写物图貌,蔚似雕画——论汉赋“体物”的精神

汉代整个思想文化界对"物"有了新的认识,"天人合一"的宇宙图式和结构中,物和物、物和人之间存在着相互感应的关系,大大推进了汉代人对于身边物的运动、现象以及表征的精微观察,发展了一种属引相续的联想和类推的思维。赋作家在赋作中注入了"体物的精神",以三种特别的方式纂组成文:摹物通过汉字的声形之美极尽刻画物的形貌;感物以"五行""阴阳"等特殊的描叙方法使物也具有了生命性德;类物是一种以物象作为语料所进行的语言复制,为汉赋的语言生产制造动力。这种"体物"的精神成就了汉赋巨丽宏伟的气势,华美炫丽的语言和与天地参的精神。     

汉画像升仙图中斗拱的文化意义解读

汉画像升仙图中极为夸张的斗拱形象不能仅从结构体系上分析,它在某种程度上反映汉代人的宇宙观与升仙观念,折射出汉代斗拱的文化涵义。该文从图像学意义上分析了汉代斗拱的文化内涵及发展轨迹：在以升仙为主题的基室汉画像中,斗拱是通往天延枢纽的符号。正是这一象征意义促成了汉代斗拱的成型、发展。汉代诸如曲拱、重拱一类特殊形态的斗拱,也与升仙有关。     

浅淡影视艺术与文学的关系

主要以影视与文学的关系为话题,试图探讨"图像"是否能替代"文字",文学是否会走向"终结"这些问题,得出结论:文学和影视,文字与图像将会永远并存,共同丰富着人们日新月异的精神生活。     

画像石“朱雀铺首衔环”图像演变及美学意蕴——以汉代上郡、西河郡地区汉画像石为例

汉代上郡、西河郡属于今陕北、晋西一带,是秦汉时期的边陲军事重镇,也是北方和西方交流的重要通道,这一地区的汉画像集中在东汉中晚期,造型繁复,姿态优美,图像主要集中在墓门之上。朱雀铺首衔环是墓室门扉上的主要图像,以模印的方式制作,以母题为原型嬗变。对朱雀铺首衔环图像原型的考辨、图像演变的研究、图像意义的挖掘,可以窥知汉代文化意涵、美学意蕴在图像中的留存,了解早期中国的神仙谱系、宗教信仰、文化嬗变,理解遗留在两千多年前的汉画像石朱雀衔环图像中的文化密码。     

从《史记》看司马迁的汉赋观

司马迁不仅是我国西汉时期伟大的史学家、文学家,同时也是从真正意义上研究汉赋的第一人。他发表了最早的汉赋评论,他认为辞、赋无别,汉赋直承楚辞而来。他十分强调汉赋的社会作用和讽谏功能,批评汉赋的夸张虚构与华丽辞藻,并最早对汉赋具体作品进行了评点与解析。他的汉赋理论在学术史上产生了深远的影响。     

摄影图像在数字化时代对信息传播的影响

如今是数字化时代,信息传播正逐渐从文字向图像改变,而摄影是获取图像信息的基本途径。摄影是一个还原现实事物与景象的过程,是当代传达视觉文化的主要途径之一,具有审美与艺术传达的功能。社会的不断发展使图像和大众的联系日益密切,仅仅依靠文字传播消息的时代已经渐行渐远,信息传播与图像信息结合成为新的趋势。文章针对摄影图像在数字化时代对信息传播的影响这一议题,首先介绍了摄影图像的特点和优势,然后讨论了数字化的定义,最后对图像对信息传播的影响进行分析。     

图像时代的拍客——亚文化视域下的“拍客”现象解读

随着科技的发展,人们消费需求的变化,以图像为主的视觉传播已经超越了以文字为主的传统信息获取方式。图像时代的到来渐渐催生出一系列的文化现象,拍客作为图像时代的宠儿,为广大受众创造了一个又一个网络景观。但拍客作为一种亚文化也存在着不足,"狂欢"现象的背后有着更深层次的意义。     

