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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 937 毫秒
1.
云居寺塔位于河北省涿州市旧城内东北隅,俗呼北塔,她的南面稍偏东又有智度寺塔,俗呼南塔。云居智度二寺都早已不存,仅存两塔似成并立之势,遂合称双塔。“双塔晴烟”为旧时涿州八景之一。2001年6月25日,又以“涿州双塔”的名义,经国务院批准公布为全国重点文物保护单位。但双塔之称仍觉欠妥。两座古塔  相似文献   

2.
智度寺塔位于河北省涿州市城内东北隅,与其北侧的云居寺塔对峙,合称双塔。智度寺塔为八角楼阁式仿木结构砖塔,辽代建筑。2001年6月25日与云居寺塔一起,以“涿州双塔”的名义,被国务院公布为全国重点文物保护单位。一、历史沿革涿州志(乾隆版)载:“(智度寺塔)在云居寺前,  相似文献   

3.
曹汛 《建筑师》2007,(2):92-101
我在本刊上一期发表《涿州云居寺塔的年代考证》,考定云居寺塔建于辽重熙六或七年,旧定大安八年已成通说,实则大误,一误达七十余年.本文考证智度寺塔的建年,旧有与云居寺塔约略同时之推断本来不误,可惜云居寺塔定错了五十余年,智度寺塔也就跟着一路错了。当地人士出一新说,今本《涿州志》与今人《涿州文物志》俱称智度寺塔建于辽太平十一年,但都未加举证,不能让人无疑,智度寺塔与云居寺塔本是一双姊妹,芳龄实际只差六、七年.我这两篇文章紧挨紧同在今年  相似文献   

4.
曹汛 《建筑师》2007,(3):102-112
我在本刊相继发表两篇涿州辽塔的考证文章,“文章千古事”,写的时候自然会竭尽全力,但是说起来还是有点惭愧,文章写成直到刊出,我还一直都没有去过涿州。我那时也不知现场是什么情况,还以为智度寺塔正在维修,云居寺塔刚要测绘,怕是去了也看不上。我和当地文管所的同志不熟,想自己求朋友找部车前去。城中两塔之外,又有城东刁窝镇塔照村尚存—辽代密宗八角七层密檐式砖塔,从前竟未见任何记载,还有城南药王庙  相似文献   

5.
临猗双塔交影 位于山西省临猗县城内东北隅。两座砖塔东西排列,相距50m。西塔方形,7层,高约30m,称白蛇塔;东塔亦7层,方形.称许仙塔。每年7月,白蛇与许仙相见,夜深人静,月明如昼,双塔之影在月下交融,象征大妻团聚.因有“双塔交影”之称。  相似文献   

6.
1936年,刘敦植偕同陈明达等调查了河南省北部古建筑,第一次在建筑史的意义上将嵩岳寺塔绍介世人。刘先生据李区《嵩岳寺碑》断此塔为北魏正光元年(公元520年)所造,以后又定为正光四年。嵩岳寺塔是唯一一座12角平面的塔,全砖建,密檐式。塔全高39.sin,底部直径10.6m,在比例颇高的塔身上15层塔檐层层密接。塔身分上下两段,下段素乎无饰,四正面辟圆券门,贯通上下两段,门上有尖券婚,轮廓若菩提叶或火焰,是北朝通行的券形,有明显的异域风味;上段除四正面券门外,其余八面各砌出一个单层方塔形龛,龛身开一门,门婚也是菩提叶。…  相似文献   

7.
喻皓建梵天寺塔质疑赵一鹤,王士伦宋朝喻皓建塔二例(杭州梵天寺塔和开封开宝寺塔),经宋朝大科学家沈括所肯定,编入他所著《梦溪笔谈》第十八卷中,直到现代又经建筑大师梁思成先生肯定其中的一例(开宝寺塔例),见梁著《中国建筑与中国建筑师》一文。此后建筑界研究...  相似文献   

