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圣若望·罗通多是意大利最著名的朝圣地之一,每年有成千上万的朝圣者云集于此纪念因圣迹而誉满天下的皮奥神父。为了接待日益递增的朝圣者,修道院决定在旧教堂和修道院附近新建一座新教堂,由著名的设计大师伦佐·皮亚诺(RenzoPiano)操刀设计。设计需要解决的核心问题是营造开放而富有精神感召力的氛围,以吸引蜂拥而至的朝圣者。 相似文献
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二战后,圣地奈维格斯引来越来越多的朝圣者。1960年,教会决定在原有弗朗西斯修道院边修建一个新教堂,并使其成为科隆主教管区内最大的教堂之一。博姆在经过了几轮设计竞赛后最终获得了该教堂的设计权,1964年开始修改方案,1966年教堂破土兴建。新教堂是一组建筑群,包括教堂、圣道、幼儿园以及香客的接待设施。圣道结合基地中的缓坡,通过不规则的踏步和平台的组织,逐渐升起引人步入教堂。圣道东侧是低矮的为朝圣者下榻提供的住所,尺度近人。其半圆形的凸窗架在园柱之上,构成底层的通廊。原设计中还有钟塔等,但实际建造中没有得以实… 相似文献
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正在过去,中世纪修道院是重要的地区组织中心,而沃尔比拉修道院也不例外。修道院被证明建于16世纪中叶,仅存门楼下部和教堂基础。17世纪中叶,教堂在16世纪的基础上进行了重建,并增加了带八角柱的门廊和砌筑券,以及西立面上的钟楼。同一时期建造了主体建筑(修道院大堂),并改造了院区护墙。 相似文献
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位于意大利南部山区小镇圣吉尔万尼洛特多的朝圣地,是欧洲到访人数最多的朝圣地之一,每年接待700万来访者。嘉布遣会修士派屈西纳(1887年~1968年)由于他不断流血的伤口以及治疗的圣迹而受到尊敬,于2002年被封圣。伦佐·皮阿诺设计的这座教堂作为原来修道院的扩建部分,经过13年的建造,于2004年完工。这是继罗马的圣彼得大教堂之后意大利最大的教堂,也是欧洲最大的现代教堂,可容纳6500个座位。与公元1世纪起著名的位于阿西尼城的圣·弗朗西斯朝圣教堂相类似,伦佐·皮阿诺将教堂的功能组织在两个楼层之中:地坪层是拥有6500座的主礼拜堂,主要的… 相似文献
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或许因为荷兰对宗教一贯的宽容,或许是废弃的教堂多了,也或许是荷兰人对教堂由来已久的改造情结,荷兰人很擅长让那些历经沧桑的古老教堂又焕发出了新的生机与活力。柯瑞舍伦酒店位于荷兰马斯特里赫特市中心的马斯河(Maas River)边,建筑的前身是一座15世纪的哥特式教堂,有着绚丽的教堂玻璃,最初是居住着修道士的修道院和教堂。 相似文献
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孟正夫 《消防技术与产品信息》2005,(9):77-78
在俄罗斯古城雅罗斯拉夫尔城外数公里处托尔加,在流经该处的伏尔加河左岸,座落着俄罗斯东正教一座历史悠久、别具风格的修道院——圣维京托尔加女子修道院。这座修道院始建于1314年。据史料记载,该院于15世纪初曾经发生一起大火,许多教堂用品、装饰品、圣像、书籍、生活用品等被付之一炬,但圣母玛丽亚的圣象却被修士们在修道院内的小树林中找到,幸而完整无损。若干年后,又多次历经各种劫难,托尔加修道院几经改建、扩建,成为俄罗斯国内最宏伟的修道院之一。1918年十月革命后,该修道院被取缔,在该处设有一所少年劳动教养院,1987年被归还给俄罗… 相似文献
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我和老伴于2008年10月下旬到欧洲旅游了一趟,走了11个国家.看得最多,也最令人难忘的是许多城市中的古建筑,主要是各式各样的教堂、修道院、市政厅等. 相似文献
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Jan Olav Jensen Brre Skodvin Torstein Koch Torunn Golberg Martin Draleke Aslak Hanshuus Kaja Poulsen Siri Moseng AnneLise Bjerkan 《世界建筑导报》2011,26(3)
该项目位于特隆赫姆峡湾塔图拉岛上。这是一个为18位修女建造的新修道院,配有一个小教堂以及所有谋生设施,如生产区域等。建成的建筑比原计划减少了30%左右,淘汰了差不多所有的走廊。通过分析修道院的运作方式,这种设计也是行得通的。修女们通常都聚集在四个重要房间中的一个里面。 相似文献
