社会公正观简论——对社会主义市场经济条件下公正问题的研究

公正是一个阶级的历史的伦理的范畴。一切社会公正均源于人们的经济关系和财产关系，社会主义市场经济条件下的社会公正，应当遵循社会平等、按照贡献分配和社会补偿的原则；在实践中包括社会标准统一、机会均等、权利与义务对等、公平与效率统一和决策民主等具体内容。     

试论中国特色社会主义公正理论的发展与实践

社会公正问题在当今时代日益受到人们关注,古今中外的学者对公正理论的研究业已形成基本完善的体系,改革开放以来随着利益关系的复杂和利益矛盾的凸显,中国对公正理论的研究日益兴盛,中国共产党历代领导集体根据社会发展状况对公正理论进行了不懈探索,丰富发展着中国特色社会主义公正理论。     

社会转型时期公共政策实现公正的途径

高质量的公共政策可以促使人们积极行动,参与合作,它可以很好地实现有限资源的适当配置,实现配置效率,从而实现社会的有效发展。在计划经济体制向市场经济体制转轨时期,在社会主义和市场经济之间形成了相互渗透和相互制约的复杂关系,人们更需要社会公正,本文提出了构建公正的公共政策平等、宽容、自由和秩序的基本理念。并对提出了在制定公共政策过程中实现公正应遵循的原则。     

中国共产党社会公正思想研究的意义、现状与问题

研究中国共产党社会公正思想对加强中国共产党执政能力建设,巩固中国特色社会主义政治、经济、文化制度,实现社会和谐,具有一定的理论意义和实践意义。目前,中国学者对中国共产党社会公正思想的研究主要表现为对中国共产党历代领导集体的社会公正思想的研究,研究中存在的主要问题是研究质量和数量难以适应中国共产党社会公正思想在中国特色社会主义建设中的指导地位,另外,如何处理作为局部的中国共产党历代领导集体的社会公正思想与作为整体的中国共产党社会公正思想也是研究中一个亟待解决的重大问题。     

社会主义和谐社会是公平正义的社会

公平正义是社会主义和谐社会的重要特征,公平正义的内涵,即社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。这是马克思主义公平正义理论的新发展。公平,可以理解成公民或组织参与经济、政治、文化等社会生活的权利公平、机会公平、过程公平和结果公平的一种价值判断和实际状态。正义,可以理解成一个社会是非明确、惩恶扬善、扶正抑邪,在正义社会里,人们倡导和树立公正的社会意识、理念,制定和形成公正的制度、公正的程序,实现公正的结果。     

浅谈分配公正和矫正公正

亚里士多德曾经将具体的公正分为分配的公正和矫正的公正,并对其进行了不同的界定。在转型时期的当下中国,准确理解分配公正和矫正公正的含义,对于实现我国的司法独立以及法治具有重大的现实意义。     

浅谈分配公正和矫正公正

亚里士多德曾经将具体的公正分为分配的公正和矫正的公正,并对其进行了不同的界定。在转型时期的当下中国,准确理解分配公正和矫正公正的含义,对于实现我国的司法独立以及法治具有重大的现实意义。     

论代际经济公正

论述了经济公正与代际经济公正的涵义及其内在联系,阐述了自然资源的衰竭和环境的恶化对人类生存和可持续发展的严重影响,指出了代际经济公正面临的现实困难,提出了树立可持续发展观、塑造节俭观、遵循代际经济公正的储存原则、坚持科学的发展观等实现代际经济公正的有益措施。     

论代际经济公正

论述了经济公正与代际经济公正的涵义及其内在联系,阐述了自然资源的衰竭和环境的恶化对人类生存和可持续发展的严重影响,指出了代际经济公正面临的现实困难,提出了树立可持续发展观、塑造节俭观、遵循代际经济公正的储存原则、坚持科学的发展观等实现代际经济公正的有益措施.     

