建筑表皮分层设计与可持续发展

由单层向多层发展的建筑表皮已成为一个独立的建筑要素，它具有两方面的意义材料与构造在表皮上的表达更为充分和自由，建筑表皮取得了自身的表现意义，分层设计的建筑表皮具有更强的气候调节功能，是实现建筑可持续发展的重要途径。     

SMITHGROUP architecture engineering interiors planning

SmithGroup：形式源于目的 在英语中，smith是“匠心”的意思。此意义尤其适合美国设计公司SmithGroup，它多年来承接了大量技术与功能要求十分复杂的项目，并设计出了富有意义的建筑。就像手工艺人名字的意义样，SmithGroup在工作中充分表现出设计的技巧与意图，使它的建筑为人们提供种场所感与归属感。     

装配式建筑的经典之作

正水晶宫虽然只是一座功能比较简单的非永久性建筑,但它在世界建筑史上具有划时代的意义,它表现出金属与玻璃在建筑上的巨大作用,充分表明建筑预制件和装配化在建筑工程中的优越性。美国1931年建造的纽约帝国大厦采用装配式工艺,是著名钢结构和石材装配式建筑。悉尼歌剧院的建造历史却并不是那么的一帆风顺,可以称得     

结合技术、功能与美学的新探索--南京国际展览中心设计

介绍了工程概部及平衡设计，尤其强调了建筑设计与结构的结合，例如采用了跨度75m、跨距27m的钢管拱架，为其二层展厅提供了高大的无柱展览空间；同时由于在结构构件及支撑杆件布置上的细心安排，在建筑外形上形成了轻盈飘逸的效果，充分表现出钢结构的特征。指出建筑师只有对钢结构的力学特性和节点构造有一定的了解，才能与结构工程沟通与合作，创造出完美的充分表现钢结构特性的建筑。     

客家建筑的生殖崇拜

介绍了客家建筑的历史和特点，从房屋选址和房屋建筑造型两方面分析了客家建筑具有的独特的结构和造型，反应出生殖崇拜在客家建筑中的充分表现。     

食之雅致

设计师尊重原建筑结构，经过平面布局的设计．最大限度的提高了原结构空间的利用率，在表现上运用了方和圆，巧妙的相互穿插点线面，力求在新颖中求古朴，充分表现出一种高雅、温馨的空间感觉，烘托出海底捞独特的就餐氛围。完整体现层次感与节奏感，在灯光布置上．采用直接光照和间接光照相结合，完美呈现了空间高度和深度。     

近代闽南与潮汕侨乡侨批馆建筑文化比较研究

侨批馆是近代闽南与潮汕侨乡建筑文化中极具特色的建筑类别,它产生于侨乡特有的金融行业--侨批业,较为直接地反映了建筑与社会经济发展之间的错综复杂关系。在建筑形态和空间分布上,闽南与潮汕侨批馆建筑文化一方面表现出多样性、依附性与层级性等共通特征,另一方面也表现出地缘性与业缘性的发展趋向差异。     

徽派古民居建筑的文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,从内容到形式上的特点,以其鲜明的地方特色和辉煌的艺术成就,在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜。本文从徽派古民居建筑文化审美文化内涵着手,分析了徽派建筑的工艺特征和徽派建筑特点,充分表现出徽派建筑文化的丰富性、艺术性和科学性。     

奥运会主体育场“鸟巢”与膜材料结构

膜结构建筑是21世纪最具代表性的一种全新的建筑形式,至今已成为大跨度空间建筑的主要形式之一.它集建筑学、结构力学、精细化工、材料科学与计算机技术等为一体.建造出具有标志性的空间结构形式,它不仅体现出结构的力量美,还充分表现出建筑师的设想.享受大自然浪漫空间.本文介绍了奥运会主体育场"鸟巢"的设计理念、外形结构及其膜材料结构.     

