原型批评的得与失--弗莱"原型理论"评析

弗莱“原型批评”理论曾在西方轰动一时。运用比较方法对这一理论进行了批判研究,一方面指出这一批评理论在西方文学解读理论发展史上继往开来的作用,另一方面也指出这一理论的不足与缺陷。     

后新时期中国美术批评：权力话语的解构与艺术空间的敞亮

后新时期以来,中国美术批评话语产生了一种革命性的断裂。这一革命性断裂将一种我称之为“中国新批评”的话语推至中国当代批评场域的前台,并使之成为中国当代批评界最活跃、最新锐的一种话语形态。作为自由精神的灵魂,后新时期中国美术坚持对形形色色的权力话语说不,它以持续不断的解构看护了批评的尊严。     

简论明清小说点评与英美新批评

明清点评是中国传统的文学批评方式，而新批评是20世纪前50年影响最大的批评理论。本文从理论基础、批评方法等方面探讨了明清点评和英美新批评的相通相近之处，以期促进中外文论的交流。     

批评话语分析的认知视角

批评话语分析对话语加工过程中认知因素的忽视-直为人所诟病,这一情况目前正在逐步改善,越来越多的学者开始将认知科学领域的研究成果应用于批评话语分析。在探讨“社会-认知法”的基础上,分析总结隐喻理论和进化心理学对批评话语分析的贡献,进而提出-个以“社会-认知法”为主体、认知语言学和进化心理学理论为补充的批评话语分析框架。     

浅析本雅明的寓言美学理论

作为法兰克福学派第一代的重要成员，本雅明的文论批评较之该派的“意识形态批评”理论，显示出一种独特的“赎救论的批评”色彩，而他基于早期宗教救世论的寓言美学思想，则是这一批评色彩的显著体现。     

关于文学批评方法——重读威莱克、华伦著《文学理论》

<正> 文学是一门历史悠久的学科。在漫长的文学历史长河中存在着各式各样的文学批评理论。不同时代的不同评论家都有一套不同的“批评理论”与“批评方法”,真是智者见智,仁者_见仁。然而,文学批评又都不外乎这样两个方面的内容:即外部研究与内部研究。我们认为,就文学批评而产生的议论、分歧、争鸣等是和这两个方面有密切关系的(当然也与批评者本身——他的生活经历,他的学识,他的文化素养与审美观有关的)。 文学批评以文学作品为具体研究对象,它不仅要研究分析作品本身,对其语言、内容、表现手法、美感作用等作出评论,还要考察与作家(作者)有关的各个方方面面,以期就作品本身(内容如形式)作出一种较为公允的、客观的评价。在美国学者威莱克、华伦看来,这就是文学批评中最重要的两种方法:即外部批评方法和内部批评方法。     

中国古代诗学中的以"人"论诗

在中国诗学中,以“人”论并不仅仅是一种譬喻,而是对文学作品由内而外,由本体到形式的全面要求。人懂得如何在所有人的生命活动中运用“内在的固有尺度”,按照美的规律来进行创造。人的文学艺术活动正是这样一种人自我构成手段,是人类从其“内在的固有尺度”出发,根据自已的需要和目的所从事的以人为中心的自觉自由的创造。中国传统诗学批评以人为中心的出发点和以“人”论诗的审美标准,对当代文学批评的建设有着积极的昭示意     

解读中根千枝的"纵式社会"理论

中根千枝把日本的社会结构特点归结为“纵式”,并用社会人类学的方法细致地研究了日本社会的这一特点．进而提出了著名的“纵式社会”理论。解读这一理论可以进一步深化对日本社会的特点、日本人际关系等的认识和理解。     

"矛"与"盾"的悖论——对《老张的哲学》的再解读

文学批评之“矛”与文学创作之“盾”的对峙由来已久。文章从此出发,以老舍先生的处女作《老张的哲学》为“盾”,以老舍的批评文字为“矛”。探讨两者在文学史中的别样命运,进而分析这一对“矛”与“盾”相交的多彩光辉。通过对《老张的哲学》的再解读,印证老舍先生的处女作创作的悖论式意义。     

