禅意的栖居

正很喜欢去一个女性朋友家。有时候,只是去喝一杯茶,听一段音乐,三言两语的交谈,便足以。偶尔,也会在她家阳台上,铺上垫子练一场瑜伽。她的家并不在高档社区,楼下便是热闹的菜市场。但关上门,屋内倒是一派宁静禅意肆流的气氛。我所眷念的,大     

手中的禅意

一位后生到寺中向方丈求教，谈起世态炎凉，他颇有感慨：“大师，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪以对，实在是没意思。请问这是为什么？我该如何对待呢？”此时，恰闻树上有鸟儿啼鸣。接着，有零星的鸟粪落下，差点儿沾到后生身上。后生举手指着鸟儿怒叱：“该死的东西，没长眼睛。”“善哉善哉!”     

禅意生活

会所位于上海新江湾地区．该区云集大牌开发商的高端豪宅产品．如何在其中脱颖而出．并提高地产商品牌影响力．成为本次设计的难点。设计师首先决定将文化主题带入室内设计中．以精装修、高品质为卖点，来区隔周围项目．并展现入户大堂及住宅会所，让客户感觉到开发商在设计上对各个细节的认真和项目的完整度．借此刺激购买欲望。     

禅意空间

当我们在思考传统与现代的时候，在经历了文化与经济革命的日本已经游刃有余的将传统与现代结合在一起，从而创造出具有舒适度的禅意空间。他们是在传承，更是在创新，正因为此，精致的日式生活才被广泛熟悉且效仿。     

新东方禅意

正业主:我希望能始终保持冷静的视角,去阅读城市百态、观察社会万象。我信奉快捷、便利和高效,同时享受城市化的生活方式。我从事风险投资工作,因工作的关系拥有丰富的社会资源和各种生活体验,而稳定的收入也为我们带来了较高的生活品质。我太太是位律师,为人做事认真、严谨,对周围的人与事要求得也比较高。我们对时尚敏感,洞悉潮流,但并不盲目追逐,对家的设计定位是:简约、精致与温暖,不喜欢奢华的格调,不要繁复的细节,奉行少而精的原则。根据我们的诉求,设计师用极简的线条与淡雅的纯色搭配,通过提取精华元素和生活符号,为我们创造了质朴却不失品位、含蓄但不单调、充满着东方禅意的生活氛围。     

茶的禅意

<正>六七年前,我很迷茶、迷沉香。那个时候,先是狠狠地学茶知识,什么绿茶、红茶、黑茶、黄茶……然后又把各种茶分成上中下的等次。内心的喜乐,是追逐好茶的结果——遇上了好茶,就喜,遇不上好茶,就不喜,分别心很大。后来,慢慢地明白,茶其实本无好坏,有些茶在农家的田头,用大茶壶烧煮,用大碗盛了;有些茶在知识分子的案头,用小炉炭烧,用一口杯端着;有些茶在达官贵人家的客厅,由服务人员端着……茶本没有上下之分,分的是我们的分别心而已。是我们的分别心,让茶和茶器     

禅意空间

摘要从影片《春去春又来》的情节;中突和电影空间场景入手。分析了这部影片讲述的禅意故事,由此来探讨意识与空间的关系,以引发关于人生轮回和空间感受的思考。     

禅意的室内空间艺术研究

禅既是一种哲学、美学,也是一种设计理念,在当今中国热的潮流中,禅作为东方古老文化理论精髓之一,再次受到关注。禅意的审美意识以及法道自然的空灵境界,已成为室内设计界新的研究内容和创作源泉。禅意的设计思维方式也是现代极简主义室内设计的哲学根基。当今,禅风雅韵的设计风尚充分体现出了人本主义、天人合一的和谐之美。     

健康禅意会所

<正>在繁华喧嚣的都市,快节奏的生活方式,每个人都需要精神上的释放。这座会所是一家金融企业公司的企业会所,主要功能是企业内部接待和开发布会,同时也是老板朋友们的太极健康会所。设计采用禅意东方为会所的整体风格理念,摒弃繁琐的装饰,以太极为方向,注重自然、静寂、清雅的精神特质,净化喧嚣尘世中人们心灵的浮躁,追求天人合一的境界。空间小中见大,借景造景,相互渗透,运用色彩、灯光、材料的对比与搭配,演绎出太极的阴阳,贯穿到整体空间。设计融入中     

