晋中民居空间简析

晋中民居是中国北方传统民居合院形制的典型代表之一，具有独特的建筑造型和空间形态。文章从其特定的社会文化、历史发展角度出发，对晋中民居的平面布局、空间形态等方面作了较为全面的分析和研究。     

撒拉族新式民居空间浅析

文章以青海省循化县街子镇撒拉族新式民居实地调研为基础,从平面形式、空间格局、主体建筑、院落空间、地域文化传承等方面,对撒拉族新式民居的空间特征进行了分析.     

河南民居空间形态

河南的古老民居建筑是特殊地域的古老传承的表现,从这些建筑中可以看出这个特殊地域的自然风光、地理架构、生活环境,以及社会发展的历程。河南传统民居在布局上注重因地制宜,突出宗族传统及安全防御意识。本文对居民空间形态的特点进行阐述,从院落空间形态和单体建筑构成分析了传统民居的空间形态。     

阆中民居空间浅析

以阅中古镇民居建筑为例,通过分析,得出四川民居空间变化灵活,与环境和谐统一,尺度小巧亲切,造型轻盈秀丽的特点.也从气候、历史、技术等多个方面论述了四川民居空间的特点和产生.     

浅析传统民居聚落的空间形态

通过分析传统民居聚落的空间形态和布局特征,对村落空间的秩序及其精神内涵作了一定的解读,指出传统聚落的空间处理和营建体现了古人追求自然和创造舒适生活的和谐统一。     

合院式民居建筑空间虚实浅析

合院式民居建筑是中国传统民居建筑的重要组成部分,虚与实是合院民居建筑空间的基本构成规律。合院式民居建筑空间通过虚实相生、虚实结合和虚实变化等虚实处理方法,营造出了灵活、自由、含蓄的空间意蕴。     

以天井关村民居为例谈晋东南民居院落形态

介绍了晋东南地区天井关村的自然与历史背景资料,着重从民居院落一般形态、组合方式和空间形态三方面进行研究论述,以期为历史建筑的保护以及地域性建筑的设计提供基础资料与研究思路。     

角色定位与民居空间构成——浅析傣族民居构成之内在机制

作者在云南许多民族民居形态的研究中，特别关注到人的因素。虽然定义民居形态的因素很多，诸如社会生产力，宗教信仰、自然环境等等，但都离不开一个主体，即人。在社会聚群对人的角色定位中，同群定义了人的行为，生活等，也定义了聚群共同生存的方式，即是人的角色一旦确定，即其在聚居整体中的位置也就确定，其生存活动的空间也上有相当的形态。     

豫北山地石砌民居建筑形态与构造特点

随着生产力的不断提高和经济的不断发展,传统民居营建过程中的技术方法以及所用材料都发生了巨大的变化,而具有地域特色和历史价值的传统山地民居建筑在面临这些变化时盲目跟风,面临着损毁或者消失的可能,如何保护现有民居及发展态势迫在眉睫。以豫北山地高家台村独有的地域性聚落为例,研究了整个豫北山地传统民居的特征,挖掘了山地传统民居建筑形式及构造等方面的特点,对更好地保护和发展现山地民居有很好的借鉴意义。     

福州市新坡古村传统民居建筑形态浅析

本文以新坡古村传统民居为研究对象,重点从平面布局、营建方式、细部装饰三方面对传统民居建筑形态进行全面解读,展现了新坡传统民居的独特魅力。最后通过总结与闽东民居建筑形态特征的异同,强调了新坡民居形态保护的重要性。     

中国传统民居院落空间生态特性解析

今天重新审视中国传统民居建筑在处理人与自然关系方面的生态建筑理念和技术经验,成为一个新的研究领域。院落空间作为传统民居的核心自然成为关注的焦点,本文从四个方面对民居院落空间的生态特性进行了阐述。     

郑州方顶村传统民居空间形态分析

上街区方顶村地处丘陵地带,建筑随坡就势,窑房结合,建筑布局不拘于陈规。村民采用当地的生产材料,结合传统的工艺做法,建成能够适应当地气候及地理环境的建筑组群。村落南北两区分合有序,毗邻院既各成体系又联系紧密。现保存有相对完整的明清传统建筑群,集中体现了特定历史时期中原地区传统民居的建筑风格与空间理念,具有重要的实例研究价值。该文通过现状调查和历史文献的整理,记录并分析了方顶古村的街巷格局、院落形态、组织方式等,为古村的合理、永续利用提供基础资料和研究思路。     

浅析陕南地区传统民居建筑

通过很多调研,文章对陕南地区传统民居建筑元素进行初步解读,总结出陕南传统民居建筑的类型与空间特质,通过与陕南的特殊环境联系比较,更好的体现出民居建筑与地域环境之间一种内在的、有机的联系。     

晋北合院式民居空间形态分析

从传统民居的空间形态研究入手,将晋北民居单体建筑的＂间＂＂架＂以及院落的比例、竖向尺度等列入研究范畴,得出规律性结论,以期为晋北地域性民居建筑的延续与发展,提供基础资料和研究思路。     

山西传统民居公共空间布局形态分析

以山西传统民居公共空间为例，从家庭生活和集体生活两大生活形态入手，分析了公共空间的类型、布局形态及其社会文化背景等，以发掘出对现代人有借鉴价值的思想和理念。     

徽州民居空间艺术浅析

在中国传统民居中,素有"北山西,南皖南"之说的皖南徽派民居,始终遵循着一种潜在的模式语言,将中国传统的"天人合一"的思想深深渗透在民居建筑艺术之中,充分体现了人与自然的和谐统一.同时对现代空间艺术研究及学习,有重要的参考借鉴作用.     

传统民居的空间观念

人的空间观念可分为两类:一类是来自大尺度的宇宙观,即人对自然的诠释;一类是来自尺度较小的空间,无限世界里有限的部份是人生活的舞台,人们常常将这些身外的空间赋予相当的社会、文化意义。人们生活于其中,接触到不同层次的空间,便会引发某些特定的感觉、认知行为,因此,空间观念是人类文化的产物。 民居是人们居住的空间,容纳着各种的居住行为和活动。从传统民居中表现出来的空间观念有三种:一是人界观念;二是风水观念;三是伦理观念。     

民居建筑思想的现代应用

该文通过对传统民居建筑一些特点的分析,结合一些实例探讨了民居建筑思想在现代建筑中的继承和应用。     

浅析前郭县蒙古族民居的建筑特点

本文通过对前郭县历史沿革的查阅,对哈拉毛都亲王府的实地调研,分析本地蒙古族贵族府宅的特点,总结出蒙古族文化对建筑形式和布局的影响。提出目前蒙古族民居存在的问题并对未来发展进行展望。     

建国后徽州地区农村传统民居"住"空间构造变化

本文通过对黄山市徽州区呈坎村传统民居的实地调查,分析徽州地区社会构造与传统民居空间构造在建国前后变化的原因,探求居住空间构造的变化规律。