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相似文献
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1.
杨越茗  范森 《造纸信息》2022,(10):72-73
辽宁省作为多民族省份,孕育了丰富的民俗文化,而新媒体技术的发展为辽宁民俗文化的转化与创新带来了新机遇。文章以辽宁满族剪纸文化为例,从辽宁满族剪纸文化文创产品设计现状分析、新媒体技术为辽宁满族剪纸文化的传承与转化带来新契机、新媒体环境下辽宁满族剪纸文化融入文创产品的创新手段三个方面进行阐述,并提出构建民俗剪纸文化传承与转化新模式。  相似文献   

2.
<正>自古以来,纸张一直作为一种媒介,传承着人类的文明与智慧。干百年间,历代文人雅士赋予了纸张丰富的内涵以及广泛的应用。纸张以其独特的表现传播力,被视为艺术表达的最佳媒介,纸张与印刷更是相辅相成,各式各样的纸张令印刷品熠熠生辉,散发出独特的艺术魅力。如今,电子技术不断革新,新媒体发展风起云涌,作为传统媒介的纸张在这样纷繁的背景下并没有没落,而是演绎出了更多全新的角色,纸张艺术越来越  相似文献   

3.
当今社会处在新媒体时代,新媒体的发展将是未来媒体发展的新趋势,新媒体对少数民族传统体育文化传播具有积极意义。新媒体通过方便和快捷,互动参与的特点迅速传递信息。使用新媒体对少数民族传统体育文化传播,促进少数民族体育文化保护与传承,促进少数民族地区经济社会和文化的发展。  相似文献   

4.
新媒体是多种新兴传播媒介的集合,新媒体时代就是以新媒体为主、新旧媒体交融传播的当下时代.现对少数民族轻工业文化如何在新媒体时代得到较好的传播,从而实现少数民族文化的传承与保护进行一些思考和探究.  相似文献   

5.
数字信息技术的发展,极大地促进了新媒体的应用与传播,影响和改变着人们的思想观念和行为习惯,给青少年在道德传承方面带来了积极和消极两方面的影响。以教师为代表的传统教育主体在青少年的道德传承中扮演着重要的角色,应帮助青少年掌握新媒体知识,提升青少年的媒体素养,引导青少年正确使用新媒体。  相似文献   

6.
自《新媒体环境下嫩江流域非物质文化遗产传承和发展研究立项》以来,项目组成员走访、调研嫩江流域非物质文化遗产传承和保护情况,提出新媒体环境下嫩江流域非物质文化遗产传承和发展策略。  相似文献   

7.
21世纪数字和网络技术的普及让人类进入到互联网数字时代;而"新新媒体"微博、微信和微电影的流行,又将我们带入了新媒体时代。电影艺术在新媒体技术的影响下产生的交互式互动电影一时间也成为时代的新宠。本文主要讨论在新媒体时代,互动电影的特点以及其与新媒体、游戏、微电影、互动广告等新兴媒体之间的关系,从互动电影的叙事特征、传播方式方面分析互动电影的特点和价值以及互动电影的未来发展。  相似文献   

8.
传统文化设计的延续是文化建设的重要使命,是人类历史传承的重要组成部分。学习传统文化、了解传统文化、传承传统文化对于文化建设至关重要。中国服饰文化中的纹样设计,是匠人智慧的结晶,传达着古人对自然的敬畏与理解。新时代下的视觉新媒体技术,将会为服饰纹样设计与现代生活的交融与交互提供更多的可能性,诠释"旧"纹样的新解读,对非物质文化遗产的保护和"文化强国"的时代号召,给出新的研究方向。  相似文献   

9.
传统的那文化具有深刻的文化内涵,那文化的传播推动广西少数民族经济发展。作为展示民族历史文化的重要平台,民族博物馆在少数民族文化的传播与传承中起着重要的作用。新媒体的发展和广泛应用为民族文化的传播提供了新的传播媒介和技术,将新媒体技术运用于博物馆的设计中,使观众在既能身处现实的空间营造,又能通过多方位的互动体验沉浸中民族文化故事的叙述中,真正地"让文物说话,让历史说话,让文化说话",让人们在交流和信息共享中传承民族文化。  相似文献   

10.
服饰文化作为我国民族文化的产物,有着古老而又源长的发展历史。服饰文化体现出了人类的文明与进步,对于我国现代化服饰的发展有着极为重要的作用,民族服饰不仅仅是作为一种物质在影响人类生活日常,更是作为一种文明而在影响着我国文化的传承与发展,尤其是在这个服饰过于张扬的社会,如何去弘扬民族服饰文化,并在此基础上创新发展,值得探究。本文主要针对民族文化的传承与创新展开讨论,进一步提出创新传承民族服饰文化的建议。  相似文献   

11.
随着科技快速发展,新媒体作为一种新生媒体的形态,如雨后春笋般的速度涌现出来,与此同时新媒体运营应运而生.本研究以天津体育职业学院为例,研究了新媒体运营与体育运营与管理专业的相互作用关系,并分析了天津体育职业学院在人才培养过程中新媒体运营结合体育运营与管理专业建设的必要性,旨在为新媒体运营浪潮下结合专业建设提供理论性支撑...  相似文献   