陈子昂"兴寄"说的实质及其历史地位

千年来人们将陈子昂《修竹篇》诗序概括为“兴寄”说,认为这是一种“借复古以革新”的理论。其实,这段话只能概括为“道弊”说。陈子昂站在“风雅”之道的立场上指斥晋宋齐梁五百年文章“道弊”,实质上是用诗歌政治工具否定诗歌的自觉发展,因此,“道弊”说是一种借复古以倒退复辟的理论,作为一种复古理论,陈子昂只是呼应了唐太宗的“怀古”说,生前没有产生影响,在其死后一百多年才由韩愈等人无限被高奉为教主,并由此而导致唐诗乃至整个古典诗歌的衰亡。     

俄国形式主义短篇小说观

二十世纪二十年代初形成而兴盛的俄国形式主义是文学批评领域极富影响的重要学派。俄国形式主义者关于短篇小说的定义、结构、情节、结尾和叙事手法等方面的研究前所未有且具有现实意义。他们的短篇小说理论在短篇小说理论领域具有重要地位。     

爱伦·坡《阿芒提拉多的酒桶》的哥特空间批评

爱伦·坡的《阿芒提拉多的酒桶》是一部充满哥特色彩的短篇小说。该小说采用谋杀者蒙特利瑟自述的形式,讲述50年前他对弗图那多的谋杀,呈现了阴森酒窖里性格扭曲的蒙特利瑟活埋弗图那多的恐怖画面。借助当代文学批评理论中的空间话语研究该短篇小说中的哥特书写,从建筑场景、人物并置和叙事特征方面分析小说哥特空间的构建,进一步突出故事的哥特主题——恐怖、扭曲和死亡。     

浅析文学批评纳入文学史写作的可能性

把文学作为文学活动来研究在今天已经形成共识,而文学批评也是文学活动之一种,但是在当今的文学史写作中,文学批评是缺席的。既然文学可以称之为文学活动,那么文学史准确地说,应该是文学活动史,而这其中应该有文学批评史的一席之地,所以应该把文学批评纳入到文学史写作中来。     

从"Cat in the Rain"两个中译本的比较看文学翻译

海明威的短篇小说“Cat in the Rain”因其视角和主题的独特性而具有不可忽视的文学价值,不少翻译者译过该作品。从词汇、句法和语篇三方面对曹雍先生和张祥麟先生的译本进行比较和分析,以期提高文学翻译的理解能力和表达技巧,从而更好地指导翻译实践。     

试论中国女性主义文学批评与社会政治的关系

西方女性主义文学批评是在女权运动的基础上产生,因而具有浓郁的政治色彩,而中国女性主义文学批评的产生与发展却没有任何激烈的政治运动相伴,这也就决定了中国女性主义文学批评无政治的特点。     

论教师的批评艺术

在教育学生的过程中，批评是老师进行思想政治教育不可缺少的方法之一。然而，批评也是一把双刃剑，运用得不恰当，极有可能产生相反的效果。教育大师和人际关系学大师卡耐基的人际关系学原理，对教师在教书育人中合理应用批评艺术有着一定的启迪作用。     

生态批评理论浅议

生态批评理论是人类反思经济发展过程中出现的各种环境和生态问题而提出的文学文化批评,生态伦理思想在这一理论中有很强的映现.对生态批评理论进行辩证的分析,能够促进人们的观念更新,进而促进社会的和谐、科学地发展.     

徐訏小说的现代性特征

“现代性”源于西方理论范畴,它有两方面的含义:一是指与社会的现代化与工业进程相关的占主流地位的价值观念和社会规范;二是指以主体性和个体为内核,以‘审美现代性’为价值立场的价值模式。而在近现代的中国,“现代性”其实只是功利理性主义的代名词。在这种强势观念与潮流中,却有少数作家仍然执着地站在“审美现代性”的立场上,试图以迥别于时代潮流的创作立场去实现文学现代性的理想。徐就是其中较有代表性的作家。徐的小说以“人性”为起点,以对人的解读和对社会的批判为动力,游离于其时主流文坛强势的功利理性主义,执著地朝向个性化和自由化,用一种难能可贵的诗性乌托邦,实践着“审美主义”的沉重探索。