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自古以来,禅和茶之间就有着密不可分的关系,二者之间殊途同归又相辅相成,“茶禅一味”被视为茶道的最高境界在北京,有一间以禅茶文化为主题的茶楼,将佛教文化与茶文化妥帖地糅合起来。 相似文献
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今夏,北京兴发水泥有限公司举办了一次别开生面的研讨会,研讨的目的是找出解决内部交流存在的问题和障碍。 英籍管理顾问 Autong Blake先生 (Duversity公司研究总监 )应邀参加了此次培训研讨活动,并向大家介绍了一种集思广益的好方法——“蜂巢法”。这种方法因使用黄色六菱形卡片,且可以随意粘贴排列成“蜂巢”形状而得名。 具体做法是,首先鼓励与会者将发现的“交流方面”问题概括在“蜂巢”卡片上,然后将写好的“蜂巢”卡片粘贴在白板上,把内容重复的“蜂巢”卡片拿掉,白板上只保留一张相同内容的“蜂巢”卡片。最后,… 相似文献
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李征 《中国室内装饰装修天地》2012,(7):94-97
“茶禅一味”自古就是中国茶文化的精髓所在.饮茶能让人清心寡欲、养气颐神。人们在忙碌奔波之余.放下手中的工作.静静地享受一杯清茶,小憩片刻.慢慢地体会宁静淡泊的闲适生活。 相似文献
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2006年第6期(总第侣期)的《景观设计》杂志,庞伟在对“遍布乡野”赞美的情愫下,接受了采访,以具有批判性的思想和直白的语言阐述了他的景观设计思想,同时,每一字、每一句都饱含了对乡土的热爱、人性的关怀。时隔7年,庞伟带着新书《景观·实践——广州土人景观作品选》再次接受采访,这次,他以大家长的口吻总结了广州土人13年来的历程和对团队的寄望,以及对新书的解读;以“老顽固”自称,表达了他从网络新媒体——微博中所获得的真实感;以景观设计者的身份阐述了环境与人的关系、国内外景观设计的差距以及他心中理想的景观等。在此次访谈中,不难发现,庞伟对土地的爱已愈发深沉! 相似文献
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奥斯卡?王尔德(Oscar Wilde)作为唯美主义理论的倡导者,提出了“为艺术而艺术”,“生活模仿艺的观点。世人往往称他为唯美派与颓废派,他激烈的反对19世纪艺术商业化的的现象,对当时的资本主义现实感到失望,同时他认为只有美的殿堂才可以让人忘却,让人快乐。本文旨在通过《夜莺与玫瑰》想象中的感官美、情感中的感性美、主题中的悲剧美来探究本篇童话的审美价值。 相似文献
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2008年6月30日,由中国室内装饰协会陈设艺术专业委员会(以下简称中国陈设委)主办,中粮广场协办的“陈设艺术设计”&“生活”(2008)全国巡回论坛(北京)在北京中粮广场B3高端家私广场举行。此次活动中国陈设委与中粮广场携手中国及国际著名设计师旨在为中国设计师搭建良好设计产品交流的平台.为促进中国的陈设艺术行业发展迈出了历史性的一步,为全民生活文化及品质的提升起推动性的作用。 相似文献
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去年下半年,广州进行了一项“2003年广州金牌户型评荐”活动,一些专家并为这次活动作出了“点评”和“总结”。此次活动基本上达到了活动的策划目的——较全面展示广州各楼盘较佳的户型水平、促进了广州楼盘户型交流、进一步帮助消费者对住宅各类户型的认识。 相似文献
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以日本古典园林代表为例,研究枯山水和茶庭“露地”的建造美学与中国美学的联系.枯山水讲究“空相”,而茶庭却以“和、寂、清、静”为目的,看似不同但实质上都以“禅”为中心.建造手法继承中国园林美学的“借景”,但与中国园林不同的是枯山水“借景”常为不气魄的背景树,引发一种禅宗的冥想.而茶庭是利用松、竹代表的文化内涵和飞石、延段的创造,增加幽深庄严的仪式感.而通过对日本园林与中国园林相似处研究,认为我国的景观设计需要尊重传统,继承历史. 相似文献