论程序公正与实体公正的关系

程序公正优先观和程序公正本位观都片面强调了程序公正的作用.实体公正和程序公正紧密联系,不可分割.在肯定程序公正的独立价值的同时,不能忽视程序终究以实体为依托.在立法和司法中,应树立实体公正和程序公正并重的理念.当实体公正和程序公正出现冲突时,要通过权衡各方面因素寻求一种利益的平衡,而不是简单地择一舍一.只有这样,才能真正实现司法的公正     

新闻媒体与和谐社会关系初探

维护公平正义是构建和谐社会的基础和前提。构建公平正义的和谐社会,新闻媒体是一支重要的建设力量。没有新闻舆论的和谐,社会公平和谐就无从谈起。在建设公平正义的和谐社会的进程中,实现各类事业发展的和谐、各类建设力量的和谐、各种思想观念的和谐、各种利益关系的和谐,都需要正确的舆论导向提供保证。     

农民政治参与价值探析——以“三农”政策合法性为视角

涉及农业、农村和农民的“三农”政策是我国政府协调平衡城乡利益关系的基本工具,在价值指向上应当以平等性和正义性为利益取向。作为政府公共政策的一部分,“三农”政策合法性的社会基础源于农民的政治认同和支持。社会转型期,“三农”政策遭遇合法性危机,根本原因是农民政治参与权利缺失和社会公正原则被忽视。解决矛盾、化解危机的最终路径在于以公正为价值导向,重构农民政治参与这一社会基础。     

以权利看待正义——基于法治的立场

在实在法的意义上,权利首先指代一种法律上的资格。它以自由为核心,以社会资源（财富）作为利益内容。以权利看待正义,在终极意义上,正义指一种人的尊严、自由和权利得到切实保障的社会良好状态。权利分配正义和权利限制的正义是正义的两种基本形式。运用法治保障权利进而实现社会正义,应当约束国家权力,防止侵犯公民权利;进一步建立和健全权利的实现机制,为公民权利的实现提供保障;更进一步地由形式正义走向实质正义。     

和谐社会理念的政治哲学意蕴

和谐社会是一种社会状态,也是一种价值追求.和谐社会理念已在我国社会生活各领域产生了深刻的影响.作为一种政治哲学,和谐社会理念是合目的性与规律性的统一,是人的自由发展和社会发展不断完善的统一,是分配正义与矫正正义的统一.     

浅论邓小平小康视野下的公平思想

将邓小平的公平思想置于“小康”理论的大背景下进行审视与评析,对于解决当今社会公平难题具有非常重要的借鉴意义。邓小平的小康理论与其公平思想交错融合,小康理论的基本要义与经济公平相互促进,政治公平贯穿于小康理论的政治诉求之中,小康理论的终极目标即是实现社会公平。     

试论经济法视野中的立法公平及其实现

经济立法的公平价值问题,是经济法学理论的重要课题。本文从立法的平等、差别对待以及结果公平三方面分析经济立法的公平价值及其内涵,并从经济立法的合规律性、适时性、民主性三个层面考察公平价值在经济立法过程中的实现,进而揭示经济立法公平对于实现经济法公平的重要意义。     

“权利正义”的法哲学阐释

权利正义是一个动态的法学概念。在内容上包括内在正义与外在正义两个方面。权利的内在正义即权利的历史正当性。权利的外在正义主要指权利与权利制度的社会现实正当性。权利正义具有实践性和社会现实性两个本质特征。实践性原则、人权原则和历史原则是其三个基本原则。     

我国引入恢复性司法必要性与可行性分析

源于西方的恢复性司法,以被害人利益为中心,通过特定侵害各方的协商解决刑事冲突,修复被损害的社会关系,收到了很好的社会效果,在西方数十个国家得以推行。恢复性司法作为传统刑事司法一种必要和有益的补充,已成为现代刑事司法的发展趋势。本文结合我国现阶段的国情,对引入其的必要性和可行性进行分析。     

社会公正视野下和谐广东的理论探求

和谐广东是社会主义和谐社会建设中的重要组成部分,它致力于打造＂文明法治、稳定和谐、谅解宽容＂的社会环境,实现＂富裕、公正、活力、安康＂的具体目标。综观和谐广东的理论探求,社会公平正义作为主线贯穿其中,马克思主义社会公正理论得以丰富和发展。     

论西方法的精神

法的精神支配着对社会经济、政治、文化进行的法律性制度安排,法的精神是一种存在于所有法律当中的价值观念,它来源于对正义的不断追求。渊源于古希腊哲学的正义观是西方法律制度内在的根本观念,它启示和支配着根植于西方文明的法律制度的产生和发展。有着时代特点的并非完全一致的每一时代的一定正义观念都从社会观念的角度引导着法的发展,制约着法的发展,体现在法的制度之中,成为法发展变化的灵魂和精神。