情态副词"也许"和"兴许"的或然性差异分析

"也许"和"兴许"常常被用来推测和估测事件的结果或进展情况.一般情况下,"兴许"体现了说话人自信度较高,对事件推测的可能性高;"也许"表示对某件事情的猜测,但说话人的自信度较低,事件发生或存在的可能性低.二者差异性的原因主要有:第一,构词方式不同;第二,外在推测类型不同.但是,当说话人的主观性变强时,两者的表达效果趋于中和.     

救亡与近代中国"祖国母亲"话语的生成逻辑

"祖国母亲"是近代中国在民族国家意识形成过程中逐渐生成的一个赋予爱国主义以形象化体验的政治隐喻词.它的产生有着深刻的历史、政治和文化背景.清末的民族危机客观上诱发了女子的主体意识,在知识界发现和重视女子国民身份后,女子也担负救国之责.国家的运势与女子的命数存在某种似曾相识的契合点,女子的身体与国家政治开始产生一种关联.女子身体被赋予一种政治叙事,其中寄予了国人对国族强大的祈盼.经过文学的艺术加工,"祖国"和"母亲"这两个看似毫无关联的意象有了艺术上的黏合,形成一种修饰效果,进而生成"祖国母亲"话语表述.在抗战时期,"祖国母亲"定型成为一个指称国家且饱含感情的常用政治抒情词汇.     

"十一五"规划的政治学意义解读

本文运用政治学关于合法性是有效统治和政治稳定的基础这一原理,对"十一五"规划体现的科学发展观和构建社会主义和谐社会的战略思想等内容逐一剖析,分析了"十一五"规划在社会意识形态转化、制度完善、经济发展和社会安定等方面提升我国政治合法性和政府权威性的重大意义.     

贯彻"5.31"讲话精神努力做好"三个代表"思想"三进"工作

对江泽民同志"5·31"重要讲话的政治和时代背景、理论实质、主要特点、理论贡献和"三个代表"的思想与邓小平理论的关系等方面谈了学习体会和认识,提出"两课"教师要以与时俱进的精神和正确的方法研究重大理论和现实问题,努力做好"三个代表"思想"三进"工作,迎接党的十六大的召开.     

服饰研究 主持人语

2008年是非同寻常的一年.整个国家经历了大悲大喜:四川地震、奥运盛会、食品危机;整个世界则更多的是灾难:全球金融危机、恐怖袭击……但是无论如何生活还要继续,我们还要出刊。本期介绍三篇论文:分别对中国残障人士专用的康健类服装、20     

汉语文化中"死"的表达及其英译

人们的生活观和价值观受封建等级制度的影响,表现在对"死"的表述方面也用语迥异.帝王与平民的死不可相提并论,长幼男女也尊卑有别,还有佛教、道教等宗教的深刻影响,造成了汉语文化中表达"死"的大量婉词讳语.从文化视角探究"死"的各种表达,有助于语言的交流与沟通.     

对人学五个"要义"和"以人为本"内涵的看法——与顾智明教授商榷

顾智明教授对人学五个"要义"和"以人为本"内涵的阐释,由于没掌握"事物本质是由实践定位的"这个马克思主义的根本方法,因而便导致了其对"一般人"、"具体人"界定不清,对科学发展观中"以人为本"的人,具有双重的价值取向的内涵(在人与物比较上,则"以人为本";在执政党或领导干部与人民群众比较上,则以人民为本),界定不明,因此,他没有回答出马克思主义人学和科学发展观中"以人为本"的人的真谛.这种"马克思主义人学与思想政治工作创新"除作者或极少部分研究者明白外,很难变为群众或广大官兵认识和改造世界之武器的.     

京派与海派对"乡土"和"都市"的双向审视

京派和海派因为"京海之争"的存在,一直以来被定义为相互对立的2个流派,京派对"乡土"的执着和海派对"都市"的专注,似乎也证明了二者的对立性.但是,细读文本我们发现,京派作品中也存在"都市"书写,海派作品中也有对"乡土"的指涉.以"乡下人进城"和"城里人下乡"为着眼点,可以窥见京派和海派文人对"乡土"和"都市"的双向审视.     

"四史"教育融入思想政治理论课的思考

从"立德树人"的根本任务、思想政治理论课改革、筑牢"四个自信"根基三方面分析了"四史"教育融入思想政治理论课的意义,提出了"四史"教育融入思想政治理论课的原则和要求.以"中国近现代史纲要"课程为例,探索了"四史"教育融入思想政治理论课的可行性和路径.     

