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相似文献
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1.
徐维真 《江苏陶瓷》2007,40(F09):44-45
宜兴紫砂历史悠久,素以制作技术精湛、造型质朴大方、品种繁多、形制完美、色泽古雅而闻名中外,被称为“东方明珠”、“国之瑰宝”。宜兴紫砂始于北宋,兴于明清,最被人推崇的是紫砂壶,它具有实用、欣赏、收藏价值。但对于宜兴紫砂壶艺应持有怎样的审美观,它直接影响创作者的设计构思。在此笔者从审美的角度,浅陈管见。  相似文献   

2.
孙康 《佛山陶瓷》2014,24(9):61-62
中国陶瓷中的宜兴紫砂壶,历史悠久,用的时间越长,光滑如玉。从颜色上看,紫里泛红,光亮如镜。这些是与其独特的紫砂泥性和艺人的手工制作方法分不开的。  相似文献   

3.
黄柏生 《江苏陶瓷》2009,42(1):36-36
宜兴紫砂壶,历史悠久、闻名天下。笔者生在宜兴,对紫砂茗壶情有独钟,因此家中也收藏了相当数量的紫砂壶器,然而真正的自己动手全手工制作却还是近阶段的事情。前些日子,用传统的全手工方法,模仿程寿珍掇球壶的造型,亲手制作了一把寿珍掇球壶.现将其过程及体会分述如下:  相似文献   

4.
紫砂属于陶瓷范围中的一个奇异门类,利用紫砂泥为原料进行成型的方式无外乎:全手工成型、借用模型制坯辅以手工成型、注浆成型等。而其中全手工成型又包括了一些陶艺门类中通用的盘泥条、围泥片、辘轳拉坯成型等,但在各器型中最具有生命魅力的却是独特的全手工制壶方式。  相似文献   

5.
评价紫砂壶的优劣,首先是看紫砂泥质的优劣.泥是紫砂壶的骨,紫砂壶得名于世,根本的原因是紫砂泥的特殊,是在不需要加配其它原料就能单独成陶.  相似文献   

6.
朱国强 《陶瓷工程》2010,(11):44-45
评价紫砂壶的优劣,首先是看紫砂泥质的优劣。泥是紫砂壶的"骨",紫砂壶得名于世,根本的原因是紫砂泥的特殊,是在不需要加配其它原料就能单独成陶。  相似文献   

7.
杜益君 《佛山陶瓷》2011,21(12):42-43
紫砂陶艺作为中国优秀的传统艺术,具有丰富文雅的造型语言,独特的风格。本文阐述了“全手工”与“非全手工”的区别,全手工作品的特色,以及它的定义与判定。  相似文献   

8.
初识紫砂壶     
许学芳 《江苏陶瓷》2007,40(F06):42-42
中国的手工艺制造业起源很早,大约可追溯到春秋战国时期。工艺品的产生当然首先是满足人们的生活需要,人们通过口手相传,制作技术不断提高,使其不仅具有良好的实用性,也有了一定的艺术性;在满足人们生活的实际需要的同时,又在一定程度上使使用者或观赏者得到审美的愉悦。宜兴紫砂壶正是实用性与艺术性完美结合的中国传统工艺品的代表。宜兴紫砂始于北宋,  相似文献   

9.
陶建 《江苏陶瓷》2014,(6):66-66
陶艺是人类文明进步的重要标志,而宜兴紫砂无疑是众多陶艺形式中的一朵奇葩。是世界陶艺中的瑰宝。宜兴紫砂壶造化神奇、材质独特、形象丰富、内蕴深厚,深受世人的推崇,已成为国家级非物质文化遗产。紫砂壶始于宋代,盛于明、清时期,繁荣于当代,时至今日,紫砂壶已形成百花齐放、百家争鸣的态势,并且愈加自然地融入现代人的生活。  相似文献   

10.
宜兴紫砂茗壶,因其造型千姿百态,色彩淳朴古雅,表现形式独具匠心,手工工艺精美绝伦,独特的泡茶功能和深厚的文化底蕴享誉海内外,成为独树一帜的“国之魂宝”。所以要鉴赏一把好壶应从实用性、工艺性和艺术性三方面考量。  相似文献   

