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相似文献
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1.
觉乃藏族服饰形制独特、装饰考究、文化深厚、辨识度高,是安多藏区农区女性服饰的典型代表。文章详细介绍了卓尼觉乃藏族服饰的基本形制,通过田野调查、结构分析等方法完成对服饰实物标本的结构还原,并深入探讨其结构特征。研究表明,觉乃藏族服饰具有融合性与独创性、平面化与组合化、功能性与节约性的结构特点,它是民族服饰文化融合的反映,也是觉乃藏族聪明才智、审美意识和勤俭节约品质的集中体现。  相似文献   

2.
提起藏族,人们马上就会想起青藏高原,布达拉宫及朴实、豪放、服饰独特的藏民。尤其是没有到过西藏的人,对丰富多采的藏族服饰更有一种新奇感。藏族服饰与其民族一样具有悠久的历史,它是由藏民的起居、旅行、劳作方式和审美观所决定的。并形成了区别于其他民族服饰的鲜明特点。是一种古朴典雅的服饰。藏服的基本特点是长袖、宽腰、大襟、肥大,也称作藏袍。农区和牧区、男子和女子的藏袍在用料和制作上各有不同,但又各具特色。农区的藏袍以氆氇(藏族传统毛  相似文献   

3.
藏族服饰以其鲜明的风格特征和深厚的文化内涵在中华服饰中独树一帜.文中试从抗天虐、承天赋、与天合3个方面来探寻藏族服饰的渊源及其精神实质,并提出了藏族服饰及其精神同现代意识的结合点以及对现代服装设计的指导借鉴意义.  相似文献   

4.
自然崇拜意识是藏族文化的重要组成因素,它建构在“万物有灵”的原始思维基础之上,以神话、教义和图腾为话语方式将自然神化和人格化。自然崇拜意识借助象征、寓意等手法形成独特的地理观和理想景观模式,投射到现实自然环境,造成理想景观的地理回归,形成独具特色的藏族林卡艺术,成为我们深入理解藏族林卡的重要途径。  相似文献   

5.
中国古代服饰的发展和变化,受儒家思想影响极深,上层社会尤甚。就其文化内涵而言,儒家的伦理道德观念作为“礼”的重要成分,已经渗透到穿衣戴帽的许多细节中。无论是“君子”还是贵妇的服饰,无一不受这种观念的支配,而忠孝思想对服饰的影响几乎波及了社会各阶层。以上这些正是形成中国古代服饰独特风貌的原因之一。  相似文献   

6.
藏旄同服饰以其鲜明的风格特征和深厚的文化内涵在中华服饰中独树一帜,文中试从抗天虐、承天赋、与天合3个方面来探寻藏族服饰的渊源及其精神实质,并提出了藏族服饰及其精神同现代意识的结合点以及对现代服装设计的指导借鉴意义。  相似文献   

7.
膝部的“颤” ,胯部的“懈” ,以及弓腰、曲背构成了藏族民间舞独特地艺术风格 ,在形成这一整套的动律时 ,深受社会历史生活中诸多因素的影响 ,其中尤为服饰与宗教的影响最为突出。  相似文献   

8.
自然崇拜意识是藏族文化的重要组成因素,它建构在"万物有灵"的原始思维基础之上,以神话、教义和图腾为话语方式将自然神化和人格化.自然崇拜意识借助象征、寓意等手法形成独特的地理观和理想景观模式,投射到现实自然环境,造成理想景观的地理回归,形成独具特色的藏族林卡艺术,成为我们深入理解藏族林卡的重要途径.  相似文献   

9.
鲁闽  陈瑞雪 《饰》2007,893(3):46-48
云肩在汉民族服饰文化中是一种独特的服饰款式,是传统女性文化的一个重要表现形式。云肩又是汉民族吸纳外来服饰文化、融会贯通的服饰结晶。本文按历史为线,展现了云肩从起源到发展再到繁盏最后慢慢淡出百姓的日常生活而只是成为偶用之物的过程,即云肩由实用的服饰品转变为具有独特审美特色的服饰装饰部件。  相似文献   

10.
邓丽萍 《饰》2007,(3):36-37
一个民族的服饰形制不是无中生有的,它必定是在一定的社会条件中诞生、发展和成熟,并适应于社会大环境。哈尼族的服饰就是在其梯田农业这个大的社会、自然环境中形成其民族特色的,它不仅适应于该社会氛围而且从中汲取灵感,进行独特的服饰创造并与之融为一体,形成独特的哈尼风貌。  相似文献   

