从刘备看品牌建设

品牌是企业长时间经营的积淀,从品牌身上可以看出企业或产品的文化、传统、氛围、或者精神和理念,它是一个企业的灵魂,是一个企业存在和延续的价值支柱。三国时期的刘备,素怀远大理想,几经周折,成功的营造了蜀国的成立,这与现代企业的品牌建设之路有着相似之处。本文从刘备的理想、用人、管理、名声等方面,探讨了现代企业的品牌建设的一些要点。     

中国传统文化中的修身之道

中国文化博大精深,然其根基大多立足于人的自我修养.故从孔子以来的历代思想家,均十分重视修身之道,或立言倡导,或身体力行,形成了一套完整的修身学说.本文以此为对象,具体评述传统修身学说的表现形态及其内在本质,进而阐述传统修身之道在现代社会生活中的意义.     

自然之子书写自然之道

黄以明的书法最能体现一个时代的社会文化风貌,可以说是"一个时代的记忆"。它"无色而有图画之灿烂,无声而有音乐之和谐"。堪称中华文化的灿烂之花,最典型地体现了东方艺术之美,是中华民族永远值得自豪的艺术瑰宝。     

把孩子放在心上——谈谈我的班主任之道

道者,道德,道义,人道,公道;术者,手段,谋略,心计,智能。我不在乎说话班主任之术,而在意班主任之道。我的班主任之道,就是把孩子放在心上。     

品牌营销十大成功法则

品牌营销就是在企业品牌尚未形成之时,调动所有资源运作单一品种,集中主要精力打造一个全新品牌.品牌营销是以产品为中心,依托于产品打造有销售力的品牌,其中的核心理念是策划力、团队力、执行力的有机协调和充分发挥.     

吴宗宪的幽默之道

内容简介本书不是普通的笑话书,这是一本幽默秘籍,是你居家、旅行、工作、主持、恋爱的必备之“良药”,如果没有“笑”,我们将无条件退“药”。仅以此书献给让自己更幽默的人,也献给所有喜欢快乐生活的人,同时献给喜欢吴宗宪的人。     

成功的品牌需要故事

很多企业一天到晚想的就是我们怎么样打造品牌,让别人认知到我们的品牌。而通常一讲到打造品牌,想到的就是卖广告,让自己的商标到处出现。可是问题是在全世界的商业领域里面,品牌这个东西在今天已经有完全不同的概念了。     

中国品牌之忧

忽如一夜春风来,千家万户谈品牌. 真如一夜春风,在这股春风到来之前,中国的品牌大地曾经是千里冰封,几近荒漠.但一夜春风吹来,品牌之花漫山遍野铺天盖地.在各类企业的发展规划里,在各个地方政府的工作报告中,在所有的商场闹市,在老百姓们的插科打诨之间,甚至在贪官和款爷们明交暗往的过程中,品牌,几乎成为了最为常见的词儿之一.     

浅析孔子《论语》中的为人之道

《论语》——孔子的言行录,是一部集伦理道德、社会政治、文化教育等思想内容于一身的儒家典籍,几千年来,孔子及他的《论语》在教育、政治、文化等各方面影响深远。孔子所创立的儒学不仅蕴含中华民族的伟大精神,而且在世界文明史上占有十分重要的地位。被誉为“百世师表”的孔子,最早的提出以育人为本,强调德育的重要性,学习如何做人的道理。     

大漆文创产品研发之道探究

目的 研究大漆文创产品在现代社会中如何走出困境,展现自我特色与卓越品质,实现在文化传承方面的重要价值,从而促进其产品研发,以此更好地进行应用和推广.方法 从当代大漆文创面临的矛盾入手,分析得到出现种种问题的根源在于自身所秉持的理念过于保守,没有真正地认识到大漆文创产品的核心要义,在研发方式上也出现了一些偏差;同时利用调研,结合国内著名品牌——故宫文创以及台湾和日本在此方面的成功经验,探究大漆文创在产品开发和设计方面应当采取的策略,寻求突破之道.结论 要面向市场更新不合时宜的思维习惯,采用现代设计手法强化材料的独特魅力,在满足消费者需求的基础上提升产品的艺术品质和感染力,展现丰富的当代创意,呈现厚重的历史文脉.     

