易经 哲学与空调行业（连载八）——第十二卦 否

与“泰”卦相反，“否”卦是指否闭之世，天地阴阳不能交合，万事万物生养不畅，君臣上下阻塞不通，天下国家离异分崩，阴者居内，阳者居外，柔顺者居内，刚健者居外，小人居内，君子居外，小人道长，君子道消的态势。     

易经哲学与空调行业（连载二）

坤卦作为六十四卦中的第二卦，由六阴爻组成，后人谓之为纯阴之卦。依僦卦传》，其取象为“地”其性质为“至顺”。《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后，寓“天尊地卑”、“阴极而阳”、“物极必反”及“阴附于阳”之意。查卦辞及爻辞，或言“牝马”，或言“得主”，或言“安贞”，或言“从王事”，或言“括囊”，都明示了“柔顺”的卦性。因此，《象传》认为，有德行的君子应该效法大地的厚实平顺的气势，笃实自我，容载万物。     

易经哲学与空调行业（连载十七） 第二十九卦 坎

【卦辞大意】 “坎”是陷阱，是遇到重重艰难险阻的意思。坎卦阳爻陷于阴爻之中，故有险陷之象，而且是险阻多重。     

易经哲学与空调行业（连载三）

【卦辞大意】 《序卦传》曰：“蒙着，物之稚也。”《周易》认为，事物发展的初级阶段，就像尚未开蒙的儿童一样，必夺蒙昧，因此需要“启蒙”。     

易经哲学与空调行业（连载十三）

第二十一卦 噬嗑 【卦辞大意】 噬嗑，即齿合，口中咬物，使其碎之意。 【易经哲学与空调行业】《周易》认为，噬者，食也。嗑者，合也。食物口合之义。卦体上下二阳象唇，三阴象齿，中一阳象口中有物。又卦德上离明、下震动，动而必明，明而后动，有不空于动之义，故谓噬嗑。《周易》以噬嗑象征克服前进中的障碍。     

易经哲学与空调行业（连载十二）——第十九卦 临

临者，监察也。卦德上坤顺、下兑悦，悦而顺理，顺行其悦，故谓临。此临炉采药之卦，承上随卦而来。     

易经哲学与空调行业（连载九）

【卦辞大意】 大有，即大富有。这一卦五阳一阴，阳为大，一阴而有五阳，所以称之为大有。《易经》认为，德行高尚的人，处大有之时，更应顺应大自然的规律，遏制邪恶，畅扬善行，确保此“大有”之富不失。“大有”就是“大获所有”、“富有”的意义。     

竞合赢得市场 融合创造力量

“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”在大多数人看来，商战中的惨烈拼杀往往会造成两败俱伤，甚至是多败俱伤的结果，在过去的行业战场上，厂商们不是出现“托拉斯”形式的市场垄断，就是上演一幕幕不正当竞争的闹刷。但是如果采取逆向思维的方法，他们其实完全可以在竞合的前提长件下建立和谐的市场环境，以求得利益的“共赢”。市场不同于战场，它可以实现多赢，与期“两军对垒勇者胜”，例不如“一个好汉三个帮”。[编者按]     

易经哲学与空调行业(连载十一) 第十八卦 蛊

【卦辞大意】蛊者,乱也。乱必求治,随从之道,所以蛊卦有拯弊治乱之意。失时失正,而乱之所起,非一朝一夕之故,必积习既久所至。因此,必须有决心,改变不良的习性。     

易经哲学与空调行业（连载四） 第六卦 讼

[卦辞大意] 讼卦象征争讼，但目的却是要告诉人们不可争讼。 [易经哲学与空调行业] 《周易》认为，争讼的产生是由于诚信被窒塞、心中有惕惧、心中存险恶、行动太刚躁等原因所致。因此，对于争讼之事，应持有平和的心态，尽可能的避免原理，不可久缠于争讼事端上。这样即使败讼，也可以退而获“无眚”（没有灾害、过错），也可悔悟而获“安贞吉”（安顺守正）。相反，如果穷讼不已，哪怕是逞强得赢，也不值得敬服，甚至可以招致“终朝三褫职”（一天之内多次被剥夺）的可悲下场。所以，《象传》强调“君子做事谋始”，即在做任何事情之初，就要防讼于未然，以远离讼事，避免讼事的发生。     

沟通、理解、融合——沃尔沃在临沂

沃尔沃企业文化的基础可以用这样几个字概括，那就是“以人为本”。沃尔沃之道中强调积极有为，充满热情，尊重个人。所有参与者对企业文化的认同，对企业价值观的理解融合，这才是通向胜利彼岸的成功之道。     

易经哲学与空调行业（连载七）

【卦辞大意】 履，本意为行走。行走前进，必循一定的道路。所以《序卦传》曰：“履者，礼也。”     

