遵守的准则。环境艺术是城市设计的一部分,它应以人为中心并能综合社会、经济、文化建设及其功能与审美几个方面,以反映出城市特色。1997年《马丘比丘宪章》指出:“现代建筑的问题已不再是纯体积的视觉表演,而是创造出人们能在其中生活空间,要强调已不是壳而是内容,不再是孤立的建筑而是城市组织     

国际建协《北京宪章》前言

宪章是集中体现人们思考的庄严形式。２０世纪上半叶中期“国际现代建筑协会”（CIAM）在雅典提出的《雅典宪章》（１９３３年），２０世纪下半叶中期一些建筑师、教育家和规划师在秘鲁利马提出的《马丘比丘宪章》（１９７７年）以及其他一系列的宣言、宪章等，都凝聚着有识之士的睿智，从一个侧面记录了建筑发展的历程，对一定时期里建筑与城市的发展影响深远。１９９６年６月，在世纪交接之际，国际建协在北京召开的第２０届大会是一次承前启后的重要会议。会议的议题为“２１世纪的建筑学”，大会的宪章理所当然地要继往开来，即重新审…     

浅析城市历史地段保护

历史地段即：“城镇中具有历史意义的大小地区，包括城镇的古老中心区或其它保存着历史风貌的地区（《华盛顿宪章》）”。它是城市的地域空间，其真实的遗存如同生物的DNA分子一样，携带着历史文化信息，以其特有的物业价值与效能承载着现时社会的真实性。     

简讯

<正>国际报道1.《国际文化遗产旅游宪章（2021）》获ICOMOS大会批准2022年11月10日,在泰国曼谷举行的国际古迹遗址理事会（ICOMOS）年度大会上,秘书处宣布经过投票决议通过了《国际文化遗产旅游宪章（2021）：通过负责任和可持续的旅游管理加强文化遗产保护及社区韧性》（International Charter for Cultural Heritage Tourism (2021):Reinforcing Cultural Heritage Protection and Community Resilience through ResponsibleandSustainableTourismManagement）。1999年,ICOMOS于墨西哥召开的大会上正式通过了《国际文化旅游宪章》（International Cultural TourismCharter:ManagingTourismatPlaceof Heritage Significance,以下简称为《宪章》）,为文化遗产地的旅游发展提供了诸多重要的指导原则。在此后20多年间,文化遗产旅游发展...     

上海应加倍呵护丰富多彩的人文生态文明

在拙文《弥足珍贵的人文生态觉醒》一文（《上海城市规划》2009年第5期）中,简要回顾了上海近年在城市历史文化风貌意象的保护传承中取得的巨大进步。但是,相对我们这个内涵极其丰富的城市本该拥有的历史文化,比起国内国际一些城市在历史文化保护传承中所取得的丰硕成果,应该承认,上海市在保护自己独特的人文生态,     

21世纪城市规划师宣言（草案）

编者按：半个多世纪以采，《雅典宪章》、《人居环境宣言》一直是现代城币现划的行为准则，为二十世纪人类城币发展起到了巨大的推动作用。二十一世纪是一个全新的时代，我们的城市正面临着生态化、全球化、信息化等多种冲击，城市现划师也面临着新的挑战。本刊特载了一篇由国内外部分规划师初步拟定的《二十一世纪城币规划师宣言》（草案），意在以石击浪，抛砖引玉，激发规划界同仁们共同为二十一世纪人类创造出更加美好的城市和城市生活做出新贡献。1引论1.121世纪的城市，是全球化时代的城市，是注重生态环境的城市，是信息技术和生物技…     

辉煌与消亡：中国工业遗产保护与利用

工业遗产作为工业文明时代最重要的物质载体,因其承载着见证人类文明演进和文化传承的使命,其保护与利用早已在世界范围内引起广泛关注。2003年,国际工业遗产保护协会（TICCIH）通过的《下塔吉尔宪章》对于遗产首次进行了全面的定义：     

历史城镇可持续发展的思考

城市是一种文化现象，每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹。保存城市的记忆，保护历史的延续性．是人类现代文明发展的需要，也是城市可持续发展的具体要求。当前．在社会经济大发展的背景下，如何建立历史城镇可持续发展的机制，形成保护与发展的良性循环，显得非常迫切。因此，从不同角度对历史城镇的可持续发展加以思考，正确认识历史城镇发展的特殊性．将历史文化保护与经济、     

保护文物的古迹的新视角：简评澳大利亚《巴拉宪章》

《巴拉宪章》作为澳大利亚文物古迹保护的准则，是一部以新的视角指导遗产保护的纲领性文件本文介绍了《巴拉宪章》的构成框架，新的概念，指导纲要及几种保护手段，并与中国的保护方法作了对比解释。     

中国历史城市保护观念之缘起

中国传统文化中，有着新生与继承历史文化遗产的观念倾向，但其历史城市保护观念的觉醒和发展却大大晚于欧洲，原因何在呢．本文通过分析中国现代以前自然，社会，思想等方面的背景条件对建筑与城市的影响，以及由这些条件的变化而引发的城市保护观念的形成过程，试图对些问题做出回答，为保护观念今后发展的取向提供依据。     

城市环境艺术化

城市环境是21世纪发展的战略性主题,重视环境合理与如何保护和利用自然是城市建设应遵守的准则。环境是城市设计的一部分,它应以人为中心并能综合社会经济、文化建设及其功能与审美各个方面,以反映出城市特色。1997年《马丘比丘宪章》指出:“现代建筑的问题已不再是纯体的视觉表演,而是创造出人们能在其中生活空间,要强调已不是壳而是内容,不再是孤立的建筑而是城市组织结构的连续性。”城市要改善环境质量,要具备良好的空间环境。