民间美术与动画的融合探究

我国丰富的民间美术资源,为动画艺术提供了创作资源.寻找民间美术和动画的内在联系,使民间美术的题材内容、造型色彩以及文化寓意等在动画中得到传承和创新发展.将民间美术与动画相融合,既是对传统民间美术的继承与“活态保护”,又是我国现代动画本土化、民族化发展的必然之路.     

大数据在“智慧校园”中的价值研究

随着“智慧”理念研究的深入,“智慧校园”正成为教育行业信息化建设的方向.物联网和云计算等新技术的应用使得结构化数据管理方式已无法充分体现数据价值.“大数据”作为一种新的数据管理技术,对结构化、半结构化和非结构化数据实施深度挖掘并形成智能决策依据具有较强的优势.尽管当前“大数据”技术发展还处于基础阶段,但从其定义、特性以及当前的应用领域可以看出它在“智慧校园”建设中的潜在价值.大数据将“智慧校园”建设理念提升到了一个新的高度.     

“地下文学评论”对文化激进派的抵制和斗争——文革时期的文学批评之三

文化激进派由于受到最高权力机构的支持,故他们的文学主张居主流地位.但也有不甘随波逐流者,不时对主流文学主张提出质疑乃至批评.这种质疑和批评,有“地下”和“地上”之分,公开发表和民间流行之别.在阶段上,主要有三次:一次是对姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》的反批评,二次是批驳文化激进派的喉舌初澜、丁学雷的文章,三是用信稿形式批判《朝霞》发表的反党乱军作品.     

莫言小说的语言滑变与心理特色

在当代作家中,莫言以语言风格独特和创作理念个性化而著称.他的语言狂乱驳杂又大气磅礴,婉约清丽又深情款款,既保留了民间话语粗野淳朴的原始风貌,又满足了艺术语言的审美需求.莫言小说中的语言不但是了解莫言文学历程的可靠凭证,也是接近莫言内心世界,把握莫言创作心理转变的关键所在.     

环境危机中的英美文学课堂创新模式初探

“文学无用论”造就了许多英语专业学生对英美文学教育敬而远之。事实上,现实关怀是实现文学教育“无用之有用”的重要途径。有鉴于此,本文试图指出以“环境问题”为切入点,开设英语环境文学课程的可行性与必要性。此外,文章还通过分析美国内华达大学和中国厦门大学的成功案例,旨在探索如何利用超学科教学理念和建构主义教学理念来构建环境文学课堂,从而实现“改革第一课堂,活跃第二课堂,延伸第三课堂”的创新模式。     

民间美术造型体系初探

随着社会的发展和人民生活水平的提高,对美化生活的要求变得强烈起来,作为和生活习俗紧密相联,具有鲜明地方特色的民间美术,就越来越受到重视.本文从“情”、“意”、“形”三个方面探讨了民间美术的独特风格.     

回顾与反思——“阶级论”文学史观及其流变再探析

“阶级论”的文学史观一度是影响中国现代文学史编写的重要治史理念,来源于马克思主义社会斗争学说。李大钊等早期的无产阶级革命者、“革命文学”的倡导实践者及“左翼”文学工作者均为其发展起过巨大的推动作用。毛泽东是“阶级论”文艺理论体系形成的重要参与者,促使了“阶级论”文学史观走向成熟。回顾与重审“阶级论”和“阶级论”文学领域中的流变,可促使我们反思当前的学科发展。     

品牌翻译中扭曲的信、达、雅

品牌翻译较之文学翻译、技术翻译、贸易翻译是独特而耐人寻味的.在市场经济高速发展的今天,我国的商品生产各个方面都逐步国际化,品牌也成为商品决胜国际市场的关键之一.本文从品牌翻译对信达雅这一准则的扭曲角度来谈在品牌翻译中的潜在规则.     

论“冰山原则”在德国废墟文学中的体现-以博歇尔特《面包》为例

二战结束之后。在德国出现了一批描写战后生存现实的作家,他们的作品被称之为“废墟文学”。废墟文学作家受到了战后进入德国的美国文学的深刻影响．尤其是继承和发展了海明威的“冰山原则～J、说创作理念,创作了一批语言简洁、意蕴深刻的“短篇故事”,真实地表现了战后一代人的遭遇和感受。以废墟文学中短篇故事的杰出代表——博歇尔特的《面包》为例,探讨了“冰山原则”在德国废墟文学中的体现。     

刘勰论楚辞源流

<文心雕龙>对楚辞的思想意义、艺术特色、产生条件、地位影响等诸多方面进行了全面而系统的论述.其高明卓异之处,在于他能从文学发展的角度充分肯定楚辞产生的历史意义和对后世文学的重大影响,即以通变的观点来论述楚辞的渊源、楚辞的新变和楚辞的影响.刘勰认为一代文学的新变,既要接受“世情“和“时序“的影响,也要善于从传统文学中合理地汲取养分,因此,他主张“悬辔以驭楚篇“、“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实“.     

