徽派古民居基础设施改造设计研究

分析了徽派古民居特点以及保护现状,论述了古民居保护与改造的紧迫性,并针对徽派古民居因基础设施和功能落后而被拆除遗弃的问题提出了相关改造设计思路和措施,以传承和发扬徽州的历史文化。     

清代徽派木结构古民居塑性有限元分析

利用有限元分析软件ANSYS,对清代徽派木结构古民居的一榀框架进行单调位移作用下的塑性分析。在单调位移荷载作用下,分析了框架的应力以及拔榫破坏情况,进行了塑性的探讨,得出结构的受力形式和破坏形态。     

徽派古民居建筑的文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,从内容到形式上的特点,以其鲜明的地方特色和辉煌的艺术成就,在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜。本文从徽派古民居建筑文化审美文化内涵着手,分析了徽派建筑的工艺特征和徽派建筑特点,充分表现出徽派建筑文化的丰富性、艺术性和科学性。     

新中式主义景观的崛起——风格化景观之后的新中式主义思潮解读

风格化的景观设计在一段时间是中国楼盘的代名词,随着社会经济的发展,人们对于本土文化认同感的追求,一股新兴的设计思潮正逐步兴起,这就是新中式主义景观. 本文通过多风格化景观产生的背景以及发展过程的简要叙述,引出新中式主义的景观设计思潮,分析其产生的影响以及设计特点. 一、风格化景观产生的背景 关于景观的分类有多种说法,当下随着交叉学科在景观设计中的介入,使景观的概念也逐渐变得广泛与多样化.比如社会学、美学、建筑学、规划学科在大景观中的运用等,各个学科由于各自的研究体系,导致所关注的方向也是不同的,随之出现的各种对于景观的定义,其实也是仁者见仁、智者见智所导致的结果.在这其中,最著名的当属对房地产景观的分类“学说”了.     

徽派古民居建筑的地域文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为微州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。     

新中式沙发设计中徽派建筑元素的表达

新中式沙发设计随着人们审美需求的提高也在不断的发展,沙发设计以多元化的方式走进人们的生活。新中式设计逐渐向私人订制转变,人们通过设计来彰显个性、表达个人的生活态度。通过分析新中式沙发设计的创作思路、材质的选择与运用以及工艺的使用,针对徽派建筑元素的造型进行深入的探索,将徽派建筑符号与徽州建筑文化相结合,把徽州特定的建筑元素融入新中式沙发设计,既能传承和弘扬徽派建筑文化,又赋予现代家具的文化精华,让人们能更好地感受到徽派建筑文化的魅力,从而给新中式沙发设计带来些许参考与灵感。     

对新中式空间设计方法的思考——徽派会所设计

室内设计环境的营造需要尊重地域历史文化,尊重生活,尊重历史文化发展与现代潮流发展的统一。本文将传统的民族和地域文化与现代商业空间相结合,遵循传统元素与现代室内空间融会贯通的设计原则,用仿古的手法,设计出富有民族地域文化元素的现代商业空间,打造出具有浓厚中式文化韵味的禅意会所空间。加强人们对传统中式装饰艺术的认识和理解,提高人们对于空间装饰设计中情感审美与功能的交流与融合。     

批判性地域主义视野下新徽派建筑特征定位研究浅析

在当今全球化的时代背案之下,地域的界限被毫无保留的削弱,很多城市的风貌在林立的现代化建筑面前显得像是被复制的机器。对于地域主义的宏扬和发展与当今城市的发展密切相关,作为城市时空变迁的有机部分被重新整合到新的发展脉络之中。新徽派建筑所倡导的应当是带有审视机制与自觉性的新地域主义理念．在更为宏达的视野中去重新定义新徽派建筑。     

西方盛行的中式主义

“Chinoiserie”是一种主要流行于十八世纪欧洲的装饰风格，这种风格以对中国装饰主题的广泛使用为特征，是奢华美丽的装饰流派。     

不循常规——新中式主义风格家居

在中性审美情调流行的今天，让我们也借用这一概念来解读这个家——她既时尚又有怀旧韵味，既有西式浪漫又具中式儒雅，尤如一首用现代唱腔演绎的经典曲目，清新中透露出别样的怀旧情素。餐厅中精致的四叶草格子壁墙饰折射出设计师心中古老大宅门的现代影像；     

