山西大同大学云冈文化研究中心简介

<正>山西大同大学云冈文化研究中心为山西省高等学校人文社会科学重点研究基地,下设北魏历史文化研究所和辽金文学研究所,建有地方文献资料室、云冈文化研究中心网站、中国云冈文化数据库、云冈文化研究中心陈列馆。此外,还依托北魏历史文化研究所,设立了中国魏晋南北朝史学会的北朝史研究基地和     

山西省高校人文社会科学重点研究基地 山西大同大学“云冈文化研究中心”简介

<正>山西大同大学"云冈文化研究中心"是"山西省高校人文社会科学重点研究基地",中心下设北魏历史文化和辽金文化两个研究所。中心主任为校长王守义教授,名誉主任为殷宪教授。中心设立学术委员会,为中心的最高学术决策     

山西大同大学云冈文化研究中心殷宪先生学术活动掠影

<正>殷宪,山西太原人,1968年7月毕业于山西大学中文系。研究方向北朝史、北魏平城历史文化、京畿地理、北魏平城书法等。中国魏晋南北朝史学会顾问、     

北朝都城与历史文化国际学术研讨会在山西大同大学召开

<正>由中国魏晋南北朝史学会、山西大同大学、中国社会科学院历史研究所北朝史研究基地和大同市平城北朝研究会共同举办的"北朝都城与历史文化国际学术研讨会"2008年5月23日在山西大同大学召开。来自     

同大学者风采

<正>刘殿祥,博士,教授,硕士研究生导师,山西省高校人文社科重点研究基地云冈文化研究中心主任。兼任中国近代文学研究会、中国闻一多研究会、中国郭沫若研究会、中国古都学会、三晋文化研究会理事,大同市政协文化与文史学习委员会顾问、大同大学学术委员会委员、     

同大学者风采

<正>刘殿祥,博士,教授,硕士研究生导师,山西省高校人文社科重点研究基地云冈文化研究中心主任。兼任中国近代文学研究会、中国闻一多研究会、中国郭沫若研究会、中国古都学会、三晋文化研究会理事,大同市政协文化与文史学习委员会顾问、大同大学学术委员会委员、     

吴官屯石窟A区病害调查及保护研究

吴官屯石窟位于云冈石窟西北约4公里处,属于云冈石窟群的组成部分,其窟龛形制及造像风格与云冈石窟晚期风格相近,是北魏洛阳时期主要由民间力量开凿的石窟,具有较高的历史文化价值。经实地考察发现,由于长期暴露于外,该石窟病害严重,主要存在风化、大气及粉尘污染、裂隙等病害。基于实验结果,建议采用修建窟檐或棚罩、激光清洗、灌浆加固等措施,清除并防治病害。其病害调查及保护研究,对于云冈石窟的保护具有一定借鉴意义。     

云冈文化研究中心邓星亮获批2015年国家社科基金项目

<正>2015年,我校云冈文化研究中心邓星亮博士的"中国佛教石窟刻经研究"获批为一般项目(15BZJ020),资助额为20万元,这是继凌建英教授的"多元文化视野下的云冈石窟审美研究"(11BZW012)之后,我校第二个云冈文化研究方面的国家社科基金项目,标志着我校的云冈文化研究水平有了极大的提升。     

试论西域僧入魏与北魏佛教的发展、演变及影响

北魏时大量西域僧进入中原,其中有师贤、昙曜、菩提留支、勒那摩提等名僧。西域僧在北魏译经、传法、开窟、建寺,与国家政权相结合,传承凉州佛教所带有的浓重西域元素,确立了北朝佛教强烈的国家经营色彩和重信仰福德的特征。北魏时期鲜卑统治者的佛教化、汉化和佛教的中国化融合在一起,佛教给己身融于其中的全新中原文化打下了深深烙印。西域僧入魏促进了北魏僧的西行求法和经教西传,加强了中西文化交流,推动了中国佛教宗派的发展演化。     

关中北朝狮形图像的丝路艺术交流——以造像碑为中心

北朝关中承载了中国历史从动荡走向统一的历史变化,具有控扼丝路腹地枢纽,连接贯通凉州、云冈、龙门三大佛教艺术模式,以及延续六朝的政治、经济、文化中心的独特地位。造像碑是佛教艺术发展过程中在形式上追求多样化的必然结果,是宗教艺术在除石窟寺以外出现的一种新的表现形式,也是佛教艺术不断发展中与中国本土艺术相融合的结果,本文通过分析北朝关中造像碑艺术中的狮形图像,来探讨造像碑图像艺术元素中所呈现出的丝路艺术交流。