“东方园林赏析”之四——私家园林

所谓私家园林,其实就是宅园。在中国古代的居住文化中,一方面讲究人际关系,注重伦理道德,所以宅舍多以对称中轴线分进布局;但同时也考虑人与自然的关系、人的文化艺术需求,所以多在宅舍一旁造园,园中建筑、林木、池山,往往不对称自由布局。这就叫东宅西园,或前宅后园,如苏州的网师园、拙政园、留园等都是如此。中国古代的宅园,始见于南北朝,后来在唐宋期间有所发展,明清两代则达到登峰造极之地步。若论     

苏州古典园林系列 留园“揖峰轩”

留园的揖峰轩原为园主读书、作画、抚琴、弈棋之所。清代乾嘉年间寒碧庄(即留园前身)主人刘恕酷爱峰石,但当时著名的瑞云峰已被移到了苏州织造署中,而冠云峰又尚在园外,“尝欲置庄中未果”,所以便把精心搜罗到的十二奇峰置于寒碧庄内,并自号“一十     

留园气候设计的历史经验研究

挖掘了留园中构景类型与气候设计之间的关系,从留园的空间格局、园中园格局、以水为中心的景观格局等角度,分析了园林中小气候环境,总结了留园中的气候设计历史经验,为风景园林设计提供新的思路。     

留园景致：曲径斜桥别有天

<正>壹长留天地间苏州留园,与北京颐和园、苏州拙政园、承德避暑山庄齐名,为中国四大名园,其造园水准可见一斑。自明万历二十一年,太仆寺少卿徐泰时因致仕构筑伊始,至今已沿经430年。清太平天国动乱中,吴下诸园少有幸存,留园便是其中之一。故常州盛康斥资修葺完毕后,以此为据,谐取原故主姓氏（刘恕）及园中旧有题额“长留天地间”（元周伯温书）,以是名曰：留园。     

宏丽轩举：苏州留园内檐装修意匠解析

留园是一座声名卓著的江南名园,园林建筑与内檐装修呈现出“宏丽轩举”的特点,彰显出江南地区装修的高水准。内檐装修是探究留园的重要媒介之一,本文基于留园不同时期的历史资料,通过梳理内檐装修的类型与空间设置情况,展现出留园室内空间面貌。在此基础上,从样式、装饰、材料与工艺、空间营造四个方面着手,对内檐装修意匠展开分析,进而解读意匠的成因,提出经济基础、文化内涵、园居生活和时代技术等影响因素。本文试图为人们提供另一个认识留园的窗口,彰显园林小木作装修的艺术价值。     

由日本“移植”中国——上海交通大学二分部留园建筑装饰施工

由上海交通大学创始人盛怀宣嫡孙、旅日华侨、东京留园餐馆主人盛毓发先生捐资兴建的上海交通大学二分部留园工程最近落成。这是继日本东京留园、江苏苏州留园之后,世界上第三座留园仿古建筑。该建筑是一座一层半地下室、五层全现浇框架和现浇钢筋混凝土屋架结构,建筑面积为2444平方米,外观为金黄色的琉璃瓦屋面,乳白色的外墙面砖,银白色的铝合金门窗。室内装饰采用各种颜色的大理石、饰面砖、铜装饰、木装饰及塑料墙纸和织锦缎,体现了古建筑的富丽堂皇。该工程绝大部分的内装饰材料是从日本东京留园拆除下来再用于上海交通大学二分部留园。基本体现了日本东京留园的风貌。由于该工程的最大特点是“移植”,因而给工程施工带来了不少的困难,诸如因材料损坏而造成短缺,新旧装饰材料的色差,以及各种五金配件的配套不齐全等等。下面就大理石饰面装饰、铜装饰、木装饰及油漆装饰等方面作一些简单的介绍。     

苏州留园山水格局变迁考——从明代后期至今

为探析苏州留园山水格局究竟如何由明代东园衍变而来,文章搜集相关历史文献、图像史料,结合方位分析与实地调研等方法,依次考据了留园前身明代徐泰时东园时期、明末清初东园时期以及清中后期刘氏寒碧庄时期的山水格局。继而对比晚清盛氏及今留园山水格局,初步揭示了该园山水格局的变迁史。以期为后续相关研究提供参考。     

精品点击 苏州古典园林系列留园"揖峰轩"

留园的揖峰轩原为园主读书、作画、抚琴、弈棋之所.清代乾嘉年间寒碧庄(即留园前身)主人刘恕酷爱峰石,但当时著名的瑞云峰已被移到了苏州织造署中,而冠云峰又尚在园外,"尝欲置庄中未果",所以便把精心搜罗到的十二奇峰置于寒碧庄内,并自号"一十二峰啸客";又请昆山人王学浩画了<寒碧庄十二峰图>,并有诗题(现藏上海博物馆).     

苏州名园揽胜

留园、拙政园、狮子林、网师园等为江南名园。 留园占地约2公顷,以建筑群划分空间,入口蜿蜒曲折,空间收放开合,厅堂建筑宏敞华丽,陈设古朴精美,庭院造景富有变化,被誉为“吴下名园之冠”。     

精品点击：留园“花步小筑”与“古木交柯”

在苏州古典园林诸园中,留园一向以建筑的华瞻和空间艺术而享誉于世,位于留园中部山池主景区东南角的花步小筑与古木交柯一组小庭院就是其建筑空间处理的经典之作。