城市政府购买服务与新型政社关系的构建—以上海政府购买民间组织服务的实践与探索为例

民间组织以“非营利性”为宗旨，与政府部门在公共服务的供给上，具有一致的目标，都是以满足社会公共需要（至少是一定范围内的共同需要）为出发点的。民间组织来提供公共服务，其意义不仅仅在于民间组织贴近群众、机制灵活、社会动员力强而具有更高的效益，更重要的是这样做促进了社会生长，提供了公民的参与权，改善了社会治理结构。     

民间组织参与政策制定的方式研究

关于民间组织的研究,国内外学术界有很多的角度和侧重点。围绕民间组织的定义,目前学术界通常从经济学、政治学、社会学的视角理解民间组织。从政治学视角理解或诠释民间组织,是指代表某些群体表达利益诉求,争取或维护自身以及公共利益的社会组织。民间组织参与政策制定是一种不可逆转的趋势,不仅是现代社会民主化、市场化的要求,也能提高公共政策的科学性、民主性。民间组织参与政策制定的方式按照不同的标准有多种分类方式,按照民间组织参与政策制定的主体性、制度性、主动性以及是否与其他组织联合可以分为直接参与和间接参与、制度化参与和非制度化参与、主动参与和委托参与、单独参与和联合参与。在具体实施过程中,往往是多种参与方式并存。     

试论儒家"无讼"传统观的当代裂变与释放

"无讼"的法文化传统始于儒家的社会理想,是所谓"以德去刑"之极端;随着现代西方人本主义法治精神的东渐与公民意识在中国的成长,特别是近两年不断曝光的民事大案,"无讼"传统受到了猛烈冲击;公民的诉讼权要求促使这一传统观念的内核发生裂变;而当前中国创建"和谐吵社会"的要求也为"无讼"传统的延续带来一线转机.     

论警察的法治意识

人民警察是我国人民民主专政的重要工具,是武装性质的国家治安行政力量和刑事司法力量,担负着巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的三大政治和社会责任,是实施依法治国的基本保障。为此,人民警察必须全面、准确理解社会主义法治理念的本质要求与深刻内涵,牢固确立社会主义法治意识,自觉坚持并运用法治理念指导公安工作,努力推进我国公安机关的法治建设,充分发挥其在建设"法治国家"中的重要作用。     

公安机关公众满意度测评指标体系设计与问卷调查

公众满意度测评是公安机关实施社会计量的工具之一,其作用一方面可以测评公众对公安机关的满意程度,并以此作为对公安机关绩效考评的重要内容;另一方面,通过公众对具体工作环节的主观评价,准确分析出公安工作和队伍管理的薄弱环节,为公安机关各级领导不断加强和改进工作提供决策依据。因此,要真实地了解人民群众对公安机关工作满意度,其测评指标与问卷的设计至关重要。     

"零距离"上岗的调查分析研究

文章对高等职业教育中"零距离"上岗的基本概念与研究现状、研究基础进行了阐述,重点对"零距离"上岗的研究方法、"零距离"上岗的社会背景及企业需求进行调查分析研究.     

民政部关于印发《全国性民间组织评估实施办法》的通知

各全国性民间组织业务主管单位： 为贯彻落实党的十六届六中全会关于“引导各类社会组织加强自身建设，提高自律性和诚信度”的精神，增强民间组织服务社会功能，提高民间组织社会公信力，促进民间组织健康有序地发展，现将《全国性民间组织评估实施办法》印发给你们，请做好评估的宣传和动员实施工作。     

"温饱型老化"背景下农村"五老"模式探究——基于需求层次观点

处理好农村老龄化问题对维持农村社会稳定和促进"三农"事业发展具有积极的意义.依托我国人口结构变化趋势,分析当前农村发展现状,提出了"温饱型老化"的新理念,旨在解决当前农村老人吃饱穿暖的问题.系统和创新性地提出了"温饱型老化"背景下农村"老有所养、老有所依、老有所学、老有所为、老有所乐"的"五老"模式,5个层级从低到高与马斯洛需求层级高度对应;提出了模型应用的具体对策和建议,将老年人从依赖者角色转化为生产价值创造者,为社会减轻养老负担,开拓新型农村银发商机.     

面向中小企业的中高职一体化现代学徒制人才培养模式研究

在对行业企业人才需求与人才供给进行对比分析的基础上,分析了中高职一体化现代学徒制人才培养模式改革的可行性.以水利工程专业为例,开展了基于"校-企-校"联盟的中高职一体化现代学徒制人才培养模式、人才培养标准和课程体系构建实践研究,以期为水利类专业开展中高职一体化现代学徒制人才培养提供参考借鉴.     