8.
曹汛 《建筑师》2008,(4):108-114
七、灵寿幽居寺塔幽居寺一名祁林寺,在河北省灵寿县西北山区张家庄乡砂子洞村东,塔前天保八年《大齐赵郡王□□□之碑》有三个字早年被人凿去,碑中只云在朱山旧寺建塔,未记出当时寺名,幽居寺、祁林寺之名见于元碑.金石学家著录此碑称。高椒定国寺塔铭碑”.定国寺之名是误定。  相似文献   

9.
江阴兴国寺塔位于江苏省江阴市老城区西南兴国园内。兴国寺塔始建于北宋太平兴国年间(976-983 年),原为太平兴国教寺的 7 级佛塔,俗称“兴国寺塔”,兴国寺几经兴废而古塔尤存。兴国寺塔为楼阁式砖木结构,元至正年间遭战火毁坏,明正统年间修复,塔身增为 9级。清嘉庆二十二年(1817 年),塔内架木及顶毁于火,砖壁筒体犹存。民国 14 年(1925 年)1 月 26 日,直奉军阀混战时,奉军发炮击中残塔之巅,遂成钢笔尖形。该塔原为八面九层木檐砖身楼阁,是一处不可多见的古代高层建筑,在南方古建筑中占有较重要的地位。  相似文献   

10.
山西太原永祚寺,位于太原南郊郝庄村。因寺内双塔耸立著名,所以又称双塔寺。是我省重点文物保护单位。 寺塔自明万历二十五年(1597年)开始建设,至今已有四百年的历史。四百年岁月沧桑,双塔长期遭受风雨雷电侵袭,地震、战争等灾害的破坏,宝贵的文化遗产受到不同程度的损害。特别是东塔,发生了严重的倾斜和扭曲,岌岌可危,引起了社会各界的广泛关注。为此政府两次大拨款于 1983-1984年整修了西塔的战争创伤,又于1995-1997年对东塔进行了塔体纠偏、塔基加固和塔身整修等技术处理,使双塔延年益寿,整旧如旧,…  相似文献   

11.
更正          下载免费PDF全文
刊登于本刊2020年2期《生态导向的城市设计——以云居寺文化景区为例》一文中98页图14图上文字有误,更正为如右图所示。2020年3期《自然保护地整合优化方案思考》一文中第9页第10行“180余hm^2”应为“180余万km^2”。  相似文献   

12.
江阴兴国寺塔位于江苏省江阴市老城区西南兴国园内。兴国寺塔始建于北宋太平兴国年间(976-983 年),原为太平兴国教寺的 7 级佛塔,俗称“兴国寺塔”,兴国寺几经兴废而古塔尤存。兴国寺塔为楼阁式砖木结构,元至正年间遭战火毁坏,明正统年间修复,塔身增为 9级。清嘉庆二十二年(1817 年),塔内架木及顶毁于火,砖壁筒体犹存。民国 14 年(1925 年)1 月 26 日,直奉军阀混战时,奉军发炮击中残塔之巅,遂成钢笔尖形。该塔原为八面九层木檐砖身楼阁,是一处不可多见的古代高层建筑,在南方古建筑中占有较重要的地位。  相似文献   

13.
《中国电梯》2008,19(22)
总高度336.9m的天津津塔,位于天津市中心区的海河之滨。项目地下4层、地上75层,总建筑面积58万m^2,建成后不仅将刷新天津市的最高楼记录,更将超越北京国贸3期,成为“京津第1楼”,并在世界已建成的摩天大楼中排名第17位。  相似文献   

14.
政务要闻     
2002年3月27日,宝山区祁连山路3588弄188号沈杨化工仓库发生爆炸事故,上海市消防部队以科学决策和英勇无畏的战斗精神,演出了一莫惊天地、泣鬼神的英雄壮歌……俗知详情,本刊第6期将推出全景式专题报道《血热血红:决战“3.27”》。  相似文献   

