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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 546 毫秒
1.
正扬州是国务院公布的首批24座历史文化名城之一,以园林而著称。扬州园林具有悠久的历史、独特的营造技艺和强烈的自身特点,在中国园林史上占有十分重要的地位。扬州园林的六个历史发展时期扬州地处江淮要冲,自然条件优越,物质基础丰厚,文化繁荣昌盛,这一切为扬州园林的发展创造了有利条件,扬州园林的历史走向与城市经济文化发展的  相似文献   

2.
中国古典园林设计风格的形成与发展,受到地缘、人文以及艺术形态的影响,扬州园林以兼收并蓄的"南秀北雄"风格在中国古典园林中占有重要位置。以扬州园林中的代表作品为研究对象,以扬州园林的发展历程为研究背景,通过分析扬州特殊的地理位置和运输优势,政治与经济繁荣对园林发展的促进,皇族官家园林设计风格的延革,清帝南巡带来的机遇,以及扬州独特的文化与艺术的相互推动,来探讨扬州园林中北方要素的形成原因与机制。  相似文献   

3.
扬州小秦淮保护规划   总被引:1,自引:0,他引:1  
新陈代谢是事物发展的客观规律,随着社会科学技术的向前发展,社会结构和生活方式也发生了巨大的变革。城市是历史的产物,是物质文明和精神文明荟萃所在,社会的变革必然引起城市的变革,因此如何发扬历史文化名城的特色,延续历史和文化,并使旧城市适应今天新生活的需要,这就成为当前一些有文化传统的旧城市规划中的重要问题。扬州有近二千五百年的悠久历史,京杭运河的开发,沟通了南北经济的交流,促进了扬州走向高度的繁荣,成为我国重要的经济中心,同时扬州还是一个文化灿烂和风景优美的城市,它不仅有美丽多姿的瘦西湖、古朴优雅的古典园林和众多的文物古迹,还有独具特色的街坊民居,繁华的井市,以及文化素养较高的市民,至今,它还保留着朴实自然,是充满着生活情趣的城市。一九八二年国务院公布了二十四个历史文化名城,扬州  相似文献   

4.
韦金笙 《园林》2004,(7):42-43
扬州园林始于西汉构筑“钓台”,成于隋代离宫别苑“长阜苑”,盛于清代康乾盛世,曾称誉“扬州园林甲天下”。早在公元前486年吴王夫差北上争霸中原,开邗沟通江淮,于蜀冈上修筑邗城(即今扬州)。隋大业元年(605年)隋炀帝在邗沟的基础上,又开凿通济渠(运河),从此扬州成为运河水运枢纽。唐代商贾如织,经济和文化空前繁荣,有“园林多是宅,车马少于船”之说。宋  相似文献   

5.
如今,各个地区都在寻找生态环境、城市发展的和谐道路,出现了多元化的城市建设模式。本文以扬州园林作为切入点,分析扬州园林的概念和特点,阐述扬州园林文化空间在新城市建设中的渗透和应用。以此来探讨,在新城市建设中所关注的问题,如何协调"城市发展"、"文化空间"、"自然环境"之间的关系。  相似文献   

6.
张哲乐 《山西建筑》2009,35(21):351-352
以成都和扬州古典园林为例,分析了城市民风民俗文化对园林文化的影响,从民风民俗在城市古典园林中的体现可以看出:城市民风民俗文化对于园林的形成、发展以及园林的文化内涵有着较强的作用。同时,园林文化中的多个因素也都能清晰地反映所处城市的民风民俗。  相似文献   

7.
正中国古典园林有着悠久的历史和深厚的文化沉淀,所谓"无石不成园",叠山置石是造园的重要组成部分,也是中国古典园林的骨架。扬州园林起源于西汉,极盛于清乾隆年间,其中又以私家园林为主。因扬州地处平原,园林中本无山,但在南北交织的经济、文化熏陶下以及南北叠石匠师的相互交流中,扬州私家园林叠石艺术手法自成风格,有法无式,变化万千,自此扬派叠石与北派、苏派并列为中国园林掇山置石的三大流派。扬州何园有"晚清第一园"的美誉,关于何园的造景艺术分  相似文献   

