浅议永乐宫壁画艺术的当代价值

永乐宫壁画是中国古代绘画史上重要的艺术珍品,直到今天仍然对当代绘画影响深远,它的经典地位和艺术高度具有不可取代的当代价值。     

永乐宫壁画中的建筑识别与元代民居建筑基因初探

中国古代官式建筑由于遗址、遗迹尚存,文献资料相对详实、考古信息不断涌现,备受关注,而明以前的民居建筑研究却因一手材料信息的缺失,难以明辨。元代民居就是其中之一,由于案例匮乏,导致相关研究始终有限。因此,以永乐宫壁画这一元代画卷中所表达的建筑信息为基础,通过对壁画中建筑信息的辨识,分析元代民居的内外建筑构成要素与分布特征,理清其类型特点,探明其基因构成,以求揭示元代民居承宋启明过渡发展演进规律及其影响,补白元代民居建筑史研究的相关成果,为以永乐宫为主体的元代建筑史研究提供一个审视的新视角。     

图像叙事与空间识别——山西芮城永乐宫壁画中的民居建筑研究

壁画作为建筑图像信息的载体,在汉唐宋元等缺乏实物考据的历史时期,始终作为中国建筑史学研究重要的文献考证依据。山西芮城永乐宫壁画就属此例,由于写实地记录了元代的社会民俗风貌,承载发生故事的建筑图像就成为研究元代民居建筑形态的重要史料。本文通过对壁画上建筑图像信息的辨识,明确元代民居与外部环境的构成要素及其类型特点,探讨元代生活空间的复合式转化趋势,揭示元代民居承宋启明过渡发展的演进规律,指出元代民居建筑具有“执两用中”“四方内聚”等传统建筑文化属性,为深化元代民居建筑史研究提供新思路,也为元代民居建筑的研究起到补白之用。     

山西芮城永乐宫元代天花、藻井研究*

本文以山西芮城永乐宫的元代天花、藻井为主要研究对象,基于 2018 至 2019 年间清华大学进行的实地勘察和三维激光扫描数据采集,记录永乐宫元代小木作的现状信息,分析永乐宫天花、藻井的形制与结构特点及设计尺度规律,并通过比较研究总结永乐宫实例在木构藻井发展脉络中的位置和价值。     

浅谈环境美学的价值体现

人们开始逐渐清醒的认识到环境的重要性。人们需要考虑让周围的环境能长远地为人类以及一切生物提供清新的空气与优良的居住环境,怎样化解经济发展与坚持环境保护的矛盾,这是人们考虑的问题主要方面,也是环境美学所将面临的主要任务。人们生存和发展的要求,使环境美学首先应该在生活上满足物质实用的需要,同时又满足人们的审美鉴赏需求。     

基于古建筑开间尺度设计规律以数理统计方法验证元代官尺长度的尝试

关于元尺长度早期学者指出与宋尺同,这一观点长期影响着学术界,而后来史学者通过元代文献堪比出的元尺长度长期被忽视得不到学术界的讨论和检验。以建筑开间尺度设计原理检验发现,元代文献堪比出的元尺长度也可以得到很好的验证,然后基于定量分析的角度采用数理统计的 T 检验法对通过五座元代建筑还原的尺长分析,得出“《元典章》官尺”长 39.5 厘米 / 尺作为五座元代建筑设计施工用尺有 95% 的能。另一方面,永乐宫无极门的开间面阔均能被“省部所降官尺”40.8 厘米 / 尺还原为整 10 尺的现象,反映了 40.8 厘米/ 尺从定性研究的角度上看也具有作为元代官方建筑设计建造用尺的可能。再结合重阳殿的当心间和次间以及北京元代住宅遗址的当心间均能被 39.5 厘米 / 尺或 40.8 厘米 / 尺还原为 10 尺看,这一尺长为认识、研究元代建筑设计尺度规律提供新的可能。     

浅谈西方文化与传统油画美学价值

地域环境中艺术的美学价值总是与该地域文化的精神取向息息相关,不同的文化能够通过艺术传达出不同的美学价值。西方传统油画以写实为追求,在画面形式上注重和谐、秩序、统一与光线的明暗变化,在精神层面强调对神圣和真理的追求。这种美学价值追求正是在古希腊和基督教这两种主流西方文化精神的影响下孕育而生的。     

基于古建筑开间尺度设计规律以数理统计方法验证元代官尺长度的尝试

关于元尺长度早期学者指出与宋尺同,这一观点长期影响着学术界,而后来史学者通过元代文献堪比出的元尺长度长期被忽视得不到学术界的讨论和检验。以建筑开间尺度设计原理检验发现,元代文献堪比出的元尺长度也可以得到很好的验证,然后基于定量分析的角度采用数理统计的T检验法对通过五座元代建筑还原的尺长分析,得出"《元典章》官尺"长39.5厘米/尺作为五座元代建筑设计施工用尺有95%的能。另一方面,永乐宫无极门的开间面阔均能被"省部所降官尺"40.8厘米/尺还原为整10尺的现象,反映了40.8厘米/尺从定性研究的角度上看也具有作为元代官方建筑设计建造用尺的可能。再结合重阳殿的当心间和次间以及北京元代住宅遗址的当心间均能被39.5厘米/尺或40.8厘米/尺还原为10尺看,这一尺长为认识、研究元代建筑设计尺度规律提供新的可能。     

