浅析元代画家王蒙的山水画

元代时期绘画艺术在山水画方面较为盛行,产生了许多的山水画艺术作品。王蒙作为元代较为优秀的山水画家,其艺术风格表现较为明显,在山水画方面取得了非常大的艺术成就,与黄公望、倪瓒、吴镇并称为"元四家",对于现代山水画艺术的发展有着积极而深远的影响。文章从王蒙山水画的笔墨艺术风格出发,对元代时期的王蒙山水画进行分析。     

“外师造化中得心源”与倪瓒山水

"外师造化,中得心源"是唐代画家张璪的绘画理论,这句话是中国绘画史上最基本的创作原则,本文通过这一理论元代画家倪瓒的山水画进行剖析来了解他的绘画风格。     

倪瓒山水画的逸格分析

从对元代绘画的研究中可以看出,当时很多画家追求精神上的释放,利用山林物态表现内心世界,绘画整体上呈现出一种"逸"的特征。文章以元代重要画家倪瓒的山水画为代表,探讨其中的逸格特点,以期深入了解那个时代的绘画特点。     

浅谈艺术中的有无相生形式透射余味

艺术中的有无相生是中国智慧的结晶,是中国审美领域的一大特色,尤其是在山水画中被诠释得淋漓尽致。元代倪瓒的画作使人们感受到了"无形之象"与"有形之象",领悟了形而下的"物"与形而上的"道"。无论是绘画还是音乐、诗歌、建筑等艺术形式,即使留下空白,仍有艺术家的运化之功。     

论王维在水墨山水画中的艺术表现形式

王维是文人画的鼻祖,也是中国山水画史上水墨山水画的开山之人,对后世绘画贡献较大、影响深远。王维学识渊博,诗、书、画皆通,其作为诗人的独特文化风貌折射在艺术创作中,形成一种空灵、淡雅、抒情的独特意境。其诗画合一的艺术表现形式以及画中蕴含的禅韵、意境,对后世的水墨山水画有着积极的推动作用。     

倪瓒山水画“清逸”风格探析

以老庄思想为美学基础的中国逸格山水画,其"逸"的真正形成并发展繁荣是在魏晋时代。逸品作为绘画风格,在唐代朱景玄的《唐朝名画录》中得以首次提出,他将逸品与神、妙、能三品并置。后来黄休复在《圣朝名画评》中将"逸"提到首位以后,逸品一格受到了文人画家的极力推崇。到了元代,出现了以"元四家"为首的逸品画家,特别是倪云林的出现,将中国的逸品绘画推向了一个高峰。文章以倪瓒的山水画为研究对象,探讨他的山水画"清逸"之风。     

王原祁的“龙脉”之说在中国绘画领域中的运用

清初画家王原祁在绘画理论中提出的"龙脉"之说是关于山水画的章法布局之法,这一思想的产生有其独特创新之处。"龙脉"绘画思想是对我国传统绘画中"经营位置"的全新解读,它强化了中国山水画的技法和形式结构之美,同时也丰富和完善了中国绘画理论思想,对我国绘画有着重要的借鉴价值。     

倪瓒山水画中树的形式语言探微

元代画家因处于特殊的社会环境,在整体上体现出了对"逸"的追求。倪瓒作为富有传奇色彩的元代画家,其将自身逸气融入画作,山水画尚逸。文章主要探讨倪瓒山水画中树的形式语言。     

浅谈李可染山水画的创新及其影响

李可染的山水画在近现代中国绘画史上有着举足轻重的地位,其在特定的历史时期以一种崭新的面貌呈现在世人面前,从而备受关注。李可染的创新是他改造中国画、形成自身独特风貌的重要手段,对当代绘画产生了重要的影响。     

论山水画中树的时间与情态特征

山水画是意象性绘画艺术形式,山水画作品中树的呈现方式具有特殊的绘画形式特征。"四时并运"的时间特征和"顾盼有情"的情态特征是山水画作品中树木绘画艺术形象的主要形式特征。