禅意净舍

<正>业主:在现代都市的快节奏生活中,家仿佛是人们脆弱时的一处庇护所。回家,如倦鸟归巢,如扁舟靠岸,人们对家不仅仅是一种心理上的依赖,还有更为深层次的精神需求。希求它诗意盎然,也或许宁静致远、悠悠禅意,没有过多的繁杂装饰和细节雕刻,有的只是简单和宜家的居住空间。然后,提一壶茶,翻几页书,看一方天空,在恬淡生活中感受无拘的畅快。业主:方勤职业:营销总监常住人口:3人面积:145平米所在城市:福建漳州     

水御堂的禅意美

文章从结合禅宗的一些基本义理解读了安藤忠雄所设计的本福寺水御堂,阐释了水御堂中处处体现的禅意美,彰显出日本禅宗对日本建筑的深刻影响。这对于我们思考如何将中国传统哲学思想和传统建筑内涵融入到现代建筑中以实现中国传统建筑文化的复兴也是有意义的。     

健康禅意会所

正在繁华喧嚣的都市,快节奏的生活方式,每个人都需要精神上的释放。这座会所是一家金融企业公司的企业会所,主要功能是企业内部接待和开发布会,同时也是老板朋友们的太极健康会所。设计采用禅意东方为会所的整体风格理念,摒弃繁琐的装饰,以太极为方向,注重自然、静寂、清雅的精神特质,净化喧嚣尘世中人们心灵的浮躁,追求天人合一的境界。空间小中见大,借景造景,相互渗透,运用色彩、灯光、材料的对比与搭配,演绎出太极的阴阳,贯穿到整体空间。设计融入中     

新禅意空间

东方的静谧安逸和简约利落的现代风,有着同样的精神诉求：“少,即是多”。在这样特定的空间环境下,除却繁冗雕饰脂粉皮毛,只剩下禅意的风骨和博大的空间智慧,生活本真的气度在这样的新禅意居家环境中酝酿升腾。     

禅意与中国设计

正在经历了现代主义建筑及西方城市规划理论几十年的洗礼之后,中国人对千篇一律的国际风格已经审美疲劳,这些无辨识度的陌生建筑实在难以让我们从中找到文化上的归属感。因此,"什么才是中国设计?"这个议题得以被反复提上讨论桌,无数的新兴建筑师们也一直在致力于探寻原创的"中国设计"的出路。在我看来,想要做出真正生长于中国文化中的"中国设计",首先要理解中国文化中对于"禅意"的别样审美。禅意,在中文的语境中最初被理解为一种自然而然、不刻意修饰的状态。发展到现在,又可以理解为在浮躁     

东方情怀禅意空间

本案以现代简约风格为基调,运用简洁的线条、大面积的材料处理、深浅色调的对比,表现出空间气度及生活质感。整个空间的设计结合相关材质、色彩,特别是家具的选择与饰品搭配,在没有任何具体符号的室内空间中营造出有浓烈东方禅意的居家气氛。整个空间经过精细设计和规划后,更感受到人与空间的和谐统一,单纯简洁却不失温馨。     

静享浴室禅意

打造一间充满禅意的卫浴间，配合水流空灵纯净的意象，会让我们的居家生活多一份值得玩味与品读的细节，令人享受到清远淡薄的愉悦。     

流动的禅意 一味坊

位于杭州吴山城隍阁与西湖这片山水交界处的一味坊,以关怀净化社会的角度,为开发灵性启蒙,和众生于回归内在之家的道路上,首创共同成长的开放式平台。空间设计邀请新锐建筑师林琮然,实现了灵性觉醒的场域,流动书写出前卫自然的喜悦与禅境。清晨,从城隍阁看西湖,山岚与水雾远近交会,充满穿透感,伴随着呼吸律动融合于自然,设计师在此悟出在那缥缈水气交织间,以优美的水纹线为美,作为设计概念     

灵动的视界

<正>在鹿特丹郊外卡尼赛尔兰德的草坡上,随意安放着一个由锈钢板制成的钢环。这个巨大的环形阶梯将参观者引至高处,在那里人们能将地平线及鹿特丹城市天际线尽收眼底。这条路径借鉴环城路和电车轨道的运行模式,形成一个连续的首尾相接的环,参观者可能处在环的首端或者尾端,而循环的路线是无止境的。NEXT建筑事务所是受巴伦德雷赫特市政府委托,为当地的艺术计划设计了这个环     

灵动的芳香植物

芳香植物泛指具有香气和用于提取芳香精油的植物,它们既有园林植物的美色,还有神奇的芳香气味和独特的芳香功效。“遥知不是雪,为有暗香来”“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。在诗人的笔下,梅花因香味而动起来,赋予了庭院以独特的韵味,实现了园林从静态形态美到动态意境美的升华。曼妙的香味让芳香植物仿佛拥有了灵魂、语言,可与人们进行心灵的沟通,让疲惫的职场人士放松心情、安神醒脑。