月季的应用与前景

中国是蔷薇属植物主要分布区，中国野生蔷薇为现代月季立下了汗马功劳。月季株型丰富，是中国的传统名花，有灌状的、藤状的、爬蔓状的，用途广泛。文章分析了现代月季的品种、应用现状与流行趋势。     

淮阴古老月季品种初探

中国的古老月季是我国民族的珍贵遗产,在历史上对世界现代月季的育种及美化人民生活做出了巨大的贡献。目前,为使世界现代月季在品种上有新的突破,必须进一步导入中国月季的优良品质,因此各国月季专家十分注重搜集我国的古老月季品种。 我国月季育种已有近百种,而育种工作进展不大,栽培应用不广,与一些先进国家育成的品种相比,尚有一定差距,在国际市场上缺乏竞争能力,国内广于栽培的月季90%以上的品种皆由国外引入。如何利用我国特有的古老月季种质资源优势,进行科学育种繁殖,是摆在我们月季工作者面前的一大课题。 育种的基础首先要有种质资源,而目前我国各地历史记载的月季品种尚存多少,这是我国月季育种     

藤本月季的风采及其应用

在月季大家族中,有一个重要的类别——藤本月季(Climbing Rose)简称CL,有些地方称为“攀缘月季”或“爬蔓月季”。这些月季比其它月季更高,一般在2米以上,或具有长蔓茎,长的可达10米。在园林绿化、美化环境中具有独特的作用。多才多艺的园林设计师、园艺家可以利用这类月季做成花团锦簇的花柱、花篱、花墙,延绵不断的花屏或弧形的花拱门、弯弯曲曲的花廊等,而且三季有花,络绎不绝。藤本月季和其它月季一样,为落叶灌木,它的起源其一是蔷薇     

盆栽和地被好材料——微型月季

微型月季(Rosa roulettii)是现代月季六大类群(杂种茶香月季、丰花月季、壮花月季、藤蔓月季、微型月季、灌木月季)之一、其英文名称为Miniatures rose,简称Mini,因此又有人称微型月季为迷你月季或袖珍月季,这些名字都道出了最典型的特征:小巧玲珑,惹人喜爱。     

莫将月季当玫瑰

近有专家载文指出,莫将月季叫玫瑰;又指出,西方人将蔷薇和月季等都叫作月季是一种习惯,我国作为月季的故乡,自古就将月季和玫瑰加以区别,如果将月季和玫瑰二者混淆,则是一种误解。月季和玫瑰还是有明显区别的,通常玫瑰叶面有皱,枝上有两种刺,     

大理石瓷砖——革命性的装饰材料

陶瓷,在中国已有几千年的历史。西方人认识中华文明,首先是从中国瓷器开始的．所以，中国就被他们称为“CHINA”〈英文的意思是瓷器〉。但现代建筑陶瓷的起源却是在上世纪七十年代初从意大利开始的，     

关于现代艺术变现意义、隐喻

<正>一、现代艺术发展和影响(一)艺术的起源关于艺术的起源问题一直被学术界称为"斯芬克斯之谜",这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少。但是尽管如此,历史上许许多多学者还是在这一领域进行了不懈的努力和探索,从各种角度提出了有关于艺术起源的学说。历史上出现了模仿说、游戏说、表现说、巫术说、劳动说五种主要的关于人类艺术起源的学说。最古老的"模仿说",始于希腊哲学家。这种说法任务:模仿是人类固有     

法兰西和玫瑰的渊源

<正>人们常说的玫瑰,也就是月季,它们基本来自两个源头,一个是中国,另一个是欧洲。欧洲这一支主要有一些欧洲本地的原生种,包括犬蔷薇、香叶蔷薇等,其中对现代园艺玫瑰作出过最大贡献的就是高卢蔷薇(Rosa Gallica)。因为高卢是法国的古名,所以也叫法国蔷薇。高卢蔷薇的原生种十分好看,有着鲜艳的红色,所以人们很早就被它的花色吸引,培育出很多的园艺品种。这些品种有的有重叠密集的花瓣;有的有浓紫色的花色(如‘黎塞留主教’);有的品种颜色不再是深红,而是淡淡的柔     

世界月季大会一瞥

世界月季联合会第十四次大会于2006年5月12日至17日在日本隆重举行。来自世界各地30余个国家的700多位月季专家相聚大阪,上海市月季花协会一行3人也参加了这次盛会。本届世界月季大会的主题是:"东方月季的和弦"。5月12日在大阪国际交流中心举行大会开幕式,灯火辉煌的主席台上摆放着一长排盛开的月季,主席台背景中间是一朵红色的月季花图案,两侧是世界月季联合会成员国国旗。一队穿着整齐的小学生,举着世界月季联合     

象征“二战”胜利的和平月季

今年8月15日,是抗日战争胜利50周年纪念日。和平战胜战争,美好战胜丑恶,花卉中最能表现这一具有世界伟大事件意义的莫过于“黄和平”月季。中国是月季的故乡。相传,炎帝神农时代就已栽种了。汉代宫廷御苑中已成为观赏名花。到唐代,种植就更普遍了。1789年,一位英国商人在广州购买了4株中国名贵月季(中国月季和香水月季),经印度加尔各答运往英国的途中,被拿破仑的皇后约瑟芬知道了,约瑟芬声称,要不惜一切代价得到这4株中国     

家庭百草园系列之二：月季

月季又名月月红、斗雪红、月月花、艳雪红、四季花，为蔷薇科常绿小灌木。月季原产北半球地区，中国是月季的原产地之一，已有2千年以上的栽培历史。早在汉代就有广泛的栽培，汉代宫廷花园中曾大量栽植月季。     

