共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《Planning》2013,(7)
"视域融合"是阐释学代表人物伽达默尔的著名理论之一,是现在各个学科学者研究的重要理论,但结合此理论和翻译的研究较少,很多研究只停留在理论层面,而脱离了具体的文本研究;"视域融合"在一定程度上展示了译者翻译的实质,译者翻译策略在很大程度上由译者的文化意识、历史意识以及情感意识决定,本文旨在从译者的历史视域融合、文化视域融合和情感视域融合三个方面对《金锁记》的英译本进行研究。 相似文献
2.
理解是一种视域融合。在伽达默尔看来,作为理解条件之一的视域融合,就是不同的视域相互结合的状态。该文试图通过现代解释学的视域融合理论来探讨建筑的改扩建,希望从中为我们提供一个新的思考问题的方法,也为我们更好地开展建筑改扩建实践提供新的理论基础。 相似文献
3.
《Planning》2018,(11):35-36
识字教学是低段语文教学的重要组成部分,但是部分教师思想认识不到位,操作方法不恰当,使识字教学失之偏颇。本文试从"生本视域"着手,从"准确解读生字,捕捉‘感点’;精心构筑平台,铺设‘趣点’;加强动手实践,激活‘悟点’"等三种识字教学路径出发,进行思考和实践探索。力图让学生亲历识字学习的过程,充分感受汉字的意义、意趣、意蕴,从而使识字教学成为启迪儿童心智的兼具文化、审美及价值引领的探索之旅。 相似文献
4.
《Planning》2019,(21)
在当下中国文化‘走出去’和讲好中国故事的时代语境中,中华文化汉译外扛起了新时代大旗。翻译是中国文化‘走出去’过程中至关重要的媒介和桥梁。本文旨在研究蓝诗玲译鲁迅小说中文化负载词显性翻译,主要从文本因素、语言因素和语用因素角度分析显性翻译在蓝诗玲译鲁迅小说中文化负载词中的体现、效果以及对中华文化英译的启示。 相似文献
5.
6.
《庄子》中提出人籁、地籁、天籁"三籁之说",结合现代声景理念,挖掘庄子音乐美学思想中的声景理念,探讨声景的类型、构成与特点。重点分析"咸池之乐"的声景营造的递进过程,得出庄子哲学中"听者要有‘听之以气’的道化体验,而环境要遵循‘法天贵真’的美学法则,声音要达到‘和’的理想境界"这一"天籁之音"声景美学思想的主要内容,以期对传统造园及现代声景研究给予一定的理论启示。 相似文献
7.
《Planning》2014,(6)
"文化翻译"这一术语使用混乱之现状所引发的困惑可以通过厘清文化翻译实践背后的文化逻辑加以解决。欲厘清文化翻译实践背后之文化逻辑,就须首先厘清对于文化翻译这一概念不同人类群体共享的假设。这些假设可通过把"文化"这一概念之逻辑意义与"翻译"这一概念之逻辑意义组合成对形成的概念矩阵而获得,具体表现为文化翻译之三种模式,即:文化翻译乃是对异域诠释视域之诠释;文化翻译乃是对另一社会成员诠释某一对象或事件的方式之诠释;文化翻译乃是对把社会凝聚在一起的文化惯约之诠释。基于文化翻译的这三种模式,以《孙子兵法》文化专有项英译的经验分析为例,阐明了文化翻译之本质、策略与方法。 相似文献
8.
《Planning》2014,(3):183-195
<正>我有一个习惯,无论是对于历史上的思想家还是当代学者,我要问:他究竟提出了什么具有原创①性的观点或学说?他有哪些思想观点是真正属于自己的?我以为这是判定其学术水准和历史地位的主要依据。读一本书也是如此,如果书中提出了原创性的观点,而且这些观点又具有普遍性的方法论意义,可以启迪思想、廓清谬误、提升学术鉴别力和判断力,就会使我兴奋不已。高瑞泉的《平等观念史论略》②就是这样一部具有原创性的著作。他所提出的"观念史研究的‘观念之真’三层意蕴说"、"观念史‘古今之变’三种规律性现象说"、"超越‘同情之理解’的平等的眼光+批判的头 相似文献
9.
《Planning》2019,(20):201-202
"刚"思想是梁漱溟对当时中国文化发展给出的建议,这一思想来源于先秦孔学和王艮心学,并受柏格森思想影响。"刚"是饱满的精神状态,有道德直觉地追求利益和行动,它是梁漱溟"三条路向"观点的体现,处于第一和第二路向之间,通过融合中西文化解决中国的实际问题。"刚"思想对正确认识传统文化和中西文化融合问题仍有启发意义。 相似文献
10.
《Planning》2018,(Z1)
<正>"适应现代大学发展的大学科普文化,试图成为沟通科学文化和人文文化之间的一座桥梁和纽带……大学文化包括科学文化、人文文化和科普文化三个方面……"这般简洁明快的语言、"爱因斯坦说:‘大多数人说,是才智造就了伟大的科学家。他们错了,是人格’……"众多的名家名言、甚至‘科学必然要科普,科普必然应科学’这样富有哲理的语句,在《科学的发展与大学科普》(靳萍 相似文献