自然环境和人文环境影响下的藏式建筑建构类别与木作地域特征初探

藏式建筑作为中华传统建筑的重要组成内容,分布范围极其广泛,各区域因为综合环境的不同,表现出较为强烈的地域特征。这种地域特征在建筑的建构形式和木作的表现方法上体现的更为充分。本文以典型寺庙、民居建筑为例,初步探讨在自然环境和人文环境影响下的藏式建筑建构类别与木作地域特征。     

浅析西安清真大寺之中国回族伊斯兰教建筑特色

西安清真大寺又名化觉巷清真寺或东大寺,是中国回族伊斯兰教建筑的典型代表,本文以伊斯兰教在中国的传播历史,以及中国内地穆斯林民族－－“回族”的历史形成为背景,对西安清真大 从规划布局,建筑技术,园林艺术以及细部装饰等方面进行了简要的分析与论述。     

建筑创作的传统与创新

通过对青海循化撒拉族的发源地——骆驼泉圣地街子清真寺——的建筑设计构思的分析,阐明了继承传统与创新之间的关系。     

宁夏回族建筑遗产保护分类及价值辨析

宁夏是回族高密度聚居地区之一,在受到多元文明的影响下,产生了多样化的回族建筑。当下这些回族建筑遗产在高度工业化与经济化的社会背景中有的即将凋亡,有的情况不佳,有的态势良好。回族建筑遗产的何去何从成为焦点,该文通过实例归纳分类了回族建筑遗产的保护情况,通过田野调查法分析了其所具有的重要影响与文化艺术价值,并展示了其具有多样性种类的特点,为其尽快走上可持续发展路线和进一步的深入研究提供了实例辨析和理论依据。     

大理周城白族民居建筑文化特征

通过对周城民居的实地调查与分析,该文从“尚白、夸饰、混融、实用”等四个方面探寻了白族居民的建筑文化特征。     

民族的融合与演进——宁夏地区的回族拱北建筑群解析

以宁夏回族高密度聚居区拱北建筑为研究对象,从民族融合的视角出发,通过田野调查、对比分析,发现拱北建筑群在选址、聚落关系、装饰艺术、功能等方面均与传统文化产生了一定的碰撞、交融,具体表现在封建社会背景影响下产生的＂礼制＂＂天人合一＂与＂权利主义＂等理念上。如是处理,研究成果旨在维护区域社会民族关系的稳定发展,为文化间不断演进与创新的良好态势起到推进作用。     

从地域性视角剖析白族民居建筑的构建与传承

结合白族民居典雅庄重、精巧雅致的建筑美学原则,从地域自然环境、地域技术、地域文化3方面对白族民居特征进行解析,并针对性地提出了传承和创新的建议,以期对白族民居建筑发展奠定基础。     

西安清真寺建筑装饰艺术研究

本文以西安回坊地区为研究范围,以清真寺这个宗教建筑为代表,对建筑装饰的文化性进行了解析。并在此基础上,将清真寺建筑装饰所承载的社会文化的多元性与独立性和其所体现的传统文化与现代文化的兼容性进行了分析与研究。     

"The Reality of One-Which-Is-Two"—Mosque Battles and Other Stories: Notes on Architecture, Religion, and Politics in the Javanese World

This article considers the way Java responds to the global architectural flow of Islam. It shows the ways in which architecture became the site of negotiation between the global pan-Islamic Islam and the Javanese world. It then explores the dispute over identity and the representation of Islam in Java through various events in the present and the past. The article also discusses the debate over the design of a university's mosque in Jakarta in 1980s, the confrontation between Javanese and Middle Eastern Islam in the building of the first "great mosque" in the fifteenth century, the discourses of mosque building of the two previous postcolonial presidents of Indonesia, and the struggle in the intellectual culture of architecture today over what constitutes "Indonesian architecture." From these illustrative materials, issues are raised concerning history and agency, religion and politics, and architecture and ideology.     

云南彝族传统聚落微气候特征分析

探究云南彝族传统聚落环境和建筑设计中,对于自然气候的被动适应情况和对于与微气候环境密切相关的风速、温度、湿度、太阳辐射等气象要素的主动调节情况。在现场实测分析的基础上,归纳提炼云南彝族传统聚落环境的选址、布局、内部空间及建筑设计的选址、形式、布局、细部构造等与微气候营造的关系,从而更加科学地解读云南彝族传统聚落营建过程中对于自然气候的适应能力和改善提升生存空间舒适性的具体营建方法,为西南地形复杂地区现代聚落环境的营建及建筑设计提供参考和依据。     

羌族建筑对灾后重建的启示

分析了羌族建筑的风格,研究了羌族建筑材料及羌族建筑的艺术,探讨了羌族建筑的抗震性能,提出了保留羌族建筑风格的方法,以更好地发挥羌族建筑对灾后重建的作用。