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贴布绣是中华传统服饰装饰艺术的重要构成,是刺绣与贴补技艺巧妙结合衍生的一项特色装饰技艺,彰显民间百姓质朴、巧拙的艺术理念及审美追求。文章从国内服饰博物馆及相关服饰传习馆等馆藏的上千件服饰品中,筛选出248件饰有贴布绣的藏品为研究材料,通过实物标本观测与文献史料、田野考察的互证,对传统贴布绣的历史发展及表现形式进行整理归纳。并通过实践研习对其缘饰针法进行统计分类,分析其缘饰针法特征及应用情况,进而解析其由缘饰针法衍生的典型工艺特征。研究表明:传统贴布绣的缘饰针法类型丰富、品种繁多,常见的有直针、锁针、钉线、缲针及特色针法5类、10余种,既继承又区别于传统刺绣针法,其针法与绣线的选择更加灵活多变、鲜受约束,在完成对贴片的固定与装饰时,衍生出因“地”制宜的针法组合与搭配、由针法及线迹催生的“线”型装饰效果,以及缘饰材质本身兼有的审美与实用等工艺特征。以期通过弥补和扩充传统贴布绣技艺的研究成果,对今后传承与创新传统贴布绣提供重要的参考意义。 相似文献
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文章对贵州苗族百鸟衣的艺术特征进行了深入的探讨,详细分析了其纹样、颜色及制作工艺等多个方面。通过综合运用文献分析、实地考察及田野调查等多种方法,揭示了百鸟衣纹样丰富多样的特点,其中尤以鸟纹和龙纹为主导,充分展现了苗族人民对鸟类的崇拜之情。在色彩运用上,百鸟衣同样表现出苗族人民对色彩的高超把握,同时传达了丰富的文化内涵。研究还发现,百鸟衣的制作工艺独具特色,涵盖了剪纸、刺绣、蜡染和织锦等多种技艺。值得一提的是,平板丝和蚕片绣作为百鸟衣的独特之处,为这一民族服饰增色不少。此研究不仅有助于深化对苗族文化的理解,也为苗族百鸟衣在现代社会的有力传承提供了有力支持。 相似文献
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苗族百鸟衣,是由国家级非物质文化遗产"苗绣"刺绣而成,其色彩艳丽,图案独特,工艺精深、格式繁多,具备丰硕的文化内在,是苗族文化的主要载体,被誉为"穿在身上的苗族史诗"~([1])。本文欲探究了解苗族百鸟衣,将百鸟衣融入现代礼服设计应用中,促进人们对苗族百鸟衣的了解,进一步推动苗族传统文化的传承与发展。 相似文献
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介绍了电脑绣花机的工作原理和生产流程,以及彩绣、串珠绣、绳状绣、毛巾绣、贴布绣和镂空绣的技法特点和各自的装饰效果,并给出这几种不同技法的刺绣效果图。 相似文献
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为了将贵州各民族中钉线绣工艺更广泛的运用到刺绣作品中,对比分析最具代表性的水族马尾绣、舟溪苗族蚕锦绣、革一苗族梗边打籽绣、织金苗族绞线绣以及黔东南侗族盘筋绣,研究5种刺绣在钉线绣综线内芯材质、综线丝线的色彩、使用位置、刺绣中所结合使用的其他刺绣工艺以及在服饰中装饰的位置方面的特色,从图案审美角度鉴赏5种刺绣所形成的刺绣图案,分析不同刺绣在综线质感、造型风格、色彩3个方面的表现,总结出不同民族不同刺绣中独特的审美偏好,为研究刺绣艺术以及以刺绣艺术现代设计创新提供新的视角。 相似文献
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在概述波西米亚风格服装定义的基础上,结合不同年龄阶段儿童的生理特征和情感需要,提出波西米亚装饰元素在针织童装设计中的应用原则:简洁、安全、具有教育意义。结合实例,阐述荷叶边、流苏、刺绣、镂空、印花与提花等装饰元素及波西米亚风格与针织童装的融合设计,以期为针织童装的时尚设计提供参考。波西米亚装饰元素在针织童装中的应用形式变化多样,荷叶边和流苏有的单独使用,有的层叠拼接;刺绣手法有贴布绣、锁链绣和线绣;镂空、印花与提花多为几何图案,采用组合设计手法。 相似文献
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毛线装饰艺术是一种来自西方的艺术风格,从18世纪末到19世纪初盛行于欧洲,西方早期使用羊毛线团在网眼麻纱布上刺绣出花纹图案的工艺手法被视为毛线装饰艺术的起源,这种手法又被称为毛线绣或者绒线绣。毛线装饰艺术色彩鲜明、图案生动、层次清晰,具有独特的装饰效果和独树一帜的表现风格,常常被艺术家们称赞为"软雕塑"和"纤维艺术"。以服装底布为基础,将各种毛线作为装饰元素,通过增型处理,能创造出丰富的图式结构。毛线装饰艺术在服装设计中的应用具有广阔的前景。 相似文献
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奈良国立博物馆馆藏《天寿国绣帐》是日本现存最古的刺绣工艺品,代表了当时最高水平的染色技术与刺绣技术。通过对天寿国绣帐的绣法、材质、图像的分析,可明晰日本早期纺织工艺概况与服制规范,探讨绣帐的艺术文献价值。研究认为:东亚地区制作、礼赞绣佛的礼佛行为具有一定的普遍性,宗教题材刺绣的传播是东亚早期刺绣技艺传承的重要推动力量;日本受益于中国大陆的文明影响,公元7世纪贵族阶层开始使用工艺较为复杂的绢、罗、丝等纤维制品,社会各阶层服制趋于固定;贵族女性是早期刺绣技艺的主要传承者,早期刺绣技法相对单一,此后日本刺绣的题材内容与表现技法逐渐呈现和风意匠,形成强烈的日本审美意趣,走向与输出母国不同的装饰之路。 相似文献