11.
宜兴砂艺妙天下,抟泥重镂凝紫云。宜兴紫砂陶艺始于北宋,盛于明清,发展至今在壶的造型上千姿百态,数不胜数,在造型艺术上日趋成熟、完善、丰富。宜兴紫砂艺术在世界陶艺中独树一帜,如何来欣赏这门艺术,对收藏爱好者、陶艺制作者来说不能不说是认识和入门的必经之路。  相似文献   

12.
宜兴紫砂凭借特有的材质,独特的工艺,成功人选首批国家级非物质文化遗产名录。与玉器、瓷器、字画等艺术藏品一样.承载着很多历史文脉和人文精神。紫砂壶“以泡茶不失原味,色、香、味皆蕴;壶经久用,涤拭日加,自发黯然之光,人手可鉴。”获得“世间茶具称为首”之赞誉。  相似文献   

13.
紫砂纯手工创作缘自于对自然万物的热爱.抟泥为壶,以手工制作紫砂壶,以人的灵气注入紫砂,使原本没有生命的五色土经过人的亲近、摩挲、拿捏,充分调和紫砂泥的内在构成,使之成型,紫砂泥才能活起来.  相似文献   

14.
略说紫砂壶     
宜兴紫砂以其优质的紫砂泥料、实用性、工艺性,闻名中外。泥料精心选取、制壶者技艺精湛,从而历史上不断涌现出各种紫砂精品,为后人所叹服。  相似文献   

15.
略说紫砂壶     
宜兴紫砂以其优质的紫砂泥料、实用性、工艺性,闻名中外。泥料精心选取、制壶者技艺精湛,从而历史上不断涌现出各种紫砂精品,为后人所叹服。  相似文献   

16.
陈小培 《江苏陶瓷》2007,40(2):44-45
“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”。这是清代诗人汪文柏在《陶瓷行》里对宜兴紫砂由衷的赞美,也是对特种陶瓷紫砂壶——这一艺术奇葩深刻的理解。本人从事紫砂壶艺十几年来,逐渐对这一铭句有了深层次的体会。  相似文献   

17.
千年陶都,五百年紫艺芳华,宜兴制陶业经久不衰,紫砂陶由日用陶逐渐成为文人雅士、茶客茶人的雅器,紫砂壶艺心口相传,紫砂壶创作技法传承至今,面对电器及现代机床等工具的出现.紫砂壶爱好者围绕着全手工和半手工的问题探讨已久。  相似文献   

18.
高俭 《江苏陶瓷》2009,42(3):19-19,22
陶瓷是中国的又一伟大发明。它影响和推动了世界物质文明和精神文明的进步与发展。经历7000多年的漫长岁月.直至今天,陶瓷艺术的魅力依旧迷人。而宜兴紫砂作为中国陶瓷艺术的瑰宝.在数百年的传承和发展中,十分成熟地构建了它独有的文化体系,雄立于中国乃至世界陶瓷艺术之林。  相似文献   

19.
徐维真 《江苏陶瓷》2007,40(F06):17-18
宜兴紫砂是一门有着悠久历史和较深文化底蕴的民间工艺,它兴于北宋,盛于明清。宜兴紫砂的艺术特色。在于一个“独”字。即独具风貌、独具匠心、独领风骚。它经历代艺人的创作逐趋完善,但又在继承之中不断赋予时代感、新颖感。在明未清初的一些文献记载里可以查考到很多吟诵它的诗句和文章。供春、时大彬、陈鸣远、邵大亨、黄玉麟……,历代制壶大师,毕智穷工,如天际的寒星在历史长河里闪烁,  相似文献   

20.
邵毓芬 《江苏陶瓷》2003,36(3):43-44
紫砂陶艺是我国灿烂艺术宝库中的一枝奇葩,除了紫砂材质的特异外,其制作工艺也是有别于其它陶瓷的,是紫砂从艺的先辈们经长期摸索、总结的一整套非常严谨科学的制陶工艺,而这种制陶工艺不仅能完成各种复杂造型的制作,就其本身的制作过程就是一种艺术表演。艺人们通过打泥条、起身筒、搓嘴把等手工制作来完成既定的壶形,通过壶形的肢体语言表达作者的思想和创意。明清时由于有文人墨客的加入,使中期较为粗糙、单一的饮茶器皿逐渐演变成有思想、有文化、能通过本身的肢体语言来表达的艺术品,文人们通过参与设计造型,在壶身上题字作画,使紫砂壶…  相似文献   

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