歌德关于艺术理想与现实生活关系的思考

在歌德的文学创作中,艺术理想与现实生活之间的关系是一个重要的主题。歌德认为艺术教育和人生教育是个体教育的两个方面,个人通过艺术培养他的全部天性,现实生活是理想教育的前提。歌德对二者的关系有一个不断加深的体验过程,从维特时代对艺术无保留的青春颂歌,到塔索时期在艺术的迷途中四顾茫然,到威廉·迈斯特从艺术之路走向人生之路的艰难历程,我们不难看出贯穿歌德一生的对于理想教育的不懈追求。     

《战争与和平》中的非理性现象及其对现实主义美学原则的“逾越”

列夫·托尔斯泰历来被看作是俄国批判现实主义文学的代表性作家。他的《战争与和平》是批判现实主义代表作品之一,但是仔细阅读便会发现,该作存在着对非理性现象的大量描写,具体表现在三个方面:一是关注人物变化莫测的心理现象和对人物本能欲望等的揭示;二是表现在对战争的描写上,战争的发生、发展,甚至胜负都存在着偶然性;三是表现在对历史的态度上,历史的发展存在着神秘性和不可知性。作者的这一对现实主义美学原则的"逾越"之举,非但没有破坏作品的艺术性,反倒使得《战争与和平》焕发出独特的艺术魅力。因此,从非理性视角出发对作品加以研究,将会得出些许有益的启示。     

宗白华对中国绘画美学传统的诠释与拓新

宗白华美学从根本上说是一种艺术美学,他的绘画美学是其整个美学体系的重要组成部分。宗白华绘画美学是通过对中国绘画艺术传统的诠释与拓新而建立起来的,他系统诠释了中国画艺术特征是诗书画乐"本一体",中国画艺术造型即非科学的"灵的空间"的诗性创造,中国画艺术精神体现为"空灵与充实"的辩证把握,中国画艺术妙境产生于"虚实相生"的审美表现。他的绘画美学以中西绘画艺术比较为视域,以探索中国绘画艺术意境为旨归,以解决中国绘画的虚实问题为中心,以对中国传统画学的创造性转换为着力点,建构起了具有民族特色、时代特色的中国绘画美学体系,因此开启了中国化、时代化的绘画美学新境界。     

评陀思妥耶夫思基的虚幻现实主义

陀思妥耶夫斯基是俄国19世纪现实主义作家,但他的"现实主义"是异常独特的,他本人称之为"虚幻的现实主义"。这种现实主义以病态人物为描写对象,侧重表现人的心理活动的真实,在对话艺术和意识流描写等方面都有崭新的开拓。陀思妥耶夫斯基的创作成为连接现实主义与现代主义文学的桥梁。     

论设计美学产生的背景及原因

设计美学是通过把传统艺术的美学原理应用于生产技术领域,最终在物质产品功能与形式上体现美学与技术和谐统一的一门应用美学。它不同于以往人们自然地将艺术形态作为美学的视觉落点,它是功能与形式的统一。因此,了解设计艺术美学也必须从技术美学入手,寻找其规律性的东西。     

托洛茨基艺术思想中的人学观

托洛茨基的艺术思想因其革命家身份往往被误读为"政治论美学"。实际上,作为一个俄罗斯批评家,他的艺术思想受到了俄罗斯传统文化中的人学观的影响。虽然他并不否定阶级斗争学说,但在他的艺术思想中,却往往体现出超越种族与阶级的人学观,艺术不是与某个特定阶级的人相关,而是与新时代的新的人相关,是由新的人所主导,为培育更多的新人服务,而其最终目的还是为了创造文明人类的美好生活。     

老子美学与中国书画

老子是中国古代伟大的哲学家与思想象,他的美学包容在他的哲学之中,和他的哲学融为一体。《老子》一书,从哲学的高度提出了一系列与美学有关命题,不仅涉及了审美认识与审美感受,而且深入到审美欣赏与审美创作。本文从五个方面逐层阐述了老子美学对中国书画所产生的积极而深远的影响。     

亲和力：一种永恒的魔力——纪念歌德逝世190周年

歌德创作《亲和力》时已将近60岁了,小说出版后毁誉参半,但歌德坚持认为这是自己最好的小说。相对于歌德其他重要作品而言,有关这部小说的关注和研究明显不足,较为薄弱。歌德创作这部小说的动机是什么?小说中的主要形象源自哪里?歌德为什么将他的小说命名为“亲和力”?亲和力对于我们究竟有什么意义和价值?这些都是饶有趣味亦颇有意义的问题。本文将对这些问题进行追根究底地探索和分析。在歌德那里,亲和力是一种永恒的魔力,即便在今天对于我们也具有某种启发和启示意义。     

浅谈亚里士多德《诗学》中的悲剧定义

亚里士多德的美学对西方美学的发展产生极广泛的影响,是西方美学史上最值得珍贵的一份 遗产。《诗学》是其西方美学史的开山杰作,从哲学的高度建立了一个比较系统,合理的美学理论。本文着重 论悲剧,剖析其艺术特征,构成要素,展示它的审美意义和价值,在论悲剧中展开他的美学思想。     

守望太阳——论诗集《太阳之歌》

运用马克思主义历史———美学批评方法 ,结合多种批评理论 ,对《太阳之歌》诗集进行全面、系统、多角度的读解 ,肯定了它的艺术成就 ,指出它是现实主义的绚丽花朵