品牌的泛化

泛化,我们可以理解为混战。中国品牌的泛化,我们可以比作中国品牌的混战——与自身鱼龙混杂状态的混战——与跨国公司知名品牌的混战。这是一场在中国历史上从未有过的混战——规模之庞大,地域之辽阔,战线之含混,队列之纷乱,武器之杂陈。但是每一个有责任心的中国企业心里都有一个坚定的目标。中国品牌的大泛化,是中国品牌发展的一个重要阶段。大浪淘沙,潮长潮落；金戈铁马,虎跃龙腾。中国品牌的大泛化,这是中国品牌大量走进世界强势品牌之列的序幕。     

品牌的涅槃

1 中国自主品牌,每说出来都让人百感交集的几个字,她引人发愤,令人惶惑,催人奋进,迫人不安.最早诞生并在今天仍光芒四射的中国品牌,其历史比当今世界品牌绝对大国美利坚的历史还要漫长,但中国更众多的民族品牌却是在战火硝烟震荡和暴风骤雨的冲击中销声匿迹.     

论规模经济的相对性、风险及化解之道

本文简要地叙述了规模经济产生的原因及其规律,提出了规模经济相对性的看法,规模经济风险存在的前提和基础,并从微观层面剖析了规模经济的风险,最后提出风险的防范和化解的有效途径。     

奢侈品牌的修炼之道

奢侈品(Luxury)又称为非生活必需品,在国际上被定义为"一种超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品".在经济学上讲,指的是价值/品质关系比值最高的产品.在生活当中,奢侈品牌享有很特殊的市场和社会地位,它的目标消费者是极少数的上层社会名流.在奢侈品消费中,人们追求的核心价值已不是商品的本身,而是依附在商品使用价值之中的"符号象征价值",这种符号象征着人们的身份和社会经济地位.因此,奢侈品牌就成了人们彰显身份和地位的"魔法石",成为了优雅、奢华生活的标签,成为了芸芸大众一生追逐的梦想.到底是什么让奢侈品牌具有如此大的魔力,奢侈品牌到底是怎样炼成的呢?笔者通过对几十个奢侈品牌的研究,发现一个共同的特征,那就是奢侈品牌在坚守传统、追求卓越和不断创新三个方面都有不俗的表现,而且是一以贯之,才会有今天这样历久弥新的世界顶级奢侈品牌.     

中国品牌之战

1中国是由积贫积弱的半殖民地半封建社会直接进入社会主义的; 中国的社会主义建设在超英赶美只争韩夕的进程中走了相当长一段时间的弯路; 中国的政府部门和厂大企业开始意识到自主品牌建设重要性的时候,外国品牌已经充斥着中国的市场; 中国品牌愤然而起的时候与外国品牌咄咄逼人地大举进入国门不期而遇; 中国品牌在还没有采得及反抗的时候就遭到了惨烈的重创;     

品牌的涅槃

1中国自主品牌,每说出来都让人百感交集的几个字,她引人发愤,令人惶惑,催人奋进,迫人不安。最早诞生并在今天仍光芒四射的中国品牌,其历史比当今世界品牌绝对大国美利坚的历史还要漫长,但中国更众多的民族品牌却是在战火硝烟震荡和暴风骤雨的冲击中销声匿迹。侥幸苟活     

儒家的忠孝之道与韩国的现代道德教育

孝悌是为仁之本，亦即为人之本。孝为仁，悌为义，扩而充之达于忠。儒学的忠孝之道有其内在的学理规范。半个多世纪以来，尤其是上世纪70年代以来，韩国重视传统儒学文化在现代化建设中的作用，积极推行忠孝之道为本的国民道德教育，收到较好效果。忠孝之道与现代国民教育的有机统一，具有会通古今东西的现代文化人类学的深刻义涵。忠孝之道发端于人性善的哲学问题，结合以现代公民的权利、义务等的国民素质品格教育，其深刻内涵具有普世价值。     

品牌之光

自主品牌建设，在建国后的相当长的一段时间里，在共和国的土地上一直是个很陌生的概念。后来经过了社会主义改造，“跑步进入共产主义”，社会主义教育教育运动，直至把史无前例的无产阶级文化大革命的烈火熊熊点燃，品牌的问题被烧得一片荒芜。