浅谈高校教育体制的改革——大类招生模式下的“嵌入式”教育

我国现代大学制度建设的滞后性始终是我国高等教育可持续发展的"瓶颈"。通过学校"经济杠杆"与"市场机制"的双重作用试行大类招生制度,并在此基础上从指导思想、方法、结构等方面进行培养体制改革,实现"嵌入式"招生培养;大类招生、逐渐放开高校办学自主权有利于实现高校行政管理与学术管理的协调结合,实现"嵌入式"管理";嵌入式"学科设置与建设要求以市场需求为导向,尝试学科与对口企业的合作办学模式。     

略论漕运与运河民间帮派文化

"江湖"精神是民间道统的一种传承。中国民间社会形成社团可以追溯到春秋时期,到了宋代、明代,商业发展,游商多了,民间社会逐渐发育壮大,各行各业形成自己的民间组织,即行帮。明代倚重漕运,漕军中逐渐盛行罗教,明清政府的严厉打压,使得罗教转入地下状态并衍化成漕帮。漕运衰落后,漕帮逐渐转化为青帮等民间组织。     

社会治安防控体系中单位治安保卫工作的基础性作用

本文的核心是治安防控体系以及单位治安保卫工作对治安防控的基础作用,在现代社会转型期,作为社会重要组成部分的各式各样的单位系统构筑了社会大舞台,而如何通过对单位系统的安全秩序的构建以达到对全社会的维护,成为当前公安工作的一项重点任务。本文运用双W思路进行解析也即是WHY-WHAT思路对此项问题开展论述。     

论传统文化在现代设计中的应用

通过对安徽建筑工业学院新校区大门设计的剖析,阐述了笔者对"传统"与"现代"有机结合的设计方法进行的尝试.     

试论“宽严相济”刑事政策

从和谐社会的理念和要求出发,探讨准确适用"宽严相济"刑事政策,使之更有效地惩治和预防犯罪,为社会主义和谐社会的构建创造良好的治安秩序与稳定和谐的社会环境.     

移动无线图传系统构想及应用展望

随着国内外政治、治安局势的不断变化,公安机关处置突发事件的能力必然要求进一步提升。现场动态实时图像是现场动态情况最真实客观的反应,实时了解和掌握现场动态情况是有效处置的关键,多层次、多模式、面向多业务的综合业务承载和应用平台,实现视频监控图像的“动中通”,为领导快速作出决策提供依据。发展移动无线图像传输系统是提升公安机关依法履职能力的重要手段,随着无线图传系统建设和应用的不断推进,必将会成为公安科技的新亮点。     

谈韩国服装专业课程设置的多样性

服饰文化的发展,不仅是社会经济的发展,也是文化教育的发展。本文通过对韩国服装教育专业课程设置的 研究,总结与发现我国与韩国教育的差异性,从而为各服装院校在制定教学计划时提供参考。     

论荀子“礼法”思想

传统文化博大精深,对传统文化的研究我们可以找到许多解决现实困境的良方,荀子的"礼法"思想便是其中之一,他从"性恶论"出发推出"先德后刑"、"隆礼重法"的礼法结合的治国理念内容丰富、见解精辟,对目前道德缺失、法治不严的转型期的我国有深刻的借鉴价值。本文便通过研究荀子"礼法"思想的社会背景及其内容,希冀为我国的治国方法找到一些有益之法。     

基于习近平的青年观探析"佛系青年"

"佛系青年"是指持有"得过且过"的学习态度,"荣辱不惊"的工作态度,以及"一切随缘"的生活态度的一类青年群体。由于理想生活与现实生活的差距导致了其理想信念的弱化、物质世界与精神世界的失衡导致了其精神上的虚无主义,个人价值与社会价值的冲突导致其价值观上的虚无主义,理论教育与实践教育的脱节导致其社会适应能力的弱化。为此,应以习近平的青年观为现实参照,通过思想引领与价值观塑造等方式,使当代青年回归"应然"状态,以助力中国梦的实现。     

中小型企业"民工荒"成因及对策探析——从人力资源管理的角度入手

中国劳动力无限供给的神话已逐渐被打破,中小型企业"民工荒"正向中国劳动力成本优势发出警告,本文运用大量数据深入探讨了企业微观角度"民工荒"的成因,并相应得出了解决此现象的诸如完善人力资源战略规划体系的对策,通过完善企业自身的人力资源规划和人本管理,增强企业社会责任,以缓解民工荒带给企业、社会的不利影响,使企业在现代经济发展的社会中赢得主动,实现企业与农民工之间共赢的格局!     

"橄榄型"社会阶层结构范式论

拥有一个"橄榄型"社会阶层结构,社会就会减少动荡,保持社会的相对稳定与和谐.现阶段培育"橄榄型"的社会阶层结构,是构建社会主义和谐社会的重要基础.