第二十卦 观

观者，觉察戒慎之义。卦德上巽入、下坤顺，顺时而渐进，进之而不猛，有觉察之义，故谓观。观，既有以示人，而为人所仰视之意。     

招招领先 步步为赢―—上海法道机床有限公司总经理王晓松漫谈法道进攻机床市场的武功心得

在上海浦东开发区,记者见到了王晓松——上海法道机床有限公司的总经理,年轻、爽朗的他在阳光灿烂的上午讲述法道的点点滴滴。中国武学中也有“法”与“道”之说。“法”是指通过实践,所总结出的具有指导意义的战略战术思想、训练系统、学术理论等等。“道”是指宇宙人生之真理,是通过对“法”研修、参悟而来。初闻“法道”之时,记者曾惊服美国人对中国文化精髓的熟稔。此番听王晓松的介绍,才知此“法道”非彼“法道”,法道译自英文“Fadal”,并不是取自中国武学中的“法”、“道”。虽然如此,听王晓松讲述法道公司在机床市场打拼的经历却…     

易经哲学与空调行业(连载九) 第十四卦 大有

【卦辞大意】大有,即大富有。这一卦五阳一阴,阳为大,一阴而有五阳,所以称之为大有。《易经》认为,德行高尚的人,处大有之时,更应顺应大自然的规律,遏制邪恶,畅扬善行,确保此“大有”之富不失。“大有”就是“大获所有”、“富有”的意义。     

反其道而行

每当整点外始的时候，于表的反“之”字形指针从0刻度开始缓慢地任表盘上划过一道弧线。 到了下一个整点，分针在大连杆、副连杆的共同掣动下已经走到扇形刻度盘的底端，左侧圆孔中的小时数字飞速跳动到下一个时点，同时分针也以飞快的速度回返至0刻度。 反“之”是我看到Hautlence于表的特殊指针驱动后的第一印象。 然而，在真正了解了这款手表的内部结构之后，我还领悟到了表Ⅲ反“之”设计之外的另一层含义：“反”其道而行“之”。     

易经哲学与空调行业

《周易》是我国科学宝库的一颗璀璨明珠,被认为是历代治国之道、经世之宝。在我们中国的文化传统中,《易经》素有“众经之首”和“大道之源”的称誉,一些专家学者甚至认为,《周易》的学术价值怎样去估量都不会过分。《周易》不仅是治国之道,其实也是治企之道、经商之道。很多成功企业、成功人士就是受到易经哲学观点的启发,才能在企业发展时把握良机,遇到问题时化险为夷,成为行业的翘楚。人海茫茫,风云变幻,花开花落,春秋几何?万物皆有气数,如能洞晓天机,则可顺应天地。把握良机,企业成功有望,个人创业有成。学习古人博大深邃的哲学道理,应用于我们的管理经营之中,可以取得四两拨千斤的效果。本刊为了能够使空调行业的企业、个人对《周易》有一个认识,专门邀请对《周易》有一定研究杨剑先生,根据空调行业的发展状况、行业事件、企业动态,结合《周易》的基本知识,在杂志中每期推出以一卦为话题杂说。意在通过深入浅出的道理,阐述空调行业的一些道理,达到启迪思维的目的。理不辨不明,学不致不精。欢迎业内对《周易》有研究和感兴趣的同仁,参与讨论和磋商,弘扬中华民族传统哲学思想精髓,以共同推动空调行业的健康发展。     

论大气的大学

“气”与“道”是中国古代哲学中两个基本的概念范畴。从词义上和中国古代经典文献来分析,“大气”与“大学”、“大学之道”之间有着某种内在的关联性,大学从根本上来说就应该是“大气”的。“大气”是“大学之道”最内在的基本要求,是成就大学的基石。一所好的大学。不仅应有大楼,还要有大师。更要有“大气”。大学应当具有超凡脱俗的“大气节”、志存高远的“大气魄”、兼容并蓄的“大气量”、恢弘广阔的“大气度”。才能称得上是“大气的大学”。     

孔子的大学之道

孔子的大学之道与六经教育有着密切的联系。“＋有五而志于学”。首先学的是《诗》。“三十而立”,是立于《礼》。“四十而不惑”,是因为深刻领会了《书》。“五十而知天命”,是因为深刻领会了《易》。“六十而耳顺”,是因为深刻领会了《乐》。“七十而从心所欲不逾矩”,是得益于《春秋》的创作。孔子从一个苦难的少年成长为中华民族世代景仰的圣人,他用一生的不懈追求实践了他自己所开辟的,以六经为主要教学内容,目的在养成个体和谐人格的大学之道。追随孔子的大学之道。我们的大学一定能培养出人格完美的人才来,和谐社会的理想亦庶几可望。     

当HR咨询遇上HR软件：趁与术的“双剑合璧”

如果说传统的HR管理咨询像是“道”，那么传统的HR软件则更像是“术”，单纯地依赖“道”或者“术”都是在跛脚前行。