武当山遇真宫新发现的龙虎殿明代早期彩画考证及原状研究 #

建筑彩画为保护木构而设,常因损坏不断更新。因此,年代越久越难以留下。明代官式彩画在中国彩画发展史上具有承前启后的重要作用,现存数量稀少。本文通过考察湖北武当遇真宫,在现场勘测的基础上,采取类型学方法研究,认为遇真宫龙虎殿彩画无论是大线构图、纹饰造型还是设色方式都具有明代早期特征,属于新发现的明代早期官式旋子彩画实例。同时通过与相似案例比对,辨认其纹饰造型,考证 并探究其原貌特征,以这一新发现的珍贵案例,丰富现有明代官式彩画的研究。     

明代官式旋子彩画──中心彩页说明

明代官式旋子彩画（中心彩页说明）北京市房屋修建二公司油漆彩画分公司杜恒昌明代官式旋子彩画是从元代同类彩画演变而形成的梁枋大木彩画。它改变了元代梁枋大木彩画构图自然的风范，形成构图严紧的风格，突出之处是枋心和找头两个部分。枋心内一般不施花纹，只平涂颜色...     

从紫禁城长春宫正殿彩画解读明代官式彩画之渐进

在现场勘测的基础上采用历史考古学的方法,结合紫禁城同时期钟粹宫案例,对长春宫正殿明代早晚期彩画构图与纹饰特征的渐变进行对比分析,以完善明代官式彩画的研究。     

明代官式建筑彩画主题纹饰研究

明代官式建筑彩画具有时代性的鲜明特点,无论在形制、主题纹饰、工艺方法上都有极强的美学特征。文章分别从皇权主题、宗教主题、吉祥主题和抽象几何图案角度对明代官式建筑彩画主题纹饰进行分类研究,通过主题纹饰的形式分析,挖掘其承载的中国传统文化思维方式。     

智化寺明代建筑彩画特点分析（下）

智化寺作为明正统时期的建筑,是研究明代官式建筑营造技术的典型范例,而智化寺最引人入胜的就是各殿堂内檐留下的大量的明代早期的建筑彩画,智化寺内现存各殿内檐的明代彩画非常典雅肃穆,是研究明代北方彩画的重要实例。本文将以智化寺建筑梁枋彩画、天花彩画和藏经橱彩画为主要对象,从用色、构图、纹饰、佛教题材等方面,阐释智化寺明代建筑彩画的特点。     

智化寺明代建筑彩画特点分析（上）

智化寺作为明正统时期的建筑,是研究明代官式建筑营造技术的典型范例,而智化寺最引人入胜的就是各殿堂内檐留下的大量的明代早期的建筑彩画,智化寺内现存各殿内檐的明代彩画非常典雅肃穆,是研究明代北方彩画的重要实例。本文将以智化寺建筑梁枋彩画、天花彩画和藏经橱彩画为主要对象,从用色、构图、纹饰、佛教题材等方面,阐释智化寺明代建筑彩画的特点。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究#（上）

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑, 梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技 艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑 彩画的典型范例。本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、 数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画 的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式 彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩 画形式特征。     

浅析中国古代建筑彩画的艺术特征——以清代雍和宫牌楼彩画为例

清代是我国古建筑彩画发展过程中最为辉煌的时代,寓意清晰、等级分明、画法规范是清代官式彩画的特点。清代官式彩画分为和玺彩画、旋子彩画、苏氏彩画、宝珠吉祥彩画几大类,雍和宫牌楼彩画是旋子彩画的代表。以清代雍和宫牌楼彩画为例,浅析牌楼的构造和彩画的构图、图案,雍和宫牌楼彩画蕴含的文化内涵和其价值,以及牌楼彩画在纹饰、构图、色彩等方面深受儒释道文化思想的影响。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究(上)

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑,梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑彩画的典型范例.本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩画形式特征.     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究# （下）

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑,梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑彩画的典型范例。本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩画形式特征。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究#（上）

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑, 梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技 艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑 彩画的典型范例。本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、 数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画 的构图、纹样、色彩三个方面对其进行分析、阐述,同时将其与官式 彩画以及其它地方彩画进行比较研究,归纳出梵宗寺大雄宝殿建筑彩 画形式特征。     

从沅陵龙兴讲寺大雄宝殿彩画解读湖南地区明清时期旋子彩画演变规律

龙兴讲寺大雄宝殿是湖南现存最早的地面木结构建筑之一,殿内梁枋彩画丰富,兼有官式和民间彩画的特征,为其他地方所不常见。通过实地调研与测绘,将大雄宝殿梁枋彩画式样与明清时期官式彩画进行比对,同时对不同纹样逐一探源,推断出大雄宝殿梁枋彩画的起源与变迁过程。以龙兴讲寺大雄宝殿为切入点,探究明清时期湖南地区旋子彩画由官式向民间演变的规律。     

