关于亟待加强应县木塔消防基础设施建设的论证与思考

论述了应县木塔保护的重要性和消防安全的迫切性 ;探讨、论证了应县木塔消防站及配套给水工程项目建设的目标、提出的背景、可行性研究以及站址选择、建设内容、项目建设的紧迫性等方面问题     

浅谈宋式塔林与哥特式教堂的差异——以应县木塔与科隆大教堂为例

木与石的材质不同,成就了中西方两种不同风格的建筑样式。在现代信息化背景下,传统文化的价值面临挑战,传统建筑文化也受到冲击。鉴于此,文章从审美文化的角度研究中国古塔与西方哥特式教堂建筑,剖析中国古塔文化意蕴和哥特式教堂建筑特色,探讨由古塔反映的中国传统建筑的民族特色和以哥特式教堂为代表的西方传统建筑的文化内涵。     

中国古代建筑瑰宝——应县木塔

应县佛宫寺释迦塔位于山西应县城内西北佛宫寺内,俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年）,金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔,为全国重点文物保护单位．     

历史建筑原真性与修复的矛盾 ——以应县木塔为例

山西应县木塔的修复工作自正式立项至今已有近30年,可修复方案却迟迟没有确定.文章通过对古建筑保护的原真性和修复实践性的矛盾进行分析,探讨修复方案难以落地背后的原因.原真性并非等于刻板的维持原状,而建筑的修复是建筑生命历程中的一部分而非终点,因此在建筑的修复过程中需要对价值做出判断和一定的取舍,从理论层面打破大众对于应县木塔的心理桎梏.     

应县木塔平面丈尺假说:从1933年的旧照谈起*

本文从中国营造学社老照片所反映的应县木塔三层平坐处构造现象出发,通过研读、统计、比较现有最为详尽的北京建筑工程学院和山西古建筑保护研究所实测数据,对应县木塔各层平面丈尺、侧脚及整体设计规律展开分析,并提出了一套不同于现有研究成果的新假说：一, 营造尺长约 306 毫米;二,平面设计以各层每面面阔为计算要点,明层一至五层每面面阔非完全均匀递变,依次为 31.2 尺、30 尺、28.8 尺、27.6 尺、26 尺; 三, 明层五层设计上有一定“独立性”,每面面阔及开间设计均为整尺; 四,各明层立柱均有侧脚,平坐除四层外均有侧脚,与平坐柱内收配合共同实现木塔逐层面阔递减设计。     

算法在儒匠之间:应县木塔平面丈尺假说续论*

本文从讨论张十庆先生《〈营造法式〉八棱模式与应县木塔的尺度设计》入手,尝试构建八棱引申算法的运用场景,并借助新测绘数据和对匠人工作方法进行追溯,最终验证并局部修正了清华研究团队既有的木塔平面丈尺假说。     

营造尺和材分制:应县木塔五层木构表里数据采集与试解*

建立在本研究团队既有假说与分析基础上,本文选取应县木塔五层外檐铺作作为研究对象,分别以三维激光扫描和计算机 X 射线成像(CR-Computed Radiography) 技术采集外部设计与内部隐蔽构造数据信息,充分结合实测数据对现有成果进行验证,并对应县木塔五层斗栱材分制度、尺度设计和部分内部榫卯设计进一步提出以下推论： 一,应县木塔五层斗栱足材广约 1.2 尺(20 分°),单材广约 8.4 寸(14 分°);材厚在 5 寸至 6 寸之间,或存在多种设计;二,应县木塔五层大木设计之中丈尺设计与材分设计或同时存在：以丈尺控制开间(朵距)、屋架、栱长整体比例关系,以材分配合栱与斗的精细设计;三,应县木塔五层斗栱的内部榫卯设计同样受到丈尺和材分思想的双重控制。此外,本文还强调三维激光扫描技术和计算机 X 射线成像技术综合运用在古建筑研究中的深远前景,同时也讨论了现有技术条件的局限和本研究的不足之处。