15.
1、万寿宝塔历史沿革万寿宝塔,亦名接引塔。位于荆州市区南端,荆江大堤万寿园内象鼻矶头之上。万寿宝塔据《辽王宪鼎建万寿宝塔记》碑文记载:该塔系明朝第七代辽王朱宪尊嫡母毛太妃之命为嘉靖皇帝祈寿而建,塔于嘉靖二十七年(公元1548年)动工,嘉靖三十一年(公元1552年)建成。该塔寓意风调雨顺、万寿无疆,故名为“万寿宝塔”。清康熙、乾隆、嘉庆年间都进行过维修,清道光年间宝塔底层又铸铁箍围塔加固。据罗哲文先生编著的《中国名刹古塔》一书中所说:宝塔一般都建在寺内,作为埋藏佛舍利和收藏经书之用,名为佛塔。宝塔凡不建在寺内,而建在旷野…  相似文献   

16.
《中外建筑》2011,(5):121-122
成都末村100层扭曲双塔概念曝光这一位于成都未米新城市区域“东村”的项目已经于去年连同其他区域内多项概念设计曝光,设计师于近日再次更新发布了“东村”内的地标项蓦设计图。项目暂定名为“成都塔”(CHENGDU TOWER)。概念设计方案由两栋约100层的超高层塔楼组成,双于塔座落于梯田状的裙楼之上。除了正式曝光的SK集团、保利集团^驻之外.东村内还规划有多座类似超高层塔楼项目。  相似文献   

17.
冯国栋教授继其主持编订的《土力学及基础工程名词(汉英及英汉对照)第二版之后,对近年国内外出现的土工新名词继续进行积累整理,又发表了“土力学及基础工程名词拾补(一)、(二)、(三)”(连载于《土工基础》1995年第1、第2期及1996年第1期),为促进学科建设和国际交流作出了新贡献,令人钦佩。笔者初步学习之余,愿就管见所及,对其中的个别条目提供一些补充意见,以与冯教授和同行们商榷。以下按谈及的条目所刊地的期次和页次分述之。1“抬补《一》”1995年第1期第45页:1.沉管灌注桩pipeSillkingcast-in-situpile,建议译…  相似文献   

18.
《中国电梯》2009,20(4):7-7
斯里兰卡的最高双子塔建设工作已经开始。印度海德拉巴的商业集团公司速琪林迪亚、NEB速建公司和斯里兰卡政府正在合建双塔。正在科伦坡建设的该塔分别为40层和70层,总的建筑面积为250万ft^2,项目造价2.5亿美元。  相似文献   

19.
常熟教兴福寺塔总高67.58m(含塔刹15.52m),为砖壁木檐楼式塔。底层塔身平面:gmXgm,墙厚1.gm;逐层收缩,顶层平面:5.75mX5.75m,墙厚1.3m。该塔始建于南宋建炎四年,至今已有860年历史,1956年列为江苏省重点文物保护,是常熟悠久文化历史的重要物证和标志。方塔最近一次大修是在1963年,至今已有35年,1998年5月现场观测,7、8层塔身转角倚柱出现沿柱边的垂直裂缝和贯穿倚柱的倾斜裂缝,最大宽度达10mm,长度超过lin。部分墙面后补砖块已脱落,暴露出的墙内木构件呈木炭状。经动力测试和振动计算对比发现,实测自振周期比计算…  相似文献   

20.
“在杂技演出中,人们屏声息气地注视着走钢丝的人,看他冒险地跃向终点。真不知道他是不是每天都练习这个动作。如果他每天练功,他必定过不上轻松的日子,他只得关心一件事:达到终点……”(《勒氏全集(1952-1957)》第8页)。勒·柯布西埃常常把自己高追求的设计活动比作杂技演员的惊险表演。对一名从业建筑师,要既不流于“俗”,又不自恃“雅”,寻求“雅”与“俗”的契合点,这有如杂技演员的“走钢丝”,而当我们终于“跃向终点”,掌声响起时,心里一定会充满无限快意。时下的中国建筑界有一股脱“俗”之风。关于“媚俗…  相似文献   

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