8.
城河湖水一带 绿杨城郭一体——扬州瘦西湖研究二则   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈薇 《中国园林》2009,25(11):12-16
通过将园林和城市进行关联性跨越的探讨角度研究了扬州瘦西湖.其主要研究内容为:1)扬州城市发展和水系沿革与瘦西湖;2)扬州城市文化和商业活动与瘦西湖.主要结论是:"城河湖水一带,绿杨城郭一体",它们同样表达了扬州瘦西湖极富创意的的魅力和文化内涵.  相似文献   

9.
园林,是在一定的区域运用工程技术和艺术手法,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的优美环境和游憩场所.因而,园林既是一门技艺,也是一门文化.当今,城市的建设要体现人文历史和区域特色,而园林建设就可以用灵活的构建方法和丰富的表现形式来诠释城市的文化和特色,成为现代城市建设中重要的组成部分.下面,以天津市和平区园林建设为例,阐述如何用生态文化和园林文化来诠释城市文化.  相似文献   

10.
《Planning》2019,(18)
扬州园林与大运河在历史上具有密切的联系。该文整理扬州园林在大运河文化带建设背景下呈现出的运河文化、盐商文化、士大夫文化等多种文化现象,阐述孕育扬州园林历史发展的物质环境及其发展过程中各关键节点的历史必然性,从而为大运河文化带建设背景下的扬州园林发展提供必要的历史文化补充。  相似文献   

11.
郭喜东 《中国园林》2007,23(3):65-72
以天津园林史料为基础,沿着津城历史、经济、文化、人文、建筑发展的轨迹,多角度探究津城园林风格特色的由来。津城园林肇始于军事卫城向工商业城市的嬗变,发达的漕运和南北文化交流遂使“沽上园林”不断融入江南造园技艺,近代天津开埠后出现了西方格调的造园,600年岁月酿就了独具特色的津城园林。从历史街区风貌、历史园林、水系景观、街景绿化、植物多样性、园林生态等方面,提出了保护和构建津城特色园林的途径。  相似文献   

12.
黄春华  王晓春  仇蓉 《中国园林》2012,28(4):105-108
扬州自古多竹,竹文化是扬州文化的重要组成部分。从竹与扬州意象、竹与扬州园林、竹与扬州画派、竹与扬州人居等角度,探讨了扬州竹文化的丰富内涵以及竹对扬州人居生活的诸多影响,总结出竹是古城扬州的特色意象,是扬州园林中贯穿始终的造景要素,更是扬州画派最擅长的绘画题材,并对目前扬州竹文化传承和发展所面临的问题,提出应从文化旅游等角度寻求扬州竹文化传承和发展对策以及在城市绿地中加强观赏竹的配置与造景研究等建议。  相似文献   

13.
由苏州市园林管理局主办,苏州市留园管理处、苏州市狮子林管理处承办的“中国古典园林文化论坛——叠石掇山专题研讨”于 3月 30日至 4月 1日在苏州举行。出席本次研讨的有来自北京、南京、上海、扬州、无锡、苏州等高校、园林、文博、建筑等方面的学者以及《中国园林》编辑部共 50多人。 研讨会共收到论文 20多篇,就中国园林叠石掇山的历史、艺术、美学、技法、国内外影响等方面分别作了研讨,总结了宋代“花石纲”对园林石文化艺术的影响,交流了当代叠山技艺及应用的发展趋势,对目前叠石掇山中涉及资源、环境、用料、施工、技术及经济…  相似文献   