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<正>当人们进入修道院时,总是会沉浸在它独特的空间氛围之中。如果将一座极富历史价值的修道院改造成酒店,又将是一幅怎样的景象呢?由法国设计公司Jouin Manku更新设计的法国Fontevraud L’酒店和其餐厅就位于著名的风佛洛皇家修道院(Fontevraud L’Abbaye Royale)内,确切地说是位于圣拉扎尔修道院(Saint-Lazare)内,这个修道院是风弗洛修道院的一个部分, 相似文献
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勒·柯布西耶设计的朗香教堂每年吸引了成千上万的参观者和教徒。这个改造项目主要关注如何把这片场地、连同山上贫穷佳兰隐修会修女们的住所一起,带回更有沉思冥想氛围和精神追求的状态。项目的设计任务是营造一处祥和的环境,环境中安静内敛的美感突出了教堂的气质,并与之形成互补。与此同时,设计任务也包括改善游客中心现有的设施。隐修会的修道院坐落在布勒芒山苍翠茂盛的植被之间,是一处"静谧、祈祷、和平与喜悦"的场所,这里的每一件事物都有助于精神上的沉思与冥想。 相似文献
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明斯特教区的图书馆紧邻圣母教堂而建,这座教堂位于明斯特第一次城市扩张区域的核心位置,其历史能追溯到11世纪。早在1040年,明斯特的主教赫尔曼一世于远在阿河之外的地点(能从天主教堂/城堡看见)建立了一座贵族妇女的修道院,其主要职责是照顾贫苦大众。此后,大部分从事牲畜贸易的从业 相似文献
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4.奥林达城历史中心(Historic Centre of the Town of Olinda)(巴西,1982年)
奥林达城(Olinda Town)位于巴西东北部的伯南布哥州(Pernambuco).奥林达城地势比较高,又靠近大海,易于防守,也便于和外部联系.1535年,这里成为伯南布哥特别自治区政府所在地,许多宗教社团纷纷来这里兴建修道院和教堂.建筑和周围众多的棕榈树,构成了这座城市独特的风光.这个与蔗糖工业有密切联系的小镇是于16世纪由葡萄牙人建立的,17世纪被荷兰的铁骑毁坏后重建,城市肌理从此保留下来.这座小镇的魅力来源于各种建筑、花园、20个教堂、小修道院之间的和谐与平衡.
奥林达城奠基于1537年,不久便吸引了大量富有的种植园奴隶主来到此处,他们在半山坡上修建了华丽的住宅,以躲避内陆平原上令人窒息的酷暑炎热,建起了教堂和修道院,甘蔗贸易和奴隶买卖所必不可少的商业设施,初具规模.1612年,巴西成为世界上名列前茅的蔗糖出口国,仅在奥林达就拥有100多家制糖厂,两倍于首都萨尔瓦多的同类工厂. 相似文献
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本文以勒·柯布西耶晚年的作品拉图雷特修道院为对象,借用文学批评中的互文性概念,考察柯布在创作过程中援引的4个历史先例:爱玛修道院、索伦特修道院、雅典卫城、阿索斯圣山的西蒙·佩特拉修道院,梳理出这4个历史原型中哪些词汇进入到了柯布的视野中,并转化、熔铸成他独特的新建筑语汇,最后编织出了一首壮丽恢宏的现代建筑史诗——拉图雷特修道院。 相似文献
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帕拉第奥在威尼斯的圣乔治·马焦雷教堂(San Giorgio Maggiore)和威尼斯救主堂(Il Redentore)被称为具有先锋意义的教堂建筑。圣乔治·马焦雷教堂建于 1565 年左右,是本笃会的修道院。威尼斯救主堂则因为威尼斯的瘟疫,始建于 1577 年左右。两者均在建筑师去世后完成,但都兼具了古罗马神庙和中世纪基督教教堂的特点。 本文通过对原始资料的阅读和梳理,并结合实地调查,从三方面展开讨论。第一,两座教堂的选址反映出对威尼斯特殊的地理位置、运河景观和圣马可广场的呼应,并成为圣马可湾“剧场”意象的组成部分;第二,对比两座教堂不同的功能和观看方式,分析其立面表达的异同;第三, 对比两座教堂与罗马耶稣教堂(Il Gesù)的立面处理和室内空间关系,总结帕拉第奥教堂建筑的范式。 相似文献
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果阿曾是葡萄牙的殖民地,位于孟买与曼加洛尔之间,濒临阿拉伯海。保留下来的欧洲式城堡、教堂和修道院,与椰子树一起,构成了果阿特有的风貌。Cidade的意思是“城市”。这里的居民仍享受着欧洲特有的街边咖啡座、酒馆、客 相似文献