敦煌壁画中建筑的艺术特征

本文通过对莫高窟艺术宝库中的敦煌壁画的研究,认为壁画中古建筑在建筑造型上揉和着传统规范和浪漫情调,在空间处理上虚实并重。反映出盛唐时期在佛院建筑中,中国人按照自己的文化思想及生活观念对佛院建筑进行人性摹写。这些建筑艺术中表现出了中华民族的文化特点、民族气质和民族心里。     

浅谈敦煌壁画装饰性的艺术魅力

敦煌壁画是中华文化的艺术宝藏,是中华民族古老文明的象征,是当今艺术创作的源泉。该文试从色彩和图案方面分析敦煌壁画装饰性的艺术魅力。     

敦煌壁画对现代人物画的发展与影响

敦煌石窟地处我国西北,由于独特的地理环境和特殊的历史背景,石窟保存了魏晋到宋末元初一千多年的图像资料,其绘画内容包括历史大事件、农耕、服饰、生活用具、体育运动等等,其场面宏大,绘画内容之多,均为历史罕见。敦煌壁画最大的特点就是以人物图像为主线,兼及其他,这对于我们纵向了解我国的人物画提供了详尽的历史资料,也对人物画的发展起到了一定的影响。     

基于艺术衍生品的敦煌壁画课程模块研究

该文通过对敦煌壁画课程教学的分析与研究,将敦煌文化精神、艺术审美与地域文化旅游融入学生的创新创业,深化对敦煌壁画课程教学的思考与认识,提出敦煌壁画课程模块延伸的基本方法和原则。教育教学模块的设计开发,既要突出河西学院的教学特色,又要符合学生培养方案的需求,真正做到让学生的创新创业从课堂进入市场。     

敦煌壁画伎乐天形象对现代动画角色造型的启示

敦煌壁画是中华民族艺术遗产的宝库,敦煌壁画中的伎乐天形象以其独特的造型方式对现代动画角色造型产生了巨大的影响。文章以伎乐天形象为研究对象,通过对伎乐天以线塑形的造型方式、高度概括而简练的造型方法、充满装饰性的人物设色等方面的分析,为现代动画角色造型设计开拓新思路。     

高句丽壁画与敦煌壁画中所见建筑台基形象的比较

通过对高句丽壁画与敦煌壁画中建筑形象的比较研究．在体会高句丽壁画与敦煌壁画辉煌灿烂的文明的同时：领略到丰富的建筑图像内容,经研究能够体现出高句丽壁画中的建筑形象等方面受到了中原王朝的影响。同时。中原王朝也深受高句丽文化的影响。反应了建筑文化传播的互溶性。     

壁画的构图设计教学新考

壁画构图作为造型、色彩、材质、肌理等诸种构成形式要素之"总要",不但对形、色、材、质等造型要素具有主导作用,而且其视觉美感亦能对欣赏者产生巨大的情感作用。壁画构图不求真实地再现自然,它是创作者在观察、体悟自然的基础上,打破正常时空观念的限制而自由发挥的结果,是创作者的主观感受与意向的综合表达。     

敦煌壁画对天水漆艺旅游产品设计的启示

敦煌壁画具有深厚的文化,其图案、色彩自成体系,它就相当于一个资源丰富的艺术宝库,为设计艺术作品创造了最美的视觉形式,值得现代设计师们研究借鉴。若天水漆艺旅游产品的设计能恰到好处的运用这些元素,对弘扬敦煌石窟文化,繁荣甘肃旅游产品市场,提升当地旅游经济具有极大的价值。     

浅谈敦煌壁画对当代中国画发展的启示

作为年轻一代,我们对待敦煌艺术这一瑰宝的态度不能仅仅把它当作文物进行研究,而应把它当作现实的借鉴,对其进行研究、思索和反思,切实地用它为振兴当代中国画的现实要求服务。     

探析敦煌壁画艺术风格的演变

<正>敦煌石窟壁画艺术简介敦煌,位于甘肃省河西走廊最西端,自汉以来,就是华戎所交,一都会也,是古代中西交流交往的要冲。它独特的人文地理条件,以及干燥的气候条件使得位于丝绸之路上的敦煌莫高窟,是中国现存规模最大是佛教石窟寺,是历史延续最长久,保存最完整,内容最丰富,艺术最精美的佛教艺术遗址。敦煌石窟艺术是我国传统的名族文化在外来佛教和佛教艺术刺激下产生出来的一种艺术形态。莫高窟开凿于敦煌市东南25公里的古宕泉(今名大泉)水冲刷而     

探讨敦煌壁画色彩艺术对高校色彩教学的启示

敦煌石窟是中国古代美术艺术中不可或缺的重要组成部分,其丰富多彩的色彩体系代表着中国传统色彩的最高成就,全面、集中、系统地展示了中国传统色彩学发展的历史,是中国传统艺术宝库中色彩应用的经典之作。美学家梁一儒在《民族审美心理学概论》中说过:“色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分,色彩能有力地表达情感。”在今天我国     

