天地之间 造物之源

本文以“天与地”自然界万物生成之理念解析大自然之客观存在与万物之生存前提，并以此展开对人工物化环境创造本源之探讨。并就“天地之间”之理念中有关生态学、可持续发展观、人与自然和谐依存，宏观与微观等当下环境艺术设计领域所关注问题，以及为寻觅和拓展我国环境艺术设计创新之路给予了非常自我又狭隘议论。     

以心经济为导向的田园综合体规划策略

田园综合体作为一种独特的乡村发展模式,促进城乡融合发展的同时也满足了城市人群对于田园生活的体验与向往.与此同时,心经济这一新型经济方式正随着消费者对于精神生活的追求逐渐占据消费方式的主流.以心经济方式作为田园综合体转型的总体策略,有助于激活田园综合体的活力.文章从心经济理论与田园综合体的内涵出发,通过对国内外的趋势分析...     

初中思想政治教育视野下的中学生感恩之心培养

目前部分初中学生表现出来的感恩之心缺乏,感恩意识淡漠,使得作为初中思想政治教育重要组成部分的感恩教育显得尤为重要。本文即在初中思想政治教育的视野下,探索并阐述培养初中生感恩之心的诸多途径。     

城市"绿心"规划研究——以乐山市城市"绿心"规划为例

乐山市是我国最早提出"绿心"规划结构的城市之一,如今已发展成为"绿心生态城市"这样一种城市模式,被国内诸多城市效仿.作者结合从事城市规划管理工作的亲身体验,通过对乐山市城市"绿心"规划实践的介绍与剖析,对"绿心"规划的思路和方法提出了自己的认识和见解.     

基于知识与技能交换的教师职业能力自主训练——以“心之翼”成长联盟自主训练活动为例

文章从学校心理辅导教师职业能力训练的意义、"心之翼"成长联盟自主训练项目实施概况以及教师职业能力自主训练的经验之谈等方面简要梳理和总结"心之翼"成长联盟基于知识与技能交换的教师职业能力自主训练项目的实施情况及效果。     

历史街区商业开发中的环境更新与整治——以武汉天地商业步行街为例

当前我国正处在一个高速现代化的建设时期,城市中的历史街区由于其独有的生存条件和潜在的巨大升值空间备受开发商的青睐。然而在商业开发过程中,对历史街区步行环境的更新与整治普遍存在着传统文化与城市原有特色的消失、风貌逐渐趋同走向"千街一面"的问题。如何营造商业历史街区独特的景观环境特色成为目前面临的主要困惑。该文以武汉天地商业步行街为例,通过对其步行环境构成元素的分析,分别从空间策略、文化策略、更新策略、人性化策略4个方面对提出了对商业型历史街区步行环境更新与整治的建议与展望。     

如何实现“城市绿心”价值最大化——以北海市“城市绿心”概念规划为例

如今大部分"城市绿心"更多是承担城市的生态保育功能,以保护为主,严控开发,其空间较为封闭,功能相对单一。随着时代的发展,各城市对"城市绿心"的生态价值、社会价值和经济价值有了更为深入的认识。本文针对北海"城市绿心"面临的生态环境、合理利用及价值最大化的问题,从生态环境保护、空间结构布局优化、集约化土地开发、节能减排、发展以生态旅游为核心的可持续运营机制等方面,提出保护性开发的相关规划理念策略,根据实际发展条件提出个性化的策划项目,使北海"城市绿心"在改善城市环境质量、提升城市生活品质等方面发挥着越来越大的作用,并使其各种价值实现最大化体系。     

以瑞安重庆天地不例探讨重庆山地住区地域性营造策略

重庆作为典型的山地城市,山、水、建筑与植物都能体现其独特的风貌特征。通过对重庆几处地域性住区的现场调研,从与山势地形结合、水体景观设置、地域性元素使用、植物绿化配置等方面,分析了当今重庆地域性住区在设计与建筑上存在的问题。并以瑞安重庆天地为例,探讨了重庆山地住区地域性营造的设计思路与发展方向。     

建筑设计的思想性探析 ——以迷园的意象为例

建筑是科学与艺术的综合,相应具备科学与艺术的双重属性,建筑设计的思想要素即是艺术性的直接体现.在建筑设计领域,与通行的概念思维强调程序性和区分性不同,设计思想体现过程性和具体性特点.以思想的方式进行建筑设计并不依循固有的路径,而需要设计者置身思想的过程中运用思想的状态进行思考.结合笔者的思考经历,以迷园的意象为例,探寻...     