11.
藏族是一个世代生活在祖国西部广袤的青藏高原上的勤劳善良而又智慧刚毅的民族,也是一个历史和汉族同样悠久,文化和汉族同样高度发达的民族。藏族博大的文化中图腾文化神秘而久远,其中犬图腾崇拜鲜为人知,古书中的相关记载由于时代久远,让后人在理解藏族与犬之间关系方面充斥着各种误解,文章以事实求是的态度介绍藏族犬图腾崇拜,以便更加全面的了解藏族独特的文化。  相似文献   

12.
多姿多彩的康巴服饰是藏民族服饰花园中的一朵奇葩.其发展历史悠久,源远流长.康巴服饰作为人类社会生活发展的必然产物和一种物质文化,随着社会的不断进化,其服装服饰的式样、花纹、质地、色彩和附属饰品也呈现出独特的风貌.既具有藏民族鲜明的共性特征,又别具地方个性特色.康巴藏族服饰于自然、平和、质朴中,以其材质之美、色彩之美、图纹之美、工艺之美、款式之美表现出极高的雪域民间工艺美术的艺术化、人性化风格特色.也以其生动的象征性视觉造型手段将藏民族古老的原始宗教、苯教、藏传佛教以及民间民俗文化中深邃、神秘的审美内涵所展示的人文精神形象地展示出来.康巴服饰文化充分体现了藏族人民无穷的智慧、创造力、艺术修养和审美情趣.  相似文献   

13.
服饰文化及其在形成和发展过程中凝结起来的每一方面,都是属于各民族独有的心理状态的视觉符号。客家服饰在独特的历史背景和特殊的自然环境和人文环境的共同洗涤下,呈现出客家人民独特而丰富的文化内涵。客家妇女的服饰文化就是其中一朵光鲜亮丽的奇葩。客家妇女服饰以其和而不同的外在表征和内在情韵,折射出客家妇女在特定的时空背景下的安全、归属、自尊、自我实现需要及追求独立之人格的精神诉求。客家妇女服饰的制作原料、色彩特征、夏冬配饰,都透射出一定的文化底蕴。  相似文献   

14.
本文以藏区民居建筑及藏文化为大背景,以丹巴中路乡藏族民居聚落与建筑为主要研究对象,兼顾本地区其他重要民族的建筑文化,对民居建筑进行建筑学及文化学方面的考察,归纳总结民居建筑营建中普遍存在生态智慧.并结合中路藏族民居发展中面临的各种问题,展开更新设计个案研究,对传统民居建筑的缺点进行改造,并赋予其"不断生长"的发展理念,以满足当地居民的生产生活需求.  相似文献   

15.
租界文化与服饰──本世纪二、三十年代上海服饰初探吕逸华,俞红,罗莹服装是时代镜子,它深刻而微妙地反映了每一特定时期的政治、经济和文化,生动而形象地告诉我们人们在想什么,喜欢什么和怎样生活。二十世纪以来世界服装发生了万花筒似的变化,而传统的中华服饰也受...  相似文献   

16.
刘琦 《饰》2006,(1):31-32
作为苗族服饰的一个分支,丹寨苗族服饰具有自己独特的面貌,其最引人注目的特征当属装饰在衣领和衣袖上的“窝妥”纹蜡染。它独特的形式感、深邃的装饰空间和抽象的美感带给人们强烈的视觉冲击。本文围绕黔东南丹寨地区的“窝妥”纹,就其文化内涵、装饰形式以及美学意味进行了阐述。  相似文献   

17.
白族是一个历史悠久、文化独特的少数民族。从白族神话、建筑、服饰、审美偏好四个方面对白族审美文化进行了探析,揭示了白族独特的审美文化和审美精神。  相似文献   

18.
白族是一个历史悠久、文化独特的少数民族。从白族神话、建筑、服饰、审美偏好四个方面对白族审美文化进行了探析,揭示了白族独特的审美文化和审美精神。  相似文献   

19.
湄洲女服饰独特,承载着悠久的妈祖文化,对其服饰研究有利于服饰文化遗产的保护,有利于妈祖文化的推广,有利于推动闽台文化交流。通过实地调研阐述了湄洲女服饰的基本形制,论述了湄洲女服饰实用功能、自然环境、崇拜信仰的文化内涵,阐述了传承与发展湄洲女服饰文化的措施。  相似文献   

20.
服饰在经历了数万年的演变后,已经从简单的腰围式发展成今天款式千变,风格各异的服饰文化。这种文化在不同的气候,地域和不同的物产条件下,受到不同的风俗、伦理、宗教和生产力的影响和制约,形成于差万别的服饰风格。从热带丛林中散发着芬芳气息的草裙到极地冰雪中厚重宽松的皮装;无不显示出服饰独特的魅力。  相似文献   

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