新媒体时代的中国叙事与文化创意——中国小说学会第12届年会综述

2014年12月,由中国小说学会主办,广东财经大学与珠海城市职业技术学院联合承办的中国小说学会第12届年会暨新媒体时代文学与文化创意研讨会在广东珠海举行,140多位专家学者围绕着"在世界性与民族性交融中讲好中国故事"和"新媒体时代文化创意及专业人才培养"这两大议题展开了热烈的讨论。此次年会的召开恰逢全国学习习总书记在文艺工作座谈会上讲话之际,广大文艺工作者认真领会习总书记讲话的精神,从"文艺是一个时代的镜子,是一个民族的精神风向标"这样的高度来认识文艺的地位和作用,弘扬中国精神和凝聚中国力量,努力创作出更多无愧于时代和民族的优秀作品。     

探究从楚辞汉赋看中国古典舞身韵的传承

本文主要以探究从楚辞汉赋看中国古典舞身韵的传承为重点进行阐述,结合当下中国古典舞发展现状为主要依据,从楚辞和舞蹈、汉赋和舞蹈、飘逸、舞容、韵律这几方面进行深入探索与研究,其目的在于充分发挥中国古典舞的文化内涵。     

关于汉代“反宇”记载和建筑明器不相验证的现象研究 #

由于没有实例遗存,后世对汉代木构建筑的风貌了解大致有两类媒介可以借助,其一为汉赋,其二为出土实物（建筑明器、画像石及画像砖等）。然而,汉赋中的 “反宇”记载与出土建筑明器中绝大部分为直线屋顶的现象并不相互验证。针对此现象,作者以河南地区为研究范围,先将《河南出土汉代建筑明器》一书中提到的 175 件建筑明器作为一个整体,进行分类统计,总结其特征;再与《后汉书 礼仪志》中记载的帝王丧葬所使用的明器系统进行比较分析,同时借助对汉代帝王陵墓材料选用及墓室形制的研究。研究初步认为此现象出现的原因,可能是由汉赋和建筑明器刻画对象的不同所导致的。汉赋中“反宇”记载反映的应是级别较高建筑的特征,如宫殿建筑;而不见于帝王丧葬明器系统中的建筑明器类型,可能是民间自发使用,其直线屋顶形态为汉代时期当地民居建筑的特征。     

韩寒神话的史诗母题

天才韩寒的成名史,就其结构来说是一部当代英雄史诗。在史诗传统中,无论史诗情节如何丰富多元,其结构和母题都是相对固定的。英雄形象主要从英雄成长、英雄人格、英雄业绩三个方面加以塑造。英雄成长一般遵循"特异诞生—孤独童年—迅速成长的少年时代"的生长轨迹。英雄人格中最大的优点是超凡的勇气和能量,最大的缺点是伟大的愤怒及其不可调和的内在矛盾。英雄业绩则固定地体现在征服魔界、征服他族、征服美女三个方面。在韩寒神话中,这个天才少年曾先后挑战三个越来越强大的"魔界":应试教育、当代文坛、社会政治。韩寒的伟大愤怒与他征服"魔界"的成功业绩紧紧结合在一起,其人格的种种矛盾,以及性别魅力,都是很难以凡人逻辑来揣度的。维护韩寒神像,就是维护一股以韩寒为核心的年轻力量,维护部分知识分子的自由主义幻象。     

汉代式术与堪舆

汉代完成了华夏文明向汉文化的转变,其中易学思想对天道观思想的深入阐释引发了象数易学的高潮.而汉代的式术即是在象数易学思维支撑下的演绎推理思维模式,堪舆是其中最为典型的一种.     

李涵

图纸 传统的建筑图纸(平、立、剖)正面临着一场劫难.BIM作为未来建筑发展的趋势,正在逐步的用三维参数化模型取代建筑师熟悉的二维正投影图纸.Autodesk公司号称这是建筑设计的又一次革命.Revit的潜台词是让平、立、剖见鬼去;不要相信建筑师的空间想象力;一切都回到所见即所得的“模型时代”——当然这次是参数化的.无疑对于施工来说BIM确实降低了出错的几率从而减少了建设成本.但是对于建筑师来说图纸其实是一种思维方式.Stan Allen曾经说过用二维的建筑图纸指导三维的施工是建筑师的智慧结晶,它是一种更高效率的工作方式.任何工具都替代不了思考,因此我依然相信传统的建筑图纸,我依然相信好的平面图不需要三维的验证就是美的.没有z轴的干扰,一切更加清晰!     

