推进地税文化建设促进人的全面发展

在文化建设过程中,如何看待地税文化建设与队伍建设的关系,有效地发挥文化建设在促进人的全面发展中的作用是一个很重要的问题.文章主要揭示了促进人的全面发展与文化建设的内在联系,结合工作实际论述了如何在文化建设中促进人的全面发展.     

人的自由全面发展:社会主义最高价值观

任何一种社会价值体系都包含着某种最高价值.它规定并衡量着其他价值,因而也成为一种最高价值观.人的自由全面发展是社会主义的最高价值,集中反映了社会主义运动和制度的性质,构成社会主义的本质规定,并进而成为社会主义的最高价值观.它具有超越性、现实性和历史的生成性,既关照了人的现实存在,更为超越这种存在确立了应然性和可能性,这使得它与宗教终极价值观有着根本的不同.基于人的发展和社会发展的辩证法,人的自由全面发展并不是社会主义过程结束之后的副产品,而是社会主义赖以存在和发展并取得成功的先决条件,因而也是初级阶段的社会主义的最高价值观.     

从"马克思主义人学"的视角分析大学生的本质、现状和全面发展

马克思主义哲学说到底是人的哲学,人作为历史的产物,创造并推动历史的发展.人的本质、人的异化问题和人的全面发展是马克思主义人学的三大理论支撑.近年来关于大学生的负面信息不绝于耳,故选取从人的本质、人的异化和人的全面发展的维度来考量和剖析大学生的本质、现状和问题以及解决方案.     

探索三代领导人对人的全面发展理论的发展

我党三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民对马克思人的全面发展理论的论述和实践,很好地发展了马克思关于人的全面发展理论,使人的全面发展理论具有了现实意义.     

基于马克思人的本质定义看道德定义的充实与发展

马克思关于人的本质是一切社会关系的总和的论断是人文社会科学研究的一个十分重要的逻辑起点.现有道德定义对个人的身心关系、个人与自然之间的关系没有给予应有的重视.我们试着给道德概念下一个定义:道德是调整个人的身心、个人与他人、个人与自然之间利益关系的行为规范的总和.它以善恶为标准,以教育、风俗习惯、社会舆论和个人的内心信念来维系调节.     

"人的全面发展"理论对幸福的现代启示

当代虽然社会物质财富日益增加,但社会危机频发.人类被物质财富感染和鼓舞的同时,人类对幸福的定义却日趋物化,对幸福的追求也日发的狭窄;导致人类幸福感流失.马克思对于共产主义理想的追求也是对于人类幸福的追求,其关于"人的全面发展"的理论亦是对于人类幸福终极关切.而马克思塑造出科学共产主义下"人的全面发展"理论,为人类定义和追求幸福找到了一条可靠而现实途径;对当代人追求幸福具有重要的启示意义,也确证了其理论在当代的价值和旺盛的生命力.     

人的全面发展视角下高校思想政治教育社会化探析

马克思关于人的全面发展理论具有丰富而深刻的内涵,对高校思想政治教育社会化具有重要启示作用。当前,高校思想政治教育面临教育理念存在偏差、教育内容脱离现实生活等问题,应从树立以人为本的教育理念、加强教育内容现实性和针对性、优化教育环境等方面促进学生全面发展,使高校思想政治教育更具针对性和有效性。     

论海西建设中社会中介组织的发展与创新

社会中介组织是行政管理体制改革的助推器,积极构筑着两岸交流合作的前沿平台.在加快建设海峡西岸经济区的进程中,社会中介组织有着更加清晰的功能定位、更为明确的发展诉求和更加广阔的发展空间,政府在其管理理念、管理模式、管理方式、监管制度和资助手段方面需要与此作同步发展创新.     

关于产学合作教育的思考与实践

《中国教育改革和发展纲要》(以下简称《纲要》)中指出：“进一步转变教育思想，改革教育内容和教学方法，克服学校教育不同程度存在的脱离经济建设和社会需要的现象。要按照现代科学技术文化发展的新成果和社会主义现代化建设的实际需要，更新