从敦煌唐代及西夏壁画看两种垂脊头瓦饰的演变

敦煌石窟中保存了大量的古代建筑图像,将其与宋代《营造法式》结合对比,是研究敦煌石窟古代建筑图像的重要途径。本文通过这一研究方法,对敦煌石窟古代建筑图像中一个容易被忽略的部分——脊头下端瓦作构件进行考证。由于时代变迁,这一构件仅唐一代就有两种形式。第一种形式在敦煌唐代壁画及敦煌周边的西夏石窟建筑图像中都曾经出现,人们依据其形象,称其为“翘头筒瓦”。另一种形式则在邻国日本得以保留。这两种形式的名称目前均不得而知,研究者引用其名称时多有差错。本文通过研究得出结论,今人所谓“翘头筒瓦”者,即为《营造法式》中记载的“瓦头子”,这也是辽代小木作建筑上相似构件的名称。另一种形式是日本文献中的“鸟衾”,该形式在中唐时期出现,也是中国古建筑中曾经流传过的一种瓦作制度。     

谈中国现代壁画艺术

正改革开放以来,社会环境逐步开放与宽松、城市经济建设持续快速发展、物质需求带动文化需求,这些都为壁画的生存和发展提供了一定的物质与技术方面的支持。壁画内容的丰富、工艺材料的创新、表现风格的多样化等等,都体现出我国的壁画艺术开始迈出具有开拓意义的一步,并经历了快速发展和巨大变迁。相比过去的三十余年,城市壁画的数量激增,飞机场、地铁站、博物馆、公园     

以长卷式构图为例探讨敦煌壁画与当代绘画在构图形式上的相通性

敦煌壁画从构图形式上自魏晋南北朝发展至隋唐五代已经形成一个完整的体系,整体形制有秩序性,在构图形式上采用了均衡、对称、中心式、连环式等构图形式,这样的构图形式汲取了丝绸之路上很多外来的艺术形式,加上不同朝代的特点就形成了敦煌壁画极具特色的构图样式。1944年国立敦煌艺术研究所成立,在研究敦煌艺术的同时很多学者也开始对敦煌壁画的构图展开研究,并形成了一套关于敦煌壁画在构图形式上的理论。本文主要是通过对已有理论的研究,联系对当代绘画的理解,解读敦煌壁画在构图形式上的当代意义。     

浅析广胜寺水神庙壁画构图的艺术特色

广胜寺水神庙壁画生动地描绘了元代的社会生活,在继承历代壁画艺术成就的基础上又有了新的发展和创新,特别是在画面构图、人物造型及表现技法等方面都有了新的提高。另外,广胜寺水神庙壁画的独具魅力之处还在于它脱离了以往壁画内容题材的束缚,不以佛教内容为题材,表现的是市民阶级生活内容,为我们研究元代壁画、戏曲、建筑、社会生活等方方面面提供了真实而宝贵的历史图像资料。     

中国画构图带给现代版式设计的灵感

中国画的构图思想源远流长,对现代版式的设计有着深刻的启示。中国画的要素中,题文与画作的结合、题款钤印的组成要素以及中国画构图中的虚实结合等,在现代版式的设计中都可以找到它们的身影。文章从这三个主要方面分别分析中国画对现代版式设计的影响,希望激发读者对中国画与现代版式设计的进一步认识与思考。     

浅谈平遥镇国寺三佛楼壁画的艺术特色

平遥镇国寺是国务院公布的第三批全国重点文物保护单位,是平遥世界文化遗产的重要组成部分,是山西寺观壁画艺术的重要遗存,具有很高的艺术价值和历史人文价值。平遥镇国寺佛传故事壁画采用连环画构图形式,所表现的山水、人物、建筑既反映了时代的特征,又具有其自身的特点,折射出佛教文化和中国传统文化的融合。     

浅谈敦煌壁画中“反弹琵琶”的艺术美

反弹琵琶飞天形象是敦煌壁画中一个重要的艺术形象,其特有的艺术性决定了它在敦煌壁画中的地位。在敦煌这样一个多民族文化交流、融合的地域环境的影响下,反弹琵琶这一艺术形象同样体现了多民族特征。文章在分析反弹琵琶这一艺术形象特点的基础上,剖析了反弹琵琶艺术形象深厚的文化内涵,并探讨它对设计的启发。     

从泰国尚巴修寺庙壁画探究现代城市壁画的发展

目前,经济的繁荣使城市建设进入飞速发展阶段。壁画艺术作为现代城市公共艺术中的重要组成部分,和物质文明建设、精神文明建设紧密相关,对现代市民关注的环境建设具有重要的促进作用。艺术家的风格、流派和审美特征通过壁画的形式表现在公共空间中,壁画艺术是现代城市公共环境中的一个闪光点,不仅传承着城市的文明,而且渗透到人们的公共生活中。     

现代壁画特定形象语言的塑造

文章主要针对现代壁画特定形象语言的塑造展开探讨,概述美学与壁画创作的关系,系统分析了现代壁画特定形象语言的塑造,以期为壁画创作研究提供有益的参考和借鉴。