浅析中国古代法律起源的途径的特征及作用

中国古代法律起源重要途径之一是由原始习俗演变而来的习惯法,重视习惯法是由国情和现实所决定的。历史、文化和自然等很多层面都会限制法律的制定,所以说,国家制定法在社会调控方面,特别是对调控我国农村社会方面,很多问题依然遗留着没有得到解决。因此由原始习俗演变而来的习惯法便能对中国的法制建设起着很重要的借鉴和促进作用。     

中国月季文化探究

中国花文化是人类物质财富与精神财富的集中体现。中国月季文化作为中国花文化的一个重要分支,在中国乃至世界都具有广泛而深刻的影响。本文试图根据张启翔教授对于中国花文化结构的研究,探究中国月季文化及未来发展。     

传统蓝印花布在现代包装设计中的应用探索

正将中国传统蓝印花布与现代包装设计相结合,不仅做到了在现代设计当中体现中国传统文化。同时,也能够让人在忙碌的生活当中,感受到视觉的清新和心灵的宁静。本论文介绍了传统蓝印花布的概念和起源,说明了将传统蓝印花布应用于现代包装设计的意义,并且重点分析了传统蓝印花布在现代包装设计中应用中所体现的含义。     

传统园林植物配置对现代园林建设的启示

翻开中国造园史,不难发现,园林的起源与人们对植物的利用、栽培联系紧密,中国园林的历史也是中国人栽培植物的历史。随着历史的推演,造园元素不断丰富和发展,却都离不开树木花草。中国古典园林,特别是私家园林,植物是构成园林景象必不可少的要素。可以说,中国园林与植物不可分割,离开了树木花草,中国园林就不能称为园林艺术了。     

音乐的起源

音乐自产生那天起，就伴随人类经历着风风雨雨的历史沧桑，而逐渐地更加完美起来。但关于音乐的起源问题，古今中外学者们却众说纷云，各举自见，争论不休，至今尚未定论。可他们所持的观点不外乎以下几种：劳动起源说，异性求爱说，语言扬抑说，模仿自然说，信号说，巫术起源说等。我们先来看劳动起源说。恩格斯说过，劳动创造了人本身。的确，藉以艺术表现的歌喉、双手、语言以至籍以艺术思维的大脑，都是在劳动中逐步进化而形成的。在这里，他把音乐的起源单单归于了劳动。这似乎已是在人们头脑中长期固定下来的传统看法。运用历史唯物主义观点对古今中外有代表性的音乐起源学说进行辩证全面的分析。     

水族源流考辨新说

水族是一个古老民族的族称。历史上有水族起源五说:即江南迁来说、桂粤迁来说、殷人后裔说、龙、潘氏后裔说与土著居民说。水族起源于睢地、潘水。水族人有共同的居住地域、有共同古老的族称和氏族谱系、有共同的宗教信仰、有共同的语言文字和丧葬习俗,《水书》成为水族人发明创造的精神导向。研究证明:水族人不是古骆越民族,而是一支来自蒙古南亚型人种的氏族部落分支即睢人水族分支。这一结果为未来研究水族起源提供了新的理论依据。     

品牌的基本功

发达的传媒使我们有机会直面中国企业的命运,从资深企业到后起之秀,从大集团到小企业,从传统行业到新兴产业,中国的企业演绎着一幕幕人间悲喜剧。“江山代有人才出,各领风骚三五年”,中国企业在生生死死中延续,在新陈代谢中毅然前行。　　谈到中国有些企业的早逝,很多人归结于民族性格弱点。说儒家的中庸思想不适合现代企业,儒家讲“礼、义、仁、智、信”,“温、良、恭、俭、让”,这与现代社会讲竞争、讲速度、争第一完全是两码事,所以导致中国的企业在市场上“雄”不起来,没有核心竞争力。因此很多企业不买儒家思想的帐,更反对修身养性…     

中国烧酒起源新探

在世界六大蒸馏酒中,中国烧酒(白酒)工艺最复杂,其起源在世界蒸馏酒史上占据重要地位。中国烧酒起源是学界长期争论的话题,众说纷纭,涉及两个重要问题:其一是中国蒸馏酒起源于何时?其二是中国的蒸馏器或蒸馏技术是从外国传入的,还是本国发明的?关于中国烧酒起源之争,在时间上有汉、唐、宋、元多种观点,在来源上有外来说和本土起源说两种,以元代外来说流传最广。迄今文献和考古上还没有发现可靠的唐和唐以前的烧酒证据。从文献上分析北宋早期已经有蒸馏酒,但是直到南宋也没有形成商业性的生产。吉林省大安酒厂遗址发现辽金时期蒸馏酒灶锅,模拟复原试验成功蒸馏出酒,证实辽金时期已经有商业性的烧酒生产,彻底否认了长期流传的烧酒元代由阿拉伯传入说。     

不可通约的现代性：18世纪英国不规则园林的自然观念

18世纪,英国园林形态从规则向不规则转变,是世界园林史中一次创造性变革,影响深远直至当代。该转变有如下解释：1)美学观念说,认为浪漫主义美学在园林范式转换中起主要作用;2)中国影响说,则倾向于从文化传播角度,认为中国园林是促使变革产生的外部推动;3)观念史学者洛夫乔伊首次基于自然观念转变结合前2种观点,视中国园林为浪漫主义早期形式。自然观念即同时代人对自然的整体认识。以观念史的方法,基于自然观念说调和并深化以上解释,通过分析17—18世纪自然观念的3个方面——自然法建构、自然的对象化和人的自然天性,讨论作为社会起源的自然,作为艺术模仿对象的自然,以及作为人类道德行为动机的自然天性三方面转变,阐述英国不规则园林的思想起源、内在动机和演进动力。