14.
扬州,无论是淮左名都、江河之城、滨江之城,皆表明与水结下不解之缘。昔日水曾托起扬州这座“经济之都”、文化名城,未来水乃是托起实力扬州、文化扬州、生态扬州的不息源泉。扬州这座缘水而发、因水而兴的城市,曾有过商通四海、富甲天下的兴盛,也有过兵火涂炭、腥风血雨的劫难。在其漫漫演变的岁月中积淀了深厚的水文化底蕴。如今建设文化扬州,应重视对水文化挖掘、整理和包装,并弘扬其融合性、开放性、坚韧性的文化精髓,以凸现城市个性,提升城市品质。1扬州水文化追想水是扬州城市的依托,水也是扬州文化的特征,这是囿于扬州特殊的历史渊源…  相似文献   

15.
2009年.机缘巧合.结识了扬州的朋友,考察研究了扬州的古城与园林。扬州泰达了解到我们曾做过成都宽窄巷子的保护改造,非常希望我们能够与之一起为扬州的古城保护发展做些努力。经过几个月的沟通,我们受邀参加扬州的两个精品酒店项目的设计。同在扬州、同样功能.却因一在古城、一在新城,一为修缮、一为新建,一个诸多限制、一个天马行空,如何演绎、诠释扬州的历史文化脉络和园林精髓就成为我们共同的探索与期待。  相似文献   

16.
“个园”何处?扬州东关街北深巷中一游览胜地也。“个园”精绝安在?修篁引假山叠石,寓四季之景也。江苏古典第宅园林驰名国内外,保存得完好者,亦以江苏为最。这些园林,有的园主本人即为文人、画家;有的园主为怡情寄志,盛邀文人或画家参与或主持设计、造园工程。作为历代经济繁荣的扬州,人文荟萃,  相似文献   

17.
“古建园林”是我国悠久历史文化积淀的传统艺术结晶。近30年,“古建园林”历经了整理挖掘、定点定性、文化内涵、非遗匠技等多主题性的保护规划,但基于中国传统建筑的技术传承特点,师带徒、口耳相传等,古建修缮技艺的经验性对于质量控制的标准化与技术、技艺传承性而言,无疑是急需突破的科研难题。有鉴于此,笔者针对“古建园林”保护性研究的最新趋势,从“古建园林”与城市发展、城市功能、城市美化的多元关系出发,以国标《色彩设计系统》(2018 GB/Z)为色彩评价标准,以“色彩”作为古建修缮的质量标准化要素的一环,将北京古建色彩进行数据化、信息化,再以“色彩量化标准”对古建修缮中的材料、材料配方、配方配比与技术技艺等要素进行科研量化研究。  相似文献   

18.
鞠培泉 《风景园林》2016,(10):49-56
在中国园林史中,以扬州园林为代表之一的江南私家园林占据及其重要的地位。在经历很长时期的沉寂后,扬州旧城中又自发出现了很多私家园林。将这些当代私家园林置入中国园林的发展脉络中,以园林测绘图纸和对园林主人的访谈为研究素材,从土地和住房政策的变化、扬州旧城的历史文化传承以及传统民居街巷体系等角度分析了20世纪90年代以来私家园林在扬州旧城重新焕发活力的原因;通过与传统园林的对比,总结了扬州当代私家园林的特征。从人与自然共生这个园林的核心问题出发,认为扬州当代私家园林是中国园林发展的一种可能,这也是研究的意义所在。  相似文献   

19.
《古建园林技术》2008,(3):33-33,30
一、实施战略管理的必要性 扬州意匠轩园林古建筑营造有限公司是一家专门从事古典园林、现代景观的施工设计和研究一体化的专业企业,目前现有园林古建筑一级资质。在不断创新的科学技术指导下,创造了文化底蕴厚重、生态健全的优美舒适的生活、生产空间,为传统技艺的传承作出了贡献,取得了骄人的成绩。  相似文献   

20.
沈福煦 《园林》1998,(3):12-13
嘉定园林,在上海郊区园林中也是独树一帜的。嘉定在古代,早已是经济繁荣,文化发达之地了。早在南宋,这里已成为人口稠密,交通方便,商业繁华的一座县城。南宋并以嘉定为年号(公元1208—1225年),足见其社会文化地位。嘉定园林,当以秋霞圃为首,这是一座最典型的江南传统园林;而从园林赏析来说,  相似文献   

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