新中式家居设计研究

社会的进步在很大程度上改变了人们的审美观念和生活需求,传统中式家具设计风格已无法满足人们的审美需求。在此背景下衍生出了新中式家居设计风格,进一步发扬和传承了我国的传统文化,以现代人的审美观打造新型设计方式,并随着新中式思想的发展逐步渗透至各个设计领域,包含建筑设计、室内设计和服装设计等。本文围绕新中式设计风格的精神内涵、设计特点展开论述,并对其在家居设计中的应用及表现手法进行探究,从不同层面分析新中式风格对于现代空间设计的价值。     

古民居的地域性差异——以徽派、闽派马头墙为例

马头墙,在不同地区有不同的形态特征。本文以徽、闽两派民居的马头墙为主要研究对象,从其形态、颜色、文化等方面的特点出发,并尝试由此得出古民居的地域性。     

新徽派建筑复合界面类型学分析

本文运用建筑类型学的研究方法,研究安徽地区新徽派建筑复合界面的原型与类型。文章在徽州地区传统建筑形态特征类型分析的基础上,提取传统徽派建筑地域性表达的“原型”语言,总结新徽派案例的构成元素,分析新徽派建筑地域类型转换与现代建筑设计要素相复合的界面特征。     

新中式主义的奢华——金茂深圳（JW）万豪酒店

HBA／Htrsch Bedner Associates用大胆的现代平法融会传统中式建筑风格，全新打造豪华时尚的深圳JW万豪酒店．     

关于新徽派建筑符号的提取研究

文章从传统徽州地区建筑文化出发,通过符号学的理论,提取出了传统徽派建筑的几种符号,又从符号学的符构、符义以及符用三个方面,结合现代需求以及传统徽派建筑符号,归纳了能代表新徽派建筑的建筑符号。     

新中式园林景观设计手法研究

正园林景观不仅能起到美化环境的作用,更能起绿色作用。想要保障园林景观美观性和生态性的实现,使其符合人们审美需求,必须进行科学设计。在园林景观设计中,不同设计思路和设计方式,获得的设计风格有着明显差异。近些年来,随着传统文化的复兴热潮的兴起,新中式园林景观开始受到广泛关注。中国历史悠久,传统文化丰富,新中式园林景观是对中国古典园林的一种升华,具有非常强的艺术价值。本文将针对新中式园林景观设计手法展开研究和分析。     

新中式景观营建技艺研究

以上海远东宏信广场项目为例,从空间布局重构造园理念、植物配置烘托园林风采、现代材料升华营建优势以及传统材料凸显园林技艺4个方面阐述新中式园林景观的营建要点,采用新中式景观风格进行设计的远东宏信广场取得较好的效果,可以为其他类似工程提供参考。     

新中式家具的设计创新研究

广义来讲,"新中式"家具是在中式古典家具基础上进行改良和革新的家具;狭义来讲,"新中式"家具是指在结构、材料、工艺、造型等方面进行创新,但延续中国传统文化内涵和民族气质,符合当代中国人审美,并满足现代生活需求和彰显时代特色的中国家具。在新中式的设计过程中,应该从品类、尺度、风格、材料、结构等5个方面进行研究思考。     

徽派建筑的传承与发展——生态学下的新徽派建筑设计

徽派建筑作为特定地域文化的代表,详尽体现了中国古代朴素的自然哲学。一方面传统的徽派民居与自然环境和谐共生,谋求自身发展的同时也产生了很大的生态效益。另一方面,自工业革命的爆发以来,人类开始对自然界盲目而疯狂的征服与破坏,造成了人与自然的激烈对抗和日益严重的恶性循环。于是全球范围内保护生态环境的呼声日渐高涨。在建筑领域"可持续发展"、"生态建筑"和"绿色建筑"等概念也应运而生。所以本文试图从传统的徽派建筑思想观中吸取精华,融合现代的生态建筑学方法,为新徽派建筑的发展添砖加瓦。     

新中式的清雅气韵

在华丽又冷漠的现代都会里,温润笃实更是显出难得的可贵,而越是懂得生活的人越了解到,一处能够填补心灵、满足想望的空间绝对胜过锦衣玉食。细心砌筑的新中式空间,以其优雅从容的态度,成为情感的真正依归。