基于中国传统文化审美视角的乡村 景观意象营造研究

乡村携带着传统文化基因,是保存、传承和发扬优秀传统文化的重要载体。乡村景观意象营造如何实现传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现实文化相融相通,是立足村庄现有基础开展乡村建设要解决的急迫问题。对乡村及其概念形成、发展与演变进行了探讨,对传统文化审美视角下乡村景观意象的基本类型进行了建构。乡村景观的基本意象可分为生产意象、田园意象、山水意象、聚落意象和文化意象5个类型。并对3处典型的杏花村景观意象营造案例进行了分析,在此基础上,提出了在乡村振兴背景下乡村景观意象营造应注重乡村景观意象的积累和挖掘、注重基调意象或核心意象特征的凝练、注重意象体系的差异化构建。希望能够对乡村景观意象营造提供一定的参考。     

中国传统景观意境的景观域研究

中国传统景观意境属于美学范畴,但意境的建构又与景观空间密不可分。根据其本身的这个特质,该文设定了景观域的概念：景观域是建构景观意境的介质。并由此衍生出景观域值等概念,试图以新的角度展开对中国传统景观意境的探究。从景观域的角度出发可以使景观意境的研究更加直观,使原本虚幻的意境概念更清晰。     

传统庭院意象特征与意境创构

该文对传统庭院“象”与“意”的特征进行了分析，概括出传统庭院“以有尽而寓无穷”和“生活美的精神化”的意境特征，并对当代庭院意境创新进行探讨。     

存在主义哲学语境中的传统景观意境研究

意境是一个与中国传统文化有着密切关系的范畴,也是传统文化中提炼出的最具有中国文化特质的理论之一。景观意境亦是中国传统景观的核心部分。在意境美学的范畴内,景观意境有其自身的独特性。借助马丁·海德格尔的存在主义哲学的理论思维研究传统景观意境。引入存在主义哲学理论能够以突破主客二分的思维建立景观意境各组成范畴之间的整体性关系,为传统景观意境提供了新的思考角度。在理论研究的基础上,建立了传统景观意境研究的新的理论架构。深入研究景观意境的特质,对于在全球化背景下保持中国建筑文化的个性具有借鉴意义。     

中国传统景观意境的时空交互性

景观时间与空间表象的研究是明晰传统景观意境的途径。中国传统景观意境的时空特质在于观者与景观时空的交互性。观者在时间线索中通过空间的叙事体悟传统景观意境所在;观者在景观的时空体验中,运动与维度是两个使观者获得感知,影响景观意境生成的重要因素。     

风景园林中植物景观的规划途径

文章就如何在风景园林中对植物景观加以正确规划进行了分析,并给出了一些规划途径,包括概念规划、空间规划、时序规划,以期在风景园林植物景观规划中提高工作效能,保障独立的工作进度.     

文学审美对于景观意境的意义

通过研究文学表达景观意境的过程,从文学表达景观意境的主要因素和文学表达原则等方面探讨了文学审美对于景观意境的重要意义,从而理解文学表达景观意境的思考方法,引起审美游赏者与设计者对景观意境的沟通与共鸣。     

浅析景观意境美的营造

指出从传统的＂人文园＂到现代的景观设计,景观所体现的意境美一直是设计师追求的目标。通过分析当代中外一些成功的作品,提出模拟、再现、指代、象征、隐喻五种手法来探讨现代景观意境美的营造。     

景观类型——面向当代风景园林学的一种分类法

当代风景园林项目中所蕴含的设计哲学和形式来源缺乏一种系统的分类与讨论。通过提出11种类型,构建一种当代分类法。这些类型包括：场所精神、反传统主义、奇观、赛博格、数字景观、不确定性、管理主义、行动主义、弹性、景观都市主义和宏大规划。分类不企图将风景园林师的所有工作归入明确类型,而是强调其可识别性特质,不仅对特定项目,对整个风景园林学科也具有重要作用。每一种类型既可作为潜在语言工具,为当代设计构建更广泛的讨论基础,又可作为明确主题,帮助设计师更自觉地探索设计的原创性。望以此激发对景观类型的讨论。     

中国传统景观意境的礼制性表意模式研究

将中国传统景观中具有表达礼制意义的景观意境类型定义为礼制性景观意境。根据实例中具体表意倾向的不同,将其划分为＂天人相接型＂、＂事死如生型＂以及＂仰奉先贤型＂三种表意模式。通过对三种表意模式的比较,揭示出中国传统景观意境生成中的表意诉求。     

