苏轼词之豪放的窥探

目前,我国对古代诗词鉴赏及研究日益开展,"苏轼"作为北宋著名诗词家、政治家,其思想独到、个性鲜明,其词从历史及艺术角度都具有一定价值意义。本文通过对苏轼词之豪放的窥探进行分析研究,主要采用人物概述、史料分析、词句举例等方式,对苏轼词的豪放特征及形成进行具体阐述,为下一步工作开展奠定坚实基础。     

场域、田野、在场 2015年米兰世博会中国馆三读

文章从"field"一词的三个不同含义,即场域、田野、在场出发,解读2015年米兰世博会中国馆。包括在中国馆整体规划及建筑设计中"场域"的理念;中国馆在世博会中的身份展示与代表,及其对本届世博会主题的诠释;现场的参数化建造。     

城市历史公园“记忆之场”识别、建构与保护更新应用 # ——以重庆市枇杷山公园为例

文章引入“记忆之场”理论,结合城市历史公园公共场域属性,探索建构了基于记忆之场识别、建构的历史公园保护更新方法。该方法旨在建立公园客观遗产要素、历史信息与主体历史经验的连接,将场域、场所、场景作为人本主体读取和存贮集体记忆的空间媒介,以实在、功能、象征为记忆之场的构成要素,以经验、价值、意义为三元要素的经验结果,从空间尺度、时间阶段、存在状态等多重维度开展识别与解构。在此基础上,文章以重庆市枇杷山公园为证例,通过对公园不同时期历史场域、场所、场景的识别解析,提出相应记忆之场要素的修复、活化和呈现策略,以促进公众对公园“记忆之场”的动态经验和建构,创新城乡历史文化保护传承的实践逻辑与行动理论。     

苏轼词对儒道精神的继承研究

苏轼是我国北宋著名的文学家,他一生官场沉浮,写下了大量经典的诗词,其中不乏对于儒道精神的继承,儒道精神是苏轼人生和文学的重要指导思想,本文从苏轼的儒道精神渊源、苏轼词中儒道精神的继承表现、苏轼词中儒道精神的当下启示三方面探讨苏轼词中的儒道精神。     

构建学习场域，激活学生阅读

随着社会的多元化发展,单纯的"阅读者—文本"的阅读模式已经无法满足学生的需求。为了使学生的阅读兴趣得到激发,构建学生感兴趣的学习和阅读场域是十分有必要的。这种学习场域与课堂、图书馆等真实的阅读场所有所不同,它不仅包含了显在意义上的场域,同时也包含了潜在意义上的场域。在被应用于学校教育的过程当中,潜在意义上学习和阅读场域的构建可以使读者、作者以及文本之间形成良性互动,使学生能够真正从阅读当中汲取力量、获得启迪。     

城市历史公园“记忆之场”识别、建构与保护更新应用——以重庆市枇杷山公园为例

文章引入“记忆之场”理论，结合城市历史公园公共场域属性，探索建构了基于记忆之场识别、建构的历史公园保护更新方法。该方法旨在建立公园客观遗产要素、历史信息与主体历史经验的连接，将场域、场所、场景作为人本主体读取和存贮集体记忆的空间媒介，以实在、功能、象征为记忆之场的构成要素，以经验、价值、意义为三元要素的经验结果，从空间尺度、时间阶段、存在状态等多重维度开展识别与解构。在此基础上，文章以重庆市枇杷山公园为证例，通过对公园不同时期历史场域、场所、场景的识别解析，提出相应记忆之场要素的修复、活化和呈现策略，以促进公众对公园“记忆之场”的动态经验和建构，创新城乡历史文化保护传承的实践逻辑与行动理论。     

论苏轼词中的云意象

在中国古典诗词中,云一直是文人骚客们关注的物象。苏轼的词中出现了大量的云意象,云在词中蕴含着各种意蕴。具体而言,主要包括欣赏自然的情致、向往隐逸的情怀、漂泊无依的感触、志向难酬的感喟、至真至性的柔情、世事变幻的无常的六方面。苏轼词中多云意象入词,究其原因,大抵与自身的个性和独特的人生经历、当时世风人情以及诗词文学传统有关。     

中小学语文阅读教学中的6个误区

阅读,是中小学语文学习的基本方式。阅读的本质是走进文本,与文本对话,获取个体的体验,生成新的方法、观点、情感、人格、意义或"梦"。而时下的阅读教学,常有走马观花、囫囵吞枣、喧宾夺主、以假乱真等误区出现。本文对此略作例谈,愿能抛砖引玉。     

深入解读文本,拓展阅读体验——浅谈小学语文阅读教学中学生阅读能力的提升

本文结合教学实例,从语言的精妙、文本的情感、文本的主题三方面探讨了如何在小学语文教学中拓展学生的阅读体验,丰富学生的语言感悟能力和情感体验,使学生爱读、乐读、悦读,切实提升学生的阅读能力。     

从场域营造探究形态生成机制——随州市编钟音乐大剧院方案设计

文章旨在探究以场域营造为考量引导下,当代地标性建筑形态生成机制的策略.以随州市编钟音乐大剧院方案设计的全过程为例,解析笔者在进行场域营造时的形态与生成,通过提炼编钟主题元素,寻求建筑形态生成机制与场域营造的平衡.例中形态生成机制受场域中提取式样系统影响,趋于呈现为一种游离于逻辑与混沌、有形与无形之间的自治结构.     