勅建背景下五台山佛寺彩画的等级构成与特征分析

以五台山汉藏佛寺彩画为切入点,基于对现存实物的系统辨识,总结出清代后期佛寺彩画与官式彩画交流及融合中基于形制和造价的等级划分和基于关注程度的等级安排,分析出不同等级彩画的基本特征。拟通过比较分析,构建涵盖官式彩画与风土彩画的结构性研究思路,并为小范围、特定时段内典型风土彩画的修缮与仿古工程提供图像与工艺的技术指南。     

古建筑实用彩画技术力作《中国清代官式建筑彩画技术》即将付梓

由著名古建筑彩画专家蒋广全先生撰写的《中国清代官式建筑彩画技术》一书,日前已基本完稿,不久将交出版社正式出版。该书是作者在几十年从事古建筑彩画施工、管理、教学、设计工作实践的基础上,进行全面的总结、整理、提高,花十余年工夫写成的一部古建筑实用彩画技术力作。全书文字约20万字,插图820幅,内容共分九章,全面系统地介绍了清代官式建筑彩画的种类、沿革,和46·玺彩画、旋子彩画、苏式彩画及相关类别彩画的等级、种类、纹饰、构图、色彩及主要工艺操作程序、要求等相关技术细节,还介绍了古建筑彩画保护修缮方面的知识,是迄今为止…     

明代建筑旋子彩画类型及演变分析

明代是旋子彩画的成型时期,奠定了清代旋子彩画形制的基础。通过对明代现存彩画实例的分析,可将明代彩画分为金线大点金、墨线大点金、小点金和雅伍墨四种不同等级,此系清代彩画等级的雏形。在明代彩画的演变过程中,因景泰至成化三朝缺乏可考实例,且其前后年代彩画风格差异较大,故将此三朝划定为分割明代早、晚期的中间阶段。根据彩画结构、色彩和纹样的演变规律划定为三个发展阶段。相比清代彩画的成熟规制,明代彩画彰显了自由清新的艺术特征。     

内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗郡王府彩画研究

伊金霍洛旗郡王府是鄂尔多斯地区仅有的保存完整的蒙古王爷府,是鄂尔多斯重要的建筑文化遗产。郡王府建筑彩画创新多变,展现了中国古建装饰艺术的多样性。本文通过对伊金霍洛旗郡王府建筑彩画的实地调研,分析其式样及装饰艺术特征,同时将其与官式彩画以及晋地彩画进行比较,探讨其价值与文化内涵,对清代内蒙古地区蒙古贵族府邸建筑彩画文化研究具有重要的价值和意义。     

内蒙古赤峰梵宗寺大殿建筑彩画形式研究(下)

梵宗寺是内蒙古地区保存较完整的清代藏传佛教召庙建筑,梵宗寺大雄宝殿建筑彩画受到清代官式彩画、本土文化、地方传统技艺的影响,呈现出特有的彩画形式,是研究内蒙古地区清代风土建筑彩画的典型范例.本文通过对梵宗寺大雄宝殿建筑彩画的田野调查、数据整理、分析,主要以大雄宝殿大木梁、枋、檩彩画为例,从彩画的构图、纹样、色彩三个方面对...     

论内蒙古汇宗寺章嘉活佛仓彩画的价值

汇宗寺位于内蒙古锡林郭勒盟,是清代皇家寺院.300余年来,汇宗寺历经多次修缮,建筑上保留建寺之初绘制的官式彩画与后期修缮绘制的地方彩画,其中保留现状较完好的地方彩画主要分布在汇宗寺章嘉活佛仓院落的山门、天王殿、大雄宝殿内檐的梁枋上,这些彩画在继承清代官式彩画形式特征基础上,融合藏传佛教与蒙古族文化,形成独特的艺术特征,是研究内蒙古地方彩画的典型范例.在现场勘察基础上,对汇宗寺章嘉活佛仓建筑内檐彩画的构图、纹饰、色彩3方面艺术特征进行研究,评估其独特的地域文化与艺术价值.     

内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗郡王府彩画研究 #

伊金霍洛旗郡王府是鄂尔多斯地区仅有的保存完整的蒙古王爷府,是鄂尔多斯重要的建筑文化遗产。郡王府建筑彩画创新多变,展现了中国古建装饰艺术的多样性。本文通过对伊金霍洛旗郡王府建筑彩画的实地调研,分析其式样及装饰艺术特征,同时将其与官式彩画以及晋地彩画进行比较,探讨其价值与文化内涵,对清代内蒙古地区蒙古贵族府邸建筑彩画文化研究具有重要的价值和意义。     

浅析清代官式建筑大木彩画构图与色彩的形式美表现

清代中后期的各类官式建筑大木彩画在构图、用色等艺术表现形式上规范、严密,逐渐形成了固定的模式,具有特殊的审美风格。大木彩画的构图呈左右对称式,是崇高美的典范。大木构件根据长度分为"三停",枋心两端的位置刚好处于黄金分割点上,"五大线"使得彩画的整体造型协调一致、层层有序,形成了特有的节奏感。清代官式建筑大木彩画构图规格化,显示出统一感、韵律感,设色非常注重对比色的运用,色相对比强烈,对立统一规律运用得十分成功,从而提高了其装饰性能。