皖江茶文化旅游资源整合与开发研究

随着当前我国名山名水旅游、乡村生态旅游、红色区域旅游、现代农业旅游等特色旅游旳蓬勃发展,如何开发整合皖江茶文化资源,加快其旅游的步伐,促进茶业与旅游经济共同发展,是承接东西产业转移的重要问题。经调查研究,文章特提出:挖掘徽茶文化与佛禅文化资源,打造茶旅新品牌;整合二山一湖茶文化旅游路线,拓宽旅游渠道;筑建皖江茶文化旅游长廊工程等三大发展战略,以期推动皖江茶文化产业提质增效,实现可持续发展。     

乡村振兴战略背景下的茶旅融合发展研究

乡村振兴战略是新时代经济体系的重要内容,也是美丽乡村建设的重要抓手。乡村旅游是乡村振兴战略的重要实现途径,而茶旅融合对乡村旅游产业发展极具现实意义,可以有效破解茶产业同质化、文化内涵单一、产业融资、人才引进等瓶颈问题。茶旅融合核心动力在于产业创新,需要紧密围绕茶旅资源系统、环境系统、经济系统、管理服务系统,进行内涵创新与产业载体构建,做到"以茶兴旅、以旅促茶、茶旅融合",推动茶文化体验、茶田茶乡休闲度假、茶旅商品开发等茶旅新业态落地,从而推动茶产地乡村旅游产业的转型升级、乡村振兴发展。     

明代茶诗与文人茶的艺术精神

文人茶是中国茶文化体系中具有独立品格与内涵的茶文化模式,也代表着中国茶文化的最高层次。明代中期以后,文人们推崇饮茶"天趣悉备"的自然美,许多文人更是全身心投入到茶事活动中,将茶事品茗作为表达志向与修身养性的主要方式,茶诗创作成果丰硕。茶诗的创作是一种文学现象,极大地丰富了茶文化的表现形态与内涵。明代茶诗体现出明代文人茶虚静空灵、天人合一以及本真自然、闲适清逸的艺术精神。     

“一带一路”倡议下普洱茶旅游资源开发策略

"一带一路"倡议为云南旅游产业的转型升级带来机遇,也为云南旅游新业态的诞生创造条件,将会给云南旅游业、普洱茶旅游资源开发带来国际化竞争与合作的机会。文章在分析"一带一路"倡议下普洱茶旅游资源面临的机遇与挑战的基础上,从打造普洱茶旅游资源品牌、创新普洱茶旅游特色产品、培养普洱茶旅游管理人才、提高普洱茶旅游营销水平四个层面提出"一带一路"倡议下普洱茶旅游资源开发策略。     

明代茶诗与文人茶的艺术精 神简

文人茶是中国茶文化体系中具有独立品格与内涵的茶文化模式,也代表着中国茶文化的最高层次。明代中期以后,文人们推崇饮茶“天趣悉备”的自然美,许多文人更是全身心投入到茶事活动中,将茶事品茗作为表达志向与修身养性的主要方式,茶诗创作成果丰硕。茶诗的创作是一种文学现象,极大地丰富了茶文化的表现形态与内涵。明代茶诗体现出明代文人茶虚静空灵、天人合一以及本真自然、闲适清逸的艺术精神。     

文化深处的飘香佳茗——中国茶叶流通协会副会长王庆谈品茗艺术

正茶文化是中国文化内涵的具体表现,中国素有礼仪之邦的称谓,茶文化通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶将中华文化和礼仪相结合,形成了鲜明的中国文化现象。茶之国饮益身心"姑娘,你是山东人吗?""是""山东,可是喝茶的大省啊。上至官员,下至百姓,无不饮茶。农民弟兄们就是连下地也会带着茶叶,中间休息喝上几口。"中国茶叶流通协会副会长王庆笑着说道。谈话间,有人端上热气腾腾的茶送到我们手中。"中国人喜欢喝茶的历史由来已久。     

普洱县茶叶产业化现状及发展思路

分析了普洱县茶叶产业的发展过程、优势和存在问题,针对目前普洱茶遇到的前所未有的机遇和强大的发展势头,提出了要做大做强普洱茶产业化的发展思路,即应建立新的理念,以积极的政策机制作保障,以开发先进技术作支撑,加大资金、市场、产品质量、产品开发上的力度,通过普洱茶文化建设,促进普洱县茶文化旅游。     

论茶文化与21世纪旅游业的发展

茶文化具有广泛而深刻的社会功能,这主要体现在文化、消费与市场、社会功能、旅游心理等诸多方面。目前茶文化旅游发展现状集中体现在人才与产品开发、旅游项目、茶类活动等三个方面。21世纪的中国旅游业中,茶文化旅游将是热点、亮点,原因一是荼为“国饮”已被更多的人接受,且日趋风靡全球;二是21世纪,中国将成为最大的茶文化旅游目的地国;三是茶文化在旅游中的作用突出。     

基于AHP法的信阳茶文化旅游资源开发潜力评价

作为信阳毛尖的著名产地,信阳气候条件优越,茶文化历史悠久,茶产业规模巨大。在深入分析信阳茶文化旅游资源影响因素的基础上,文章综合采用AHP(层次分析法)与模糊综合评价法对信阳茶文化旅游资源进行定量评价。针对信阳茶文化旅游资源的开发潜力等级集中于Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ级,资源质量层次不同,开发空间巨大的特点,提出建设综合型与主题型茶文化旅游景区的开发策略。     