韩涛

政治经济 集体、新集体、后集体:作为一种政治经济学 1、马克思的集体思想 马克思在《德意志意识形态》中将集体区分为“虚假的集体”与“真实的集体”两种类型.集体是个历史范畴,在不同的历史阶段有不同的表现形式,马克思进一步区分了集体的三种历史形式:自然/政治、异化与自由联合. (1)集体的自然形式(政治形式):人的依赖关系 人与人之间以“自然血缘关系+统治服从关系”为基础;在自然血缘关系基础上确立了严格的政治等级关系;这个阶段的集体不仅是自然形式的集体,还是政治形式的集体. (2)集体的异化形式:物的依赖关系     

韩文强

建筑师 建筑师的身份一直在不断的变化.手工业时代,建筑匠师集工程、材料、施工、装饰于一身,身处建造的最前线,几乎无所不能.随着行业分工的细化,建筑与工程的分离导致建筑设计逐渐脱离了建造,主要工作开始回到图纸、模型上.在消费主导的社会下,建筑日益成为时尚,建筑师的角色也越来越开放和模糊.明星建筑师除了建筑本身,还设计家具和产品、代言广告、出版写作、学校教育等等.在这个充满矛盾和可能性的现实社会,每个建筑师都在寻找自己的价值和身份定位.作为城市生活环境创造中的一员,建筑师徘徊在人文传统的理想与不断被消费社会分化的建筑价值之间,利用设计的智慧解决当代现实的问题.建筑能给我们带来什么?在现实中,设计师要在公众利益与私人利益,传统与前卫,奢华与朴素,真实与虚幻的选择之中做出取舍.或许建筑的最大价值就是批判态度和独立精神,这样可以帮助我们摆脱形式符号的困扰,从城市生活的真实出发,继续追寻建筑的本质.     

汉宝德先生与《明、清建筑二论》——一份访谈笔记

11月21日一早我刚打开电子邮件信箱,就看到一封羅聖莊1)教授转来的短信:“汉宝德教授于台北时间1 1月20日夜去世.”短信是曾经担任过台湾《建筑师》杂志主编的黄健敏先生所发.很快,我又收到了黄先生的信,他说:“汉先生的过世是台湾的重大事情,因为我们少了一位引航的智者.”今年1月7日至6月5日,我因学术休假得以到台湾访研,有幸接触到许多学界同仁并听到他们对汉先生的介绍,所以非常理解黄先生的话.     

孔洞型储层电阻率理论模拟及影响因素

碳酸盐岩储层导电机理复杂,电阻率影响因素众多,储层划分及流体性质识别难度较大。通过构建合理的孔隙结构物理模型,理论模拟储层电阻率,并对各种影响因素(喉道粗细、地层水电阻率、岩石基质电阻率、孔洞延展方向及大小等)逐一进行分析,进一步探讨了各因素对电阻率的影响程度,较好地解释了电阻率异常层的成因。孔洞型储层电阻率随喉道直径增加快速下降,而随基质、地层水电阻率增加而增大;平行电流方向的孔洞延展对电阻率的影响高于垂直电流方向的孔洞延展,孔洞尺寸沿着电流方向增大,电阻率呈降低趋势。喉道直径对电阻率的影响高于孔洞尺寸;喉道直径对全含水岩石电阻率的影响大于全含油,而岩石基质电阻率、地层水电阻率、孔洞延展方向及大小则相反。     

汉尊酒楼

“著华和愉悦能改变和提升人们的生活境界,让其心有所动.“当有人问什么是设计中最重要的主题时,Sybarite的Torquil Mcintosh 这样回答.……     

汉声书屋

空间特色 汉声书屋是大杨浦江滨江创意产业园区里的一个“异类”。张扬的外形，颇费周折的结构框架。与登琨艳先生一贯主张的修护，复苏等设计主张看似背道而驰，但实际上，更准确的描述应该是：神合貌离。     

杭州韩美林艺术馆

托“福娃”的福，韩美林的名字一下子尽人皆知。但是，也正是拜托了这份“托福”，民众们才有幸得遇一出丰富的视觉盛宴，细心品味韩美林这个名字后面琳琅满目的雕塑，绘画和书法大作。韩美林生于山东省济南市，是一位才华横溢又勤奋多产的画家、雕塑家。他的绘画和雕塑作品，以动物和人物为主，其实早在”福娃“之前。