梅花赋予中国人的美学价值

梅花之美,不仅体现于自身的形态,而且蕴含于深厚的历史文化沉淀,本文通过对历史咏梅诗文、图画的考察研究,力图从美学的高度来揭示梅花的美学价值。     

北京法海寺壁画的图式关系与装饰美感探析

正法海寺壁画以其富丽堂皇的高格调风格著称于世,它创造性的扩展了壁画的表现力,呈现出优美的装饰性特征。其典丽缤密的装饰手法主要表现在造型夸张写实、纹饰繁缛精致、线条严谨流畅,敷色高贵典雅四个方面,构建了装饰风格的艺术语汇,把明代壁画细密装饰性的时代风格推向了极致。明代壁画的总体趋势是日渐衰落,而北京法海寺壁画却是在中国壁画日趋衰落的形势下显得极为优秀的作品,其表现手法和创作方法都达到了非常纯熟洒脱的程度,呈现出优美的装饰性特征。法     

王羲之书法的美学价值

王羲之书法的美学价值对中国书法艺术影响深远,他有"书圣"与"帖学之祖"之称,他的书法备受历代帝王将相的喜爱和推崇。至今,王羲之书法的美学价值仍值得我们探究、学习与传承。     

大同观音堂壁画

大同观音堂为雁北地区著名的观音信仰胜地,其观音殿中保留有清代壁画约70平方米。本文对观音堂画的内容、制作年代和价值进行分析,力图揭示观音堂观音信仰背后的文化内涵,彰显观音堂壁画的历史、艺术和科学价值。     

浅议设计美学的东方人文价值

设计美学中的人文价值存在于把人作为人文主体,在设计的过程中关注消费者使用时所体会的主观感受和心理变化,从而使产品具备了某种精神特质和社会理想的状态,设计因此被赋予了一定的人文性.传统的文化价值是一个国家最深厚的财富.对东方传统文化人文价值深层次的挖掘和研究成了本文的目标.     

浅析敦煌壁画中的人物形象

敦煌壁画因其数量规模宏大、艺术技艺高超、内涵意蕴深厚等特点,无愧于"世界艺术史上的伟大奇迹"等称谓。敦煌壁画不可估量的价值体现在两方面:一是作为文化、文明的载体而蕴含的史料价值,二是作为艺术作品所具有的艺术价值。该文从敦煌壁画中的人物形象出发,阐释其所蕴含的史料价值和艺术价值。     

建筑的功能与美学价值

对建筑的特征进行了总体概述,阐述了建筑的使用功能及决定建筑形式的各方面因素,指出建筑的使用功能是建筑最基本也是最重要的方面,建筑的美学价值是建筑设计的结果,是建筑作为一种艺术的特点。     

二十四桥景区的人文价值与美学思考

现代著名学者钱穆先生指出:中国有注重人文的传统。“中国人之宫室庭园,家屋居住,莫不有人文精神寓其内”。“中国之名山大川,古迹胜地,亦皆人文化。不深入中国之人文传说,而漫游中国之山川胜地,斯亦交臂失之。”作为历史文化名城扬州的园林,其人     

浅谈壁画艺术的审美特征

壁画是一种独特的艺术表现方式,作为绘画在墙面上的画,其相比其他的绘画方式有很大的不同,因为它并不只是一幅画,同时也是建筑物的一部分,对建筑物起到很好的装饰和美化作用,形成了独树一帜的壁画艺术。文章主要讨论壁画艺术的审美特征。     

仿生建筑的美学价值初探

对仿生设计学进行了介绍,分析了对仿生建筑美学价值研究的意义,从形象性、感染性、功利性和创造性等方面对仿生建筑的美学价值进行了探讨,以开拓建筑设计思路,促进仿生建筑的研究和发展。     

浅谈陶瓷壁画创作中的公共性问题

陶瓷壁画的出现与发展已经有几千年的历史。现如今由于陶瓷壁画材质的优越性,其以独特的艺术魅力在建筑和环境设计中得到广泛的应用。然而在当代社会中陶瓷壁画的设计创作不只是对装饰环境功能的满足,还应该注重体现其社会功能和社会意义,即陶瓷壁画设计创作的公共性问题。     

山西永乐宫彩画初步分析

永乐宫作为元代道教建筑的精品,不但规模宏大,保存完整,而且道观内的建筑彩画具有极高的历史和艺术价值。在三清殿、纯阳殿、重阳殿三座殿宇内还保留着一定数量的建筑彩画。根据这些彩画的艺术风格观察是元代或者是晚于元代的彩画,彩画中精美的图案是中国古代美术史上灿烂夺目的一页。保护祖国文化遗产,继承古人传统技术,就有必要对永乐宫彩画艺术进行初步考证和分析。