廖名春释"强自取柱"的几个问题

廖名春的《〈荀子·劝学〉篇"强自取柱,柔自取束"说新释》存在一些问题,主要是张冠李戴、某些语言表述有缺陷、某些说法缺乏依据、某些引文不准确等等,廖名春《〈荀子·劝学〉篇"强自取柱,柔自取束"说新释》中的这些问题不仅仅反映出廖名春学术水平的低下、治学的不严谨,也反映出学术界存在的一些问题。     

政务微博的舆情应对策略探讨 ——以2016年马鞍山市水灾为例

政务微博作为政府与公民进行沟通的重要渠道,内容涉及政治、经济、社会、文化、生态文明建设等多个领域,其应对策略从原来的被动反应、独立声明、迟缓作为不断向主动公示、联动协作、高效率解决问题发展.在2016年马鞍山市水灾事件中,政务微博的舆情应对策略发挥了重要作用.以"马鞍山发布"等政务微博为考察对象,研究了政务微博的舆情应对策略,并提出了相应的建议.     

和谐校园建设视野下加强大学生思想政治教育探索

育人为本、以德为先,德才兼备已成为社会选人、用人、评价人的基本尺度。近年来,各高校都在采取措施加强和改进大学生思想政治教育并取得了一定成效,但是新形势下大学生思想政治教育工作仍然出现了新的问题,面临新的挑战。从构建和谐校园的角度,对加强大学生思想政治教育的必要性进行了探讨,旨在提出加强大学生思想政治教育的有效举措。     

地方政府公共行政中的"塔西佗陷阱"探析

当前,由于各种原因导致地方政府在公共行政中陷入了"塔西佗陷阱". "塔西佗陷阱"的实质是社会公众对政府的政治信任问题. 要提高社会公众对地方政府的政治信任,破解"塔西佗陷阱",不但要确立明晰的产权关系,树立正确的政绩观,还要建立完善的制度体系,依法实行"阳光行政",同时正确引导公共话语、构建服务型政府、加强公职人员诚信建设.     

"因材施教悖论"现象探析

孔子"因材施教"的教育思想,至今仍具有重要的指导意义.但是,在实际课堂教学中,却存在着"因材施教悖论"现象.简述了"因材施教"思想的源渊和"因材施教悖论"的表现,分析了产生"因材施教悖论"现象的原因,从教学内容选择和教学设计、课堂组织、课堂任务、课后自习辅导、信息反馈控制5个方面提出了在教学实践中对"因材施教悖论"的控...     

论“有权不可任性”的政治内涵与现实要求——兼谈学习《政府工作报告》体会

"大道至简,有权不可任性"是李克强总理在作《政府工作报告》时的幽默表述,这不仅是一句流行的话语,更是建设现代政府的宣言,有着深刻的政治意涵。从宏观上讲,"有权不可任性"要求优化政府职能,实行简政放权;从中观上讲,"有权不可任性"就是建立健全科学合理的政绩考核体系;从微观上讲,"有权不可任性"要求党员干部树立并践行正确的权力观。     

"90后"青年成长环境分析

马克思主义认为"环境创造人",环境对于人的塑造和青年成长至关重要."90后"青年成长于我国社会政治最稳定的时期,国家经济迅速发展,文化的融合与冲突明显,家庭结构变化、教育体制的改革、大众传媒的兴起及现代科技的发展等是"90后"青年成长的特殊环境,分析"90后"青年成长环境对研究"90后"青年思想特点有重要意义.     

顺应论视角下政府网站英文网页语用分析

国内各级地方政府的门户网站相继建立了英文版网页,为国际人士了解我国各种事务和动态创造了条件。但是部分英文网页中存在种种语用失误,导致英语读者难以理解和接受政府英文网页中的信息。通过分析归纳发现,政府英文网页常见的三个问题:一是内容选材、风格设置没有针对性;二是语言质量参差不齐;三是非语言因素欠缺。以顺应理论为指导,研究发现英文网页中的语用失误产生的原因和规律,指出英语读者所处的交际环境决定着其对英文网页的理解程度,并总结英文网页中违反顺应原则而出现的失误类型,提出相应的整改意见。     

以"三个代表"为纲领加强高校"两课"教学

高校"两课"是思想政治教育的主渠道和主阵地."三个代表"是新时期指导我们各项工作的重要思想;高校"两课"必须以"三个代表"为指导,特别是必须坚持用先进文化即有中国特色的社会主义文化武装我们的头脑,教育好学生,推动先进文化的不断发展.     

语言景观翻译中的中式英语现象探析

语言景观承载着文化、政治、经济等信息交流和城市形象的提升等多维功能。但是不少城市特别是中小城市语言景观翻译存在大量中式英语现象,一方面影响景观信息的正确传递,另一方面也会误导外国游客。文章基于淮安语言景观个案,探讨语言景观翻译的中式英语现象,剖析原因并给出应对策略。     

电子商务中商品质量的"柠檬"理论

随着互联网的迅速发展,电子商务这种新型的商业模式被越来越多的人所接受和认可.电子商务在带给人们便捷的同时,也存在很多问题.就电子商务环境下商品质量所存在的问题,利用"柠檬"理论进行分析,提出了解决对策.