Mid-Autumn Festival

<正>August the fifteenth,according to the lunar calendar,is a great festival for the Chineses~①.Chinese people call it the Moon Festival or the Mid August Festival.During the festival,various kinds of moon cakes are sold.People send presents like wine,fruits and moon cakes to their friends and relatives.In~②the evening of that day,most people will go back home to have a family get-together.In order to celebrate     

Spatial pattern of population mobility among cities in China: Case study of the National Day plus Mid-Autumn Festival based on Tencent migration data

Population migration, social check-in, vehicle navigation, and other spatial behavior big data have become vital carriers characterizing users' spatial behavior. “Tencent Migration” big data can real-timely, dynamically, completely and systematically record population flow routs using LBS device. Through gathering residents daily mobility among 299 cities in China during the period of “National Day–Mid-Autumn Festival” (NDMAF) vacation (from September 30 to October 8) in 2017 in “Tencent Migration” and defining three periods with “travel period, journey period, return period”, this paper is designed to analyze and explore the characteristics and spatial patterns of daily flow mobility cities from the perspective of population daily mobility distribution levels, flow distribution layers network aggregation, spatial patterns and characteristics of the complex structure of the flow network. Results show that “Tencent migration” big data clearly discovers the temporal-spatial pattern of population mobility in China during the period of NDMAF. The net inflow of population showed a diamond shaped with cross frame support in each period, the four nodes of the diamond contain Beijing, Shanghai, Guangzhou and Xi'an. Main mobility assembling centers are distributed in the urban agglomerations of Beijing-Tianjin-Hebei, Yangtze River Delta, Pearl River Delta and Chengdu-Chongqing, and those centers have strong coherence with those urban hierarchies. Most cities are in a state of “relative equilibrium” in the population flow, and clear hierarchical structure and level distinction can be identified. Spatial patterns of population mobility present obvious core-periphery structures. The Dali-Hegang line exhibits a significant network of spatial differences in terms of boundary divisions. In this context, the spatial distribution of urban network could be summarized as “dense in the East and sparse in the West”, and the core linkages of urban network could be characterized as “parallel in the East and series in the West”. The whole network exhibits a typical “small world” network characteristic, which shows that China's urban population flow network has high connectivity and accessibility during the period of NDMAF. The network has a distinct “community” structure in the local area, including 2 national communities, 2 regional communities and 3 local-level communities.     

平方院片断——地域性与全球化

本文通过一座院落的建造过程来理解全球化与地域性的关系,将这对既矛盾又复杂的存在形式,归结为建筑细部、建筑构造、建筑景观的构筑中,从而得出当代建筑全球化与地域性交融的建筑情境即是生活细节和建筑细节的交织。     

景观——生命的体验与延伸

本文结合作者多年的工作经历，从宏观与客观的视角、理性与感性的思考、传统与创新、关怀的态度几方面探讨景观设计，提出景观是生命的体验与延伸。     

剔透空间 D＆G总部大楼

时尚品牌D＆G最新的总部就设立在意大利的时尚之都米兰。它共有5000m^2，其中包括了时尚展厅、办公室、餐厅以及一些其他的功能空间。它经过精心规划而建成，总部大楼的翻新使用了最天然的材料，例如白色namibic石材、特殊的玻璃幕墙和钢制品。它共有两个部分，两栋主体建筑分别建立于上世纪20年代和60年代，可以说有一定历史了。     

博物馆旅行

你的城市有没有博物馆？你多久没有去过博物馆了？对于每天奔忙于生计的我们来说,有太多值得关注的事物：新闻、房价、堵车……而当我们放松的时候,也是在电脑或电视旁边观看娱乐节目和肥皂剧度过。很少有人会选择去博物馆看展览、散步或者只是去哪儿看一眼。     

思与为——青道房工作室

面对社会生活的渐趋于全球化以及城市文化的空虚蔓延,李凯生工作室一直关注于"地方性"的存在和城市现象的地方性意识,努力寻找地方性和城市文化的一致性。本文通过介绍工作室的几个作品以及工作状态表达工作室对当代中国建筑的思考。     

地域——一种文化的空间与视阈

在当代建筑活动中,全球化与地域性构成了一种双向互动,提出了一系列“现代性”问题。有关全球化与地域性的争论似乎不可调和,然而其中却普遍存在着对于这两个概念的误解,这导致我们难于深入地域建筑文化的本质。本文试图对此论题进行深入探讨。     

蜜桃METOO CAFE蜜桃西餐厅设计

蜜桃(ME TOO)是我们杭州之行发现的一个小秘密。一位朋友请我们吃饭,到了杭州,我们自然说要吃西湖醋鱼。然而他说:"西湖醋鱼不好吃的。我带你们去