林泉之心：将设计轻轻放入山水自然之中——第十二届中国（南宁）国际园林博览会园博园规划设计思考

通过对南宁园博园规划设计及建设管理的全过程思考,认为对待大型复杂项目要先放下原始创作冲动,以林泉之心去培养与场地的感情,保护绿水青山,并通过一对一设计总承包新模式和现场设计方法,统筹多专业、多团队,按照共同的价值观构建设计系统,使整体设计有自然之理,得自然之趣,从而创造出以情驭景、以形传神、外具自然风貌、内含深远意境的自然山水园林。     

Heaven on Earth

‘By 2050 we will have probed the universe even further, peeling back time as we strive for some sense of creation and meaning.’ The world's first neurologist in space, Roberta L Bondar , who conducted international experiments on space mission STS 42 and has subsequently undertaken neurological research with NASA, urges us to look up and into space, which is set to remain a rich area of exploration, scientific investigation and wonder, with the discovery of new planets, light, patterns and materials on the not-so-distant horizon.     

新天新地

首先代表武汉大学城市建设学院对《新建筑》创刊20周年表示衷心的祝贺。     

天地碰撞面面观

前一段时间,中国及世界上的许多人突然对小行星产生了兴趣。这种兴趣源于互联网上的一条讯息,一颗编号为2000qwy、直径达500多米的小行星,已于2000年9月1日上午,在离地球240万公里的外围,与地球“擦肩而过”,“全球1／4人口——约15亿人幸免于难”。这240万公里,相当于地球与月球距离的6倍,在天文学上是一个极小的单位,即便如此,世界上成千上万的人,     

巴山蜀水生机勃发 天府城乡奋进跨越

六十年日月沧桑,六十年奋发图强;六十年跨越发展,六十年成就辉煌。新中国成立60年,特别是改革开放30年来,四川城乡建设事业经历了从无到有、从小到大、从弱到强的历史巨变,焕发出勃勃生机,为推动四川经济社会发展做出了重大贡献。     

邯郸天地庙的文化解读

在对邯郸传统村落与民居进行研究的基础上,发现了保存完整的天地庙,从文化的角度对其进行了分析,使我们对天地庙的有更深的理解。     

尼日利亚乔斯宾盖地区铌钽锡砂矿成矿地质特征及物质来源

尼日利亚著名的乔斯(JOS)高原为有多期花岗岩构成的孤丘或山丘群。前寒武纪和中生代构造活动时期,广泛的岩浆侵入以及火山喷发、变质作用,在乔斯—包奇地区,形成了尼日利亚著名的铌钽、锡石多金属成矿带,该地区第四纪中广泛分布有铌、钽、锡等次生砂矿床。笔者在尼日利亚包奇(BAUCHI)州宾盖(PINGELL)铌铁砂矿勘查开发期间,通过对PINGELL铌钽锡砂矿调查,广泛分布的花岗岩原岩含矿性的研究,对该地区成矿地质条件和成矿物质来源分析认为,花岗岩的风化后是该地区铌钽锡砂矿的主要原因,花岗岩中的铌钽和锡矿石是砂矿床的主要物质来源。     

道教“洞天福地”景观与壶天空间结构研究

从分析道教“洞天”思想所代表的“三洞天”宇宙观以及道教修仙行为而形成的空间意识入手,通过梳理道藏文献及图像对道家神圣空间的阐述与描绘,结合田野调查,归纳了“洞天福地”景观形成的历史渊源和历代“洞天”景观的地理空间分布状况,阐释了中国独特的“理想宇宙模式”向理想景观模式演化的过程和由此形成的“壶天”空间结构,总结了洞室-...     

天人感应思想与中国古代都邑规画——中国城市规划历史探索之一

城市是人类的物质和精神建设成果.从本质上来说,是社会发展某一历史阶段经济基础与上层建筑的具体反映.它体现了某个时代生产、交换、分配、消费之间的各种关系,也反映出这一时期政治、军事、法律、文化、科学技术、艺术和哲学特点,所以城市的内容和形式总是受着历史条件的制约,表现出一定的历史局限性.十分明显,只有从历史上各个时期的经济基础和上层建筑与城市的关系中才能观察到城市运动的内部规律,限于篇幅,本文只就哲学领域中天人感应思想和中国古代都邑规画的关系进行讨论.