岩骨花香“大红袍”

"功夫",有"武文化",之称,而"大红袍"的茶文化来自乌龙,茶因其得不易颇费功夫,之的于道家源"内修",故此,"茶文化"与"武文化"精髓相通,就无疑成了"修身养性"的根源。民间流传着这样的传说:穷秀才进京赶考,路过武夷山病倒在路旁,巧遇方丈,方丈以一碗大红袍冲泡的茶水救活了他,后秀才及第中了状元,遂将大红袍献给病倒的皇后,茶到病除,从此,大红袍便被皇帝钦点为"贡茶"。     

中国“茶道”探微:基于中日茶文化的比较研究视角

茶的利用是中国先民的伟大发明,茶由中国流传到日本后,经过几百年的发展演变,衍生出了独具日本民族特色和风格的综合性文化艺术活动———"茶道",并闻名于世。文章试从中日茶文化的发展路径与差异对比的角度,探讨作为茶的故乡,且有着丰富文化体系的中国,是否存在日本式的外在化、礼制化的"茶道"。     

杭州茶文化旅游产品开发分析

历史悠久的茶文化,正在日益成为杭州新时期旅游产品的重要组成部分,杭州茶文化旅游的发展已经具有一定规模。本文在对杭州茶文化旅游产品进行归纳整理的基础上,对其进行深入剖析,着重分析其发展中存在的不足,进而提出杭州茶文化旅游产品的开发应积极拓展思路,充分挖掘茶文化的深层次内涵,从多方面生动演绎和展现。     

多重视角下的美国茶饮文化

茶传入美国后,很快顺应了美国现代化和“快文化”的特点,形成了独具特色的美式荼饮和茶文化,并迅速传遍全世界,影响着全球茶产业的发展和茶文化的传播。同时,茶元素也融入到美国人日常生活和艺术生活中,影响着美国人的生活方式和艺术创作。文章力图从多层面梳理美国茶文化在美国各领域中的体现,探讨美国茶文化的特质,从而为美国茶文化正名,并为传统茶文化研究提供新的思路和视角。     

我国茶文化旅游研究进展的知识图谱分析

茶文化旅游是一种新兴的乡村生态旅游形式,为厘清茶文化旅游领域的主体结构、基础知识框架、阶段热点与整体发展趋势,借助Citespace和VOSviewer作为文献分析的辅助工具,对近28年（1993—2021年）中国知网收录的关于茶文化旅游的文章进行可视化分析,总结归纳该领域的核心作者与机构、研究重点以及主要发展变化,以期使研究规范严谨,开拓研究者思路,进一步促进茶文化与旅游的融合.     

茶染面料的文化价值与审美价值

“茶染”是一种运用茶叶色素对服装面料进行染色的工艺技术。一方面,茶染是以茶叶为原料,是植物 染的一个有机构成部分,茶文化和植物染蕴涵的文化价值、审美价值直接浸润于茶染之中;另一方面,茶染又与 茶文化及植物染文化有着内在的区别,特别是茶染与服装设计有机融合时,又构成了自身独特的文化价值和审美 价值。而在服装设计、环境保护、经济效益上,茶染技艺又有着无可替代的实用价值和广阔的市场前景。     

浅析日本茶道与中国茶文化的区别

茶道是一种文化艺能,是茶事与文化的完美结合,是修养和教化的手段。茶道的根源是中国茶文化,而日本将其融入日本文化中,形成自己独特的日本茶道。本文从内涵、构成要素、制作工艺和流派等4个方面探讨了日本茶道与中国茶文化的区别。     

林逋茶诗《烹北苑茶有怀》英译审美重建解读

《烹北苑茶有怀》是宋代著名诗人林逋的茶诗。诗歌不仅表露了诗人闲适、雅淡的人生情怀,又向读者点露了流行于宋代的点茶法。通过以许渊冲先生的"三美"理论为标准讨论此茶诗中以意义系统、听觉系统和视觉系统为形式的意美、音美以及形美的审美系统在译诗中的重建。原诗意美、音美和形美在译诗中的重建也使诗人林逋的雅淡情怀和当时的茶文化在不同的语言中得以传承和延续。     

茶旅游发展与茶企业能力的关系研究——来自黄山旅游的经验分析

分析了茶旅游发展的外部环境、内在条件以及动力机制的规范,揭示了茶企业的能力是茶旅游发展的关键因素。从茶园面积、企业规模以及企业能力三个方面实证它们与企业茶旅游决策的关系。要提高黄山市茶旅游的发展水平和发展速度,政府必须在三个方面进行政策引导。     

洞庭湖区的茶俗礼仪

洞庭湖地区产茶与饮茶历史源远流长,茶文化内涵丰厚,不仅有擂茶、豆子芝麻姜盐茶、银针茶、椒子茶、川芎茶、老叶凉茶、荔枝（桂圆）红枣鸡蛋茶、甜酒茶以及面茶等耐人寻味的茶道,还有别具一格的茶祭礼仪、敬茶礼仪与“五道茶”礼仪.这些茶道、茶俗礼仪彰显了洞庭湖区鲜明的地域特色.     

宋元茶文化考

很久以来,茶在人们的生活中就占有很重要的位置。宋元时代茶文化得到了迅速的发展,大量的考古资料非常详细、生动地反映了宋元人的点茶工艺、斗茶过程,展示了当时茶文化的一代风尚。