当代国际风景园林印象

迈入21世纪以来,国际风景园林不断发展变化。美国持续领先,新人辈出。法国和德国经历20世纪末的辉煌之后陷入相对沉寂的时期。荷兰拓展了海外实践。以前默默无闻的西班牙、葡萄牙和北欧国家异军突起,受到广泛的关注。中国的风景园林发展迅速。全球化深刻地影响了当代风景园林。在吸取全球经验的同时保持本国的自然与文化特色并不断创新,是世界各个国家风景园林都需要努力的方向。     

论中国传统园林理景设计的流动性与整体性

长期以来,关于中国传统园林理景设计,有人说其步移景异、千变万化,也有人认为其大同小异、千篇一律,两种认知差异巨大。研究发现,经典的传统园林理景设计都是局部流动性与整体一致性高度融合的;流动性设计使园林造景富有变化和韵律,整体性设计使园林空间具有完整而独特的审美主题,二者相辅相成;只有深入理解传统园林的景境设计方法,才能更准确地解读其艺术审美特色与文化价值,更好地保护、继承和发扬传统园林艺术的精髓。     

中国风景园林知行传统

中国古代风景园林形成与发展具有“知行一体”的特点和内涵。“山水形胜”“人本思想”和“人与天调”构成的思想体系,以及“山水名胜”“园林”和“大型工程风景营建”构成的实践活动,表现了中国古人对于自然环境的认知、精神追求,以及空间艺术和技术上的营建智慧。“知”“行”关系建立在反复循环的过程中,使得中国风景园林的价值与特征在几千年的社会发展中延绵不断,历久弥新。以独立一级学科发展的视野认识和梳理,对我国生态文明与文化自信时代背景下中国风景园林学价值观和理论知识体系建构具有重要意义。     

中国传统建筑元素在现代园林建筑中的运用

通过分析当前园林建筑设计的现状,反思存在的问题,并在分析研究中国传统建筑元素特征的基础上,探讨了如何发挥传统建筑元素的最大优势,并进行现代化的创新,将其运用到现代园林建筑设计中,以期在该领域获得新突破。     

禅宗美学对中国园林建筑的影响

美学思想一直在园林建筑发展过程中有着很深刻的影响。在园林建筑修建过程中如何更好地体现禅宗美学思想,将禅宗美学思想应用到园林建筑规划和设计过程中,对中国园林建筑的良好建设有着非常重要的指导意义。     

禅宗美学对中国园林建筑的影响

美学思想一直在园林建筑发展过程中有着很深刻的影响。在园林建筑修建过程中如何更好地体现禅宗美学思想,将禅宗美学思想应用到园林建筑规划和设计过程中,对中国园林建筑的良好建设有着非常重要的指导意义。     

风景园林语言在中外动画电影中的分析

动画电影是一门综合型艺术产业,兼具绘画、文学、音乐、表演等艺术特征。表面上看来“风景园林”与“动画电影”似乎没有什么交集,然而文章经过细致分析发现：动画电影中的每一个场景几乎都用到风景园林的设计语言,并且优秀的动画电影尤其重视风景园林语言的运用,从人物的塑造到场景的渲染,甚至影片中空间的组织处处可见风景园林的设计语言。而对比国内外动画电影的发展,发现中国动画电影在风景园林语言的“形”、“技”、“意”三方面运用上仍有较多提高和改进的空间。     

中国风景园林学的发端(1920s—1940s)

20世纪上半叶,西学东渐的发展给中国传统造园体系带来了极大的冲击和深远的影响。园艺学、建筑学和林学等相关专业学者在这样新旧交替的变局中开始研究中国现代风景园林课程与教育,并积极投身于风景园林实践中,为风景园林学的孕育与发展作出了不可磨灭的贡献。一大批留学归国的学者接触到先进的风景园林专业知识与教育,将国外的风景园林教育思想与中国传统的造园理念相融合,出现了一批早期的风景园林专业课程,推动了20世纪初中国风景园林学的发端。     

中国矿业遗产的研究意义与保护展望——兼《中国园林》矿业遗产组稿导言

中国矿业遗产,尤其是中国传统矿业遗产,具有丰富的遗产资源,是中国文化遗产的特色项目、中国矿业典籍的物质载体、中国工业遗产的主要内容。中国矿业遗产研究是中国矿业遗产的管理基础与中国环境保护的现实需要。在阐述中国矿业遗产研究意义的基础上,从理顺管理权属、统一项目名称、规范学术认识与合理规划利用等方面,探讨了中国矿业遗产的保护展望。鉴于中国学界对于中国矿业遗产的已有研究主要集中于矿业史、矿业遗产旅游与矿山公园建设等专题的现状,特以世界遗产为视野的矿业遗产研究进行组稿。