生态学马克思主义的多维视野——安德烈·高兹的生态重建理论探析

生态学的马克思主义者力图将生态学与马克思主义结合起来,以此融合的视角来剖析当代资本主义面临的生态危机,努力解决资本主义国家的深层矛盾.在高兹看来,资本主义社会的中心斗争就是扩大经济合理性与限制经济合理性的斗争.他认为,必不可少的解决方案就是生态重建,而他的生态重建理论,是从分析资本主义经济合理性入手的.     

论生态马克思主义视野下人与自然的关系

分析马克思主义生态学思想内涵及理论渊源,对生态马克思主义中人与自然关系理论,人与自然的相互性、特殊性、统一性和优先性等特点进行阐述,反思当代人与自然的关系.     

生态马克思主义理论及其价值探讨

介绍了生态马克思主义的基本理论主张,分析了生态马克思主义与生态中心主义、伦理生态主义和技术理性批判主义等绿色环保理论的区别。认为生态马克思主义将生态危机理论和马克思主义相结合,致力于寻求一条在不破坏生态环境前提下实现人类社会自身发展的途径,对于当前我国生态文明建设具有启示意义。     

生态马克思主义的可持续发展观及其现实启示

随着工业文明的发展,全球性的生态问题日益加剧,我国作为一个发展中国家,在经济取得巨大发展的同时,也面临着严重的生态危机,寻求一条绿色的发展之路刻不容缓。介绍了生态马克思主义的形成演变过程和理论内涵,阐述了生态马克思主义的可持续发展观对我国走绿色发展之路的现实启示。     

福斯特的生态学马克思主义理论剖析

福斯特的生态学马克思主义思想充分挖掘了马克思的生态思想,对当代世界的生态危机进行了较为全面的阐释。剖析其思想的合理性与局限性,对我国当前进行的生态社会建设有一定的借鉴作用。     

本·阿格尔的生态学马克思主义“失衡”理论及其启示

生态失衡是当代资本主义社会的主要危机,生态失衡根源于人与人性失衡——人与自身真正需要的失衡,人与人性的失衡最终导致了资本主义组织结构失衡。这3个方面具有内在的关联性,前后贯通,构成了生态学马克思主义的“失衡”理论,这一理论对我们构建和谐社会具有启示作用。     

论西方马克思主义生态观的发展脉络

西方马克思主义生态观的发展经历了早期西方马克思主义、法兰克福学派和生态学马克思主义三个阶段,既发展了传统马克思主义的生态思想,又对生态问题提出了自己的见解,对建构当代马克思主义生态观和生态文明有着重要的借鉴意义。     

福斯特关于资本主义的马克思主义生态学批判研究

地球生态环境日益恶化,成为人们所关注的焦点.究其根源,是资本主义为了追求利润而无限扩张的本性造成了这一现状,而且正在持续蔓延下去.资本主义生产方式和资本主义的技术至上的理念,不仅没有为解决生态问题提供办法,反而加速了生态环境恶化的进程.现行的资本主义经济体制在本质上无法支付当下自然消耗所需要的成本,因此必须对现行的资本主义制度加以批判,努力将阶级运动与环境运动结合到一起,实现真正意义上的社会正义,解决全球性的生态危机,使生产社会与自然和谐统一.     

浅析生态马克思主义的理论基础

生态马克思主义坚持马克思主义的立论基础,认为必须坚持马克思主义的批判精神才能揭开生态危机的深层原因,其理论把对资本主义的生态批判作为主线,强调资本主义生产的唯一目的就是追求利润,而这必然引起环境污染、资源枯竭和生态破坏,资本主义生产方式必然破坏生态环境,主张人、自然与社会之间建立一种良性互动、真正和谐的关系.     

