走近国学（二）

重义轻利,先义后利国学在义利关系问题上的基本倾向是重义轻利,先义后利。如《论语》说：“子罕言利;与命,与仁。”就是说,孔子很少谈论利益,却赞成天命,赞成仁德。在《论语》中,有多处关于重义轻利,先义后利的思想,并以此来区别君子和小人不同的生活态度和人生追求。如：“君子喻于义,小人喻于利。”意思是,君子通晓的是仁义,小人通哓的是私利。“君子谋道不谋食。”