明清南京的会馆与南京城

会馆是明清时期出现的建筑类型。本文以明清时期南京的会馆为研究对象,在南京古代城市建设史研究成果的基础上,结合阅读历史文献以及实地调研等手段研究,从城市的角度,探讨南京会馆建设与发展和城市空间形态及功能布局的互动关系,旨在加深对明清南京的进一步认识与了解,并为传统城市改造中如何合理地利用和保护会馆,提供理论参考和依据。     

明清时期天津的会馆与天津城

会馆是明清时期出现的建筑类型,该文以明清时期天津的会馆为研究对象,在天津古代城市建设史研究成果的基础上,结合阅读历史文献以及实地调研等手段开展研究,从城市的角度,探讨天津会馆的建设与发展和城市空间形态及功能布局互动关系,旨在加深对明清天津的进一步认识与了解,并为传统城市改造中如何合理利用和保护会馆,提供理论参考和依据.     

社会与政法:在语境中理解明清契约

在以往的中国法律史研究中,学者更多关注契约发展的历史脉络、类型及构成要素,而将契约置于社会与政法语境中进行考察、分析的不多。基于中西比较的方法,将契约放回到明清中国的社会与政法语境,可以发现,由于国家的"小政府"特点和地方官员对于解决契约纠纷的消极态度,使明清时期中国的契约制度及其实践成为建构和维护社会秩序的基本工具。但是,其与近代以来西方的契约制度却存在着明显差异。明清契约的观念、要素与功能,一则由于缺乏国家法律的保护,二则由于熟人社会的影响,使契约的形式化和约束力均失去了确定性,司法裁判也变得不那么确定了,最终还导致了社会经济秩序的不确定性。     

明清佛山的城市空间形态初探

明清佛山的城市空间形态具有类似中世纪欧洲城市的有机体特征,但其空间演化的过程与中世纪欧洲城市有着本质的分野。以明清佛山为代表的部分明清珠三角城镇的城市空间形态补充了国内城市史研究所未揭示的若干信息,扩展了中国古代的城市空间形态研究的视野。     

明清聊城的会馆与聊城

以明清时期聊城的会馆为研究对象，在聊城古代城市建设史研究成果的基础上．结合阅读历史文献以及实地调研等手段进行研究。从城市的角度，探讨聊城会馆建设与发展和城市空间形态及功能布局的互动关系，旨在加深对明清聊城的进一步认识与了解，并为传统城市改造中如何合理利用和保护会馆，提供理论参考和依据.     

常州明清民居中厅堂平面模式研究

常州明清民居中厅堂遗存众多,在江南地区占有重要地位。但学术界对于江南民居的研究主要以苏州、杭州为主,对于常州明清时期民居厅堂的研究相对较少。通过对目前保存良好,且具有代表性的常州明清民居厅堂进行实地调研,对厅堂的位置、类型及平面模式进行了较深入的研究。该文作为常州明清民居厅堂大木构架系列研究的第一步,为今后全面深入的研究奠定基础,并为常州明清民居厅堂的保护与利用提供借鉴。     

明清湖北地区道教建筑时空特征及原因初探

湖北道教建筑的时空分布,侧面反映了我国本土宗教发展过程中与经济、军事、政治、自然的共融关系。同时,楚人自古信巫尚鬼,与道教早期思想颇有渊源,使得湖北地区成为了道教早期传播与发展的一片沃土。该文以明清时期的湖北道观为研究对象,采用宗教地理学方法,通过湖北地方志等资料的爬梳整理,在数据统计的基础上,对明清时期湖北道教建筑的时空分布进行了特征分析,并初步探讨形成这些特征的主要原因。     

明清官式建筑术语研究的若干问题

明清官式建筑是目前我国古代建筑遗存最丰富、规模最大、信息最完整的文化遗产,在学术研究、保护利用以至相关的建筑教育中都具有重大意义.然而在以上诸多方面都面临一个重要的问题,就是相关术语名词的整理和图释未能很好继承中国营造学社成立以来优良传统,长期缺乏全面系统和持续深入的体系性研究.     

明清官式建筑术语研究的若干问题#

明清官式建筑是目前我国古代建筑遗存最丰富、规模最大、信息最完整的文化遗产,在学术研究、保护利用以至相关的建筑教育中都具有重大意义。然而在以上诸多方面都面临一个重要的问题,就是相关术语名词的整理和图释未能很好继承中国营造学社成立以来优良传统,长期缺乏全面系统和持续深入的体系性研究。     

执行新的《归档文件整理规则》对专、兼职档案人员应尽职责的分析与探讨

由国家档案局颁布的新的<归档文件整理规则>,无疑是对实行了半个多世纪的机关档案整理办法的一场革命,是我国档案工作改革的一项重要举措.弥补了我国档案工作法规标准体系中归档文件整理工作方面的空白.在借鉴传统立卷方法合理因素的基础上,对归档文件整理的原则和具体方法作出了规定.为新形势下规范、高效地进行归档文件整理工作提供了依据.