关注民间投资

1998年以来,我国实施积极的财政政策和稳健的货币政策,同时采取了一系列改革措施,启动投资和消费,保持了国民经济的持续快速增长.但是,我国经济资源尚未得到充分利用,生产能力大量闲置,实际增长明显低于潜在水平.据统计,过去几年,我国平均消费率不足60%,其余40%的GDP形成储蓄,而全社会固定资产投资只占37%左右,储蓄明显大于投资.银行存款继续大幅增长,社会投资渠道非常有限,大量民间资本处于观望状态.为了使国民经济长期稳定、持续、快速发展,必须调动民间投资的积极性,激活民间投资成为重要议题备受各界关注.     

《十八岁出门远行》对余华的意义

《十八岁出门远行》以荒诞的非理性的方式讲述了一个在暴力创伤的刺激下感性的“自我”如何诞生的故事，这是一个没有完成的结构，对余华有着原点的意义。以此为基点，继续追踪“自我”的流变，分析了余华从“先锋写作”到“民间写作”的创作“线索”,考察先锋文学的转向、续航以及自我救赎的可能，并谈及其周围的八九十年代的文学思潮，提出极端的“向内转”同时面临着自我限制甚至自我瓦解的危险，九十年代的“民间写作”可以视为内面自我的打开，也是启蒙主体的隐藏以及消解。这与其说是一次“转向”,不如说是先锋文学的自我调整和自我救赎，既包括叙述方式的调整，也包括余华人生观的调整。“先锋”是一种精神，具体表现是求新求变的文学内部自我调整的动力机制和现代主义的精神探寻，在这个意义上，余华是永远的先锋派。     

职业放贷人法律规制研究——兼评《非存款类放贷组织条例(征求意见稿)》

职业放贷人是指以盈利为目的,不吸收公众存款,仅使用自有资金、经常性地经营放贷业务的主体.其与小额贷款公司、非存款类贷款组织等概念具有交叉性.对职业放贷人的规制理念应当是将放贷人作为一种重要的民间金融活动,是正规金融的有益补充,不应当压抑民间放贷活动,而是为符合法律准入条件的放贷活动提供安全保障,鼓励民间职业放贷人获得合法身份.对职业放贷人的规制重点是债权人的不合法索债行为、对债务人构成压迫的行为,而不是放贷组织的风险管理和审慎经营行为.     

民间动物造型艺术的民俗传承方式

阐述了民间动物造型文化涵义的演变过程,分析了民间动物造型艺术的传承方式和环境.我国的民间动物造型艺术的传承主要有血缘传承、地缘传承和业缘传承三种方式.动物造型技术在家庭环境中逐步完善,随着社会经济的发展,行会组织对动物造型艺术的传播和发展发挥了重要的作用.     

近现代日本女性文学的发展历程及特征

日本是个男权极重的民族,日本的文学创作也以男性文学为主流,女性文学在很长的一段时期都受到全面压制。随着日本妇女解放运动的兴起,加上西方先进理念的影响,日本的社会意识得到了解放,女性文学逐渐走上日本的文坛,形成了新的文学思潮,并且涌现出了山田丰子、山田咏美、吉本香蕉等杰出女性作家。日本的文学发展就是一个思想发展的历程,对日本女性文学的代表作的深入研究,可以解读男权社会的的女性文学的发展与特征,从而揭开日本女性文学的全貌。     

民俗中绽放的美丽——汪曾祺散文的文化关怀

汪曾祺的散文写作是一种真正文化和文学意义上的创作，其文化关怀的内容和意义——融入民间，带给人们文化探索的新思路，揭示出汪曾祺写作的边缘化审美意义。汪曾祺散文通过写风俗，向人们揭示一种独特的民间原生态和生命意识，其“民俗”散文有三要素：人物、意象、环境。     

文学中的变异现象及其翻译

文学中的变异现象可以出现在三个层次上:其一是文本内变异(textual deviation);其二是互文性变异(inter-textual deviation);其三是语言层次上的变异(linguistic deviation).根据库克话语变异理论,文学中的变异具有实现文学心理功能的潜在作用.因此,在文学翻译中,译者应发挥主体作用,致力于以变异对变异,并在充分考虑译文读者的接受心理的基础上,传译出原文本的语言结构特质.     

中国民间名窑与现代陶艺艺术风格的比较

通过对中国民间名窑和现代陶艺的分析、论述,解释为什么中国民间名窑是中国现代陶艺创作的要系.以民间名窑作为当代陶艺发展的创作根系,为我国现代陶艺普及研究和陶瓷产业的多元文化创新提供新的契机.     

试析“寻根文学“在新时期文坛上崛起的原因和社会文化背景

在阐述“寻根文学“的概况、内涵及特征的基础上,分析了“寻根文学“崛起的原因及社会文化背景,并提出了对“寻根文学“的思考.     

返归文学发展的历史现场与元代文学风貌重构——兼评邱江宁《元代馆阁文人活动系年》

"一代有一代之文学"的观念先入让过去的元代文学研究独尊元曲,又加之元朝以游牧文明掌政并统治农耕文明的历史特殊性,元代文学研究有必要回到文学发展的历史现场。邱江宁《元代馆阁文人活动系年》以史为本,通过立体、多维的馆阁文人活动系年,还原了一个较为原生态的元代主流文学发展现场。藉由该著,元代文学三大特征得以昭明:创作主体是馆阁文人而非民间曲家;游牧文明介入影响下,呈现多元混融的格局;整体风貌上趋于务实。