南漳民居特色初探

<正>陈家老屋位于湖北省西北部的襄阳市南漳县薛坪镇龙王冲村,汉水以南,荆山山脉东。这里资源丰富,风景秀美,华中地区最后一个尚在生产的古法造纸作坊和陈家老屋坐落于此。陈家老屋概况陈家老屋里住着陈氏一家,老屋共三层,建筑带有鲜明清代民居特点,以天井为中心,四筑高墙,天井院的窗棂格扇形式多样。每个卧室均只开一扇小窗户,为高墙做点缀。房屋虽近百年,但是黛瓦飞檐角、精雕的窗棂、古朴石门框,依旧诉说着往昔兴盛。墙高约6     

豫北地域性民居特色初探

本文以豫北民居为例,阐释传统民居对新型地域性民居设计的启示,以推动现代生活需求与优秀的传统住屋思想相融合,对新时期村镇建设具有指导意义。     

浅谈小城镇特色民居规划设计——施甸县城特色民居规划设计初探

通过对徽派建筑、丽江束河古镇、楚雄彝族古镇、大理白族民居的学习借鉴,结合施甸县独特的地理区位特点,提出依山水建房、建房造城、造城留人、留人聚财、聚财发展的规划设计理念。通过特色民居的规划设计衬托,打造一个山映水中、水在城中、城在林中、房在绿中、人在画中,山水田园一幅画的宜居城镇。本文以施甸县城特色民居规划设计为案例,对小城镇特色民居规划设计进行探讨。     

泰州市传统民居特色及其保护更新初探

泰州是江苏省历史文化名城，本文分析其传统民居特色，初步探讨了对古城传统民居保护更新的措施。     

泰州市传统民居特色及其保护更新初探

泰州是江苏省历史文化名城,本文分析其传统民居特色,初步探讨了对古城传统民居保护更新的措施     

樊城陈老巷42号民居特色初探

陈老巷是襄樊市(现襄阳市)樊城区现存规模最大、保存最为完整的老街,是樊城"九街十八巷"中的典型代表,反映了明清时期樊城这个商业重镇的发展变迁的历史进程,承载着大量的经济、航运、民俗、建筑等大量历史信息,具有很高的保护价值,本文探讨了其中最后代表性的42号宅的建筑空间和艺术特色,拟定了在保存现状基础上的保护方案.     

晋中民居初探

本文以建筑师的视角,从建筑创作层面来研究晋中民居。首先找出晋中民居的基本模式,然后对影响晋中民居基本模式的保温节能及安全防范两个主要因素作了较深入的探讨,并对晋中民居中别具一格的纵深庭院加以辨析,还论述了晋商大院与晋中民居的关系,及晋中民居的艺术特色等问题。最后提出我们从民居建筑中可以得到哪些启示。     

刍议南通民居特色

江苏省南通因其特殊的地理位置而受吴淮文化影响,各种不同的文化在南通交融,最终形成了独特的建筑形式.南通民居融汇了吴地建筑的轻盈、夸张的造型,淮地建筑的厚兰、质朴的外观.总体而言南通民居兼具北方建筑的端庄、简洁和南方建筑的轻盈、繁复.在门楼上又反映出了建筑近代化的痕迹.南通建筑"一进比一进高"组群,多进院落,狭窄的胡同,古老的木结构形式,尤其是屋脊所反映南北建筑的演变都构成了南通民居的特色.     

关中传统民居的地域特色及其现代传承初探

全球一体化作为当代文化的强势语境,己渗透到人类生活的各个层面,对全球各地的地域建筑文化产生了,中击。作为城市和建筑个性的地域文化面临着逐渐衰落和消亡的危险。那么,在这种语境下如何保护、继承和发展地域建筑文化成为当代建筑师的历史使命。该文以关中传统民居为研究对象,归纳总结了关中传统民居的地域特色,结合本人所参与的相关工程实践创作提出了对其现代传承的有效策略,进而对传统建筑文化的继承与发展做出相关的初步探索。     

浅析菏泽民居特色

菏泽历史悠久,文化底蕴深厚,民居更是具有浓郁的地方文化特色,特别是在居住形式、建筑布局、建筑材料等方面传承着菏泽深厚的历史文化内涵,反映了一定时期菏泽经济社会发展状况和人文景观地域特点,具有重要的研究价值。     

河南民居与山西民居比较初探

地上文物大省山西与地下文物大省河南，由于地理、气候，人文，历史等诸多方面的原因，显示出很强的相似性。这种相似性也同样体现在建筑方面。从河南现存的有代表性的传统民居建筑与山西民居的比较中我们不难看出，两者同属于北方合院式传统民居体系，尽管个体建筑形制有别，但基本格局大致相同。现举两处民居实例：     

四川藏民居与西藏藏民居之特色

中国风景哪儿最好？很多人回答是西藏、新疆。可是最近去青海和甘南调研,遇见《中国国家地理》签约摄影师,他的观点却与众不同。他长期往返于藏区,西藏也去了无数次,但他认为无论是人文、自然风光、民居建筑还是四川最好。由此让我萌生了再发一组藏式民居照片的念头。我曾多次去过西藏和四川的藏族居住区,比较两地藏式民居,觉得还是四川的更有特色也更有代表性。而西藏的藏民居,除了大一点的城市建筑风格和质量相对好些,而一些零散建筑就相对较差,尤其是海拔高的青藏线旁边的建筑,凋零与苍凉感不言而喻。冰天雪地里突兀一座孤零零的土坯房屋,很难找到＂家＂的温馨？     

重庆吊脚楼民居初探

重庆吊脚楼在漫长的历史进程中，由于自然环境、气候、风土人情的影响，形成了独特的建筑文化特征，本文在对其作出分析的基础上论述了现代建筑应怎样从吊脚楼这一传统建筑形态的建筑本质特征上吸取精华，并在此基础上发展。     

近代浦东民居初探

上海开埠后,和浦西社会彻底变革不同,浦东仍然是传统的小农经济模式社会结构,在这样的历史条件下,近代浦东民居演变过程中体现出了不同于浦西的特征.这种特点正是由于社会结构、人们社会心态和价值观念共同决定的.建筑类型学的方法是研究的合适方法.     

湘南瑶族民居初探

传统民居是我国民族建筑中的宝贵财富,无论是布局、造型,还是对材料的应用方面都值得我们好好地研究和学习。近年来,省内外不少专业人员对湘西及湘西北的民居进行了较为深入地考察和整理,但湘南部分的民居至今还没有进行认真的调查。1989年7月下旬,由我系组织的湖南民族建筑调查组湘南小组经衡阳到零陵,再到江华瑶族自治区的陀江县及水口区,然后进入瑶山,到了湘江乡的湘江岔、黄南坪、洪泥塘口村和未竹口乡的大、小龙西冲,对瑶族民居进行了初步的调查和测绘,并走访了当地的瑶族工匠,使我们对瑶族民居的布局特点、构造特点及形式有了初步的认识。     

喀什维吾尔族民居特色探源

通过介绍维吾尔族的传统文化禁忌对其生活方式,如住宅的朝向、空间结构、建筑材料、庭院内外的绿化等的影响的剖析,来说明一个好的住宅设计不仅要满足其居民的现代生活需要的功能,还要满足其传统风俗习惯和民族心理的需求,要尊重其文化的多元性。     

山东民居建筑构造地域特色

结合山东省的地理环境及自然条件,从屋顶、围墙、采暖、装饰等角度,论述了山东民居建筑构造的地域特色,探讨了民居深层次的构造原理,为当代地域主义和文脉主义设计提供了新思路。