和谐社会视阈下的马克思主义生态思想

生态问题是21世纪人类在享受物质文明的同时不得不面对的生存悖论。现实的严峻性迫使我们重新审视人与自然的关系,期望从理论层面上寻找解决生态问题的良策。通过研究以马克思和恩格斯为代表的马克思主义生态观,找出其对当代的重要指导意义和现实意义,为当今和谐社会的建设提供相关理论支持。     

生态学马克思主义视阈下的中国生态文明建设

生态马克思主义将生态危机的产生归结为资本主义生产和意识形态。资本的扩张逻辑和资本主义的生产矛盾决定了生态危机的必然性;控制自然的观念和消费主义价值观消解了人们对资本主义社会的反抗意识,以此维护资本主义的统治。生态学马克思主义启示中国生态文明建设,应该坚持社会主义道路,坚持科学发展观,倡导文明合理的消费观。     

试论高校马克思主义理论的生态优化

本文针对高校马克思主义理论建设工程,从独特的理论生态学角度探索高校马克思主义理论建设工程建设思路。生态学被引入分析经济社会发展研究虽然时间不长,但由于其简洁明了的分析效果,因此一经引入便被广泛使用。作者提出理论生态学概念,以理论生态学为基本分析框架,对高校马克思主义理论建设和高校理论生态优化提出了自己的见解。     

论有机马克思主义的理论内涵及维度

有机马克思主义认为世界是一个联系的、动态的有机整体,反对机械论、二元论、还原论的思维方式,主张以仁爱的、厚道的、共容的态度对待自然,体现了本体论、认识论和价值论的统一.有机马克思主义在批判现代性危机的同时,肯定了马克思主义的当代价值.     

论政治生态视野中的马克思主义中国化进程

政治生态作为社会构成中的重要功能系统,系指政治系统内部各要素之间以及政治系统与社会其它各子系统之间按照现代化经济基础的性质和要求而结成的良性互动关系;马克思主义是在解决近代以来中国社会较为严重的政治生态危机过程中开启其中国化进程的,马克思主义的中国化进程实际上就是中国社会不断实现良性政治生态的历史过程。     

人的关系理论:马克思主义与“西马”、“后马”之比较

人的关系,包括人与自然的关系和人与人的关系。马克思从"现实的个人"出发,准确地把握了人的本质,科学地认识了人的关系,为人的全面自由发展奠定了科学的理论基础。西方马克思主义的人的关系理论突出了人的主体性,但没有对资本主义生产关系作深入的剖析与批判;后马克思主义以抽象的主体际性、多元性、非整体性等解构了马克思主义的基本概念和价值诉求,与马克思主义有本质区别。只有正确理解"人"以及"人的关系",才能科学地指导社会主义实践。     

《天堂》的生态思想探析

托妮·莫里森在《天堂》中对人类特别是黑人所面临的生态危机深表关注,小说展现了一种黑人群体的精神生态危机和社会生态危机,探索了黑人摆脱生态困境的途径,体现了莫里森的生态思想。莫里森提倡人们回归自然寻找精神依托,同时指出人类的生存离不开爱的存在,学会爱自己和爱他人,以此才能获得心灵的宁静和精神生态的健康。不同种族和民族之间...     

试析思想政治教育生态价值的理论构建——基于马克思主义生态思想的视角

马克思主义生态思想旨在在人与自然的相互关系中协调"自然的人化"与"人的自然化"的辩证统一。思想政治教育生态价值是对马克思主义生态思想的理论阐释以及生态文明建设的现实回应。在分析思想政治教育生态价值的理论构建的问题上,以马克思主义生态思想为视角,进一步强化思想政治教育生态价值的理论依据。     

马克思主义的生态观

马克思和恩格斯的学说中包含丰富的生态文明思想。阐述了马克思主义自然观、实践观及人的解放学说中蕴涵的生态文明思想。在中国特色社会主义建设中要将生态文明建设进一步落到实处,应发挥马克思主义生态观对建设实践的指导作用。     

社会主义和谐社会的马克思主义经济学视野——马克思恩格斯对和谐社会经济制度基础的理论阐释

马克思和恩格斯着眼于经济学的理论视野,不仅提出了社会主义和谐社会的理论构建问题,而且深入探讨了社会主义和谐社会的基本经济制度基础、经济体制基础以及经济生态制度基础,对中国特色社会主义现代化建设中的许多重大的问题如生态环境问题、经济发展问题、社会建设问题等都具有较为广泛而普遍的指导意义和当代价值。