12.
随着社会的发展和变迁,非遗饮食文化的传承和发展面临着许多困境和挑战,新媒体的出现提供了机遇。本文主要探讨了新媒体如何赋能非遗饮食文化的传播路径,强调了非遗饮食文化传播的重要性,指出了非遗饮食文化传播存在的问题,介绍了新媒体赋能非遗饮食文化传播的路径,以促进其传承和发展。  相似文献   

13.
葛兰西文化领导权思想,作为当代的意识形态变形,其实质是马克思主义的时代形式。新媒体作为文化领域的重要内容,注定受当代意识形态的引导和管控。本文首先对葛兰西文化领导权最经典内涵给予阐述,同时介绍一下新媒体的含义和形式,在此基础上,从知识分子培养,新媒体的影响,以及党的领导3方面,论述葛兰西文化领导权与新媒体的关系问题,以希望给各方面人员提供借鉴。  相似文献   

14.
传统绘画材料在现代绘画中的延续与传承,体现出绘画材料作为重要的审美元素贯穿人类绘画艺术的发展始终,它带动了绘画艺术的不断发展创新.绘画材料不仅随着社会的发展而发展还随着科技的发展日新月异,我们在研究绘画材料的过程中认识到绘画的精神内涵、艺术观念与技术的关系是如此的紧密,他们共同构建了人类的审美取向.  相似文献   

15.
非物质文化遗产作为我国文化中重要的组成部分,其随着经济和社会的发展,保护程度受到了极大的提高。非物质文化遗产作为人类智慧的重要结晶,在保护的过程中对其传承发展也是当下及未来一项重要的工作。香云纱作为非物质为文化遗产中的一部分,如何利用正确的推广方式对其加以传承,是香云纱作为非物质为文化遗产保护与传承中必须做好的一项工作。  相似文献   

16.
新媒体时代,非遗传承亟须更新观念,融入现代IP视觉形象设计理念,通过创新美学表达形式,让非遗接轨时尚,焕发青春活力,以崭新的面貌走进生活、渗透生活、深入生活,实现活态化、创新性传承,使非遗获得新的生命力。当下,我国非遗保护与传承工作依然任重道远,传承与发展仍面临困境。文章以国家级非遗项目邳州跑竹马为探究视角,就新媒体环境下的IP视觉形象设计展开探讨。通过国家级非遗项目邳州跑竹马的IP视觉形象设计呈现案例,就传统非遗如何紧跟时代潮流,创造出贴合人民群众喜闻乐见的表达形式展开思考。研究认为,IP视觉形象设计是新媒体环境下传统非遗走出困境的有益路径,国潮汉风——国家级非遗邳州跑竹马潮玩手办具有典型性和代表性。  相似文献   

17.
本文通过对竹竿舞传承模式的调查和梳理发现,竹竿舞的传承模式大致可以归结为传统传承和现代传承两大类,传统传承包含血缘传承和师徒传承,现代传承包含有非遗传承人传承、政府社团组织传承、新媒体传承和学校传承。据调查,在海南省黎族聚集地现代传承是竹竿舞的主要传承形式,在竹竿舞的传承中存在对民族传统文化的充分认识不到位、传承人才匮乏、外来体育文化的冲击等困境。  相似文献   

18.
在新媒体时代,作为大学生思想政治教育主阵地的高校思政课受到一定程度的影响和冲击。面对新媒体时代所带来的新形势和新挑战,蕴含着丰富的德育资源的中国传统文化显然可以提供有益的启发和借鉴。本文就新媒体环境下高校思政课与中国传统文化关系构建的必要性、可能性和实现途径进行讨论,以期探索如何在新媒体时代培养具有过硬的政治素养、较高的人文素养和适应时代和社会发展需要的德才兼备的人才。  相似文献   

19.
新媒体的兴起为民族传统体育文化的传播与发展带来了新的机遇与挑战。由于我国民族传统体育文化的影响力不足,在新媒体视域下,我国民族传统体育面临着传播力度不足、传播内容缺乏深度、影响范围有限,以及其自身文化发展与传承断层等诸多困境。本文基于新媒体兴起的背景下,提出在新媒体视域下,通过利用新媒体技术或平台,搭建官方网络平台,构建民族传统体育虚拟社区,搭建民族传统体育云课堂,创建民族品牌等相关策略方法,为丰富民族传统体育文化产业,促进民族传统体育文化创新发展,提高民族传统体育文化的影响力等方面提供理论性研究。  相似文献   

20.
南京绒花有着悠久的历史发展历程,谐音“荣华”,带有美好的寓意。南京绒花于2007年被评为非物质文化遗产,该项非遗在保护与传承出现了没有形成完整的产业链、传承人较少和公众关注度较低等问题,针对这些问题,本文提出了文旅融合下南京绒花传承与发展的四项策略,其中包括非遗与旅游融合策略,打造文化品牌策略,新媒体传播与营销策略,扩大消费群体和传承人才策略。  相似文献   

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