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1.
陈祥明 《安徽电力职工大学学报》2012,(2):1-10
老子哲学美学对中国古典诗歌、音乐、绘画、书法艺术都产生了深远影响,尤其对中国文人书画艺术的形成与发展产生了巨大影响。文章重点探讨了老子＂道法自然＂对文人世界观的影响,老子＂自然无为＂对文人品格的影响,老子＂虚实相生＂对书画艺术的影响,老子＂知白守黑＂对书画艺术的影响,老子＂涤除玄鉴＂对书画审美的影响。 相似文献
2.
从中国古典美学视角出发,探讨了中国古典美学思想对太极拳审美特征的影响。通过对中国古典哲学、中国古典美学思想以及太极拳审美特征的分析与研究,帮助习拳者找到太极拳审美特征的理论根基。此研究对进一步丰富太极拳审美理论体系,弘扬中国传统文化具有重要意义。 相似文献
3.
曾利文 《安徽电子信息职业技术学院学报》2004,(Z1)
亚里士多德的美学对西方美学的发展产生极广泛的影响,是西方美学史上最值得珍贵的一份 遗产。《诗学》是其西方美学史的开山杰作,从哲学的高度建立了一个比较系统,合理的美学理论。本文着重 论悲剧,剖析其艺术特征,构成要素,展示它的审美意义和价值,在论悲剧中展开他的美学思想。 相似文献
4.
曾利文 《安徽电子信息职业技术学院学报》2004,(6)
亚里士多德的美学对西方美学的发展产生极广泛的影响,是西方美学史上最值得珍贵的一份遗产.《诗学》是其西方美学史的开山杰作,从哲学的高度建立了一个比较系统,合理的美学理论.本文着重论悲剧,剖析其艺术特征,构成要素,展示它的审美意义和价值,在论悲剧中展开他的美学思想. 相似文献
5.
曾利文 《安徽电子信息职业技术学院学报》2004,3(5):201-202
亚里士多德的美学对西方美学的发展产生极广泛的影响,是西方美学史上最值得珍贵的一份遗产.《诗学》是其西方美学史的开山杰作,从哲学的高度建立了一个比较系统,合理的美学理论.本文着重论悲剧,剖析其艺术特征,构成要素,展示它的审美意义和价值,在论悲剧中展开他的美学思想. 相似文献
6.
徐志兴 《徐州工程学院学报》2006,21(5):57-60
文章从认识世界、师法造化及立意造境等四个方面阐述了布颜图关于“大”的美学思想,其美学思想展示了《周易》、《老子》及《庄子》中所包含的中国传统哲学所特有的认识观与宇宙观。 相似文献
7.
荒诞作为一个审美范畴，已成为建筑艺术的一种审美趋向．试从荒诞的哲学基础与美学特性、荒诞的历史延续及其在建筑中的具象表现等几个方面加以论述． 相似文献
8.
荒涎作为一个审美范畴，已成为建筑艺术的一种审美趋向，试从荒诞的哲学基础与美学特性，荒诞的历史延续及其在建筑中的具象表现等几个方面加以论述。 相似文献
9.
从人类生命活动本质的视角 ,对美学进行了重新定位 ,提出审美动因是美学研究的逻辑起点 ,审美的本质是人以知觉的方式适应环境的互动过程。并通过对马克思《1 844年经济学——哲学手稿》的重新考察 ,指出马克思早已奠定了生命美学思想和方法论的基础 ,人类学理论应当是马克思主义的第四个理论来源。在对美学理论的历史考察和相关背景理论整合的基础上 ,力求以美学方法论的创新为突破口 ,构建新的美学理论体系。 相似文献
10.
徐文英 《浙江工业大学学报》2003,(2)
魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。然而,一些学者在对哲学命题“得意忘言”论进行蔓学转换时,无视或忽视美学与哲学两个领域中言意问题的重大差异,明显表现出重意轻言、重意轻象的倾向。其实,“得意忘言”作为魏晋玄学命题之一,有其历史与逻辑的合理性,但从美学角度看,则“得意”既不能完全“忘言”,也不能完全“忘象”,因为在审美活动中,意、言、象三者是相交相融、不可分割的审美统一体。 相似文献
11.
梁辉成 《安徽电气工程职业技术学院学报》2010,15(2):29-33
《老子》又名《道德经》,庄子作为老子哲学的继承者,既然弘扬了老子的"道",那么必然也要谈"德"。在《庄子》里,庄子赋予了"德"新的含义,并描绘了他心中的"至德之人"和"至德之世"。 相似文献
12.
陈皎娇 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2005,(1):38-43
宗白华的美学思想根源于中国重体验重感性的审美传统,“意境”是宗白华美学思想的核心范畴。宗白华对意境的阐释不注重科学理性的逻辑分析,而是从美的体验出发,凭借他恬淡虚静的心襟去充分领略艺术人生中的意境美。他创造性地对意境进行了层深结构分析,揭示了意境创构的特点、过程和原则。他的意境论融入了中国传统哲学根基,所涉及的不仅是艺术的境界,而且是生命生存的境界。 相似文献
13.
虞颖 《浙江理工大学学报》2014,(8)
朱生豪翻译的莎士比亚戏剧被公认为国内水准最高的中文译本。从美学角度看,朱生豪的高质量文学翻译体现了他对莎剧精髓的把握和译者独特的审美取向。他的翻译美学观首先体现在审美客体特征和审美主体特征。其中审美客体特征指莎剧原剧所具有的审美信息,审美主体特征指朱生豪作为翻译主体的特征。基于这两个审美特征,朱生豪成功地完成了对莎剧的创造性审美再现。 相似文献
14.
毕唯乐 《宁波工程学院学报》2015,27(1)
审美体验与身体体验的关系是美学学科中的重大问题。20世纪末,美国学者理查德·舒斯特曼首倡"身体美学",进一步挑战了"贵心贱身"的西方哲学传统。舒斯特曼提出了一系列身体训练方案,旨在将美学建成"高尚的生活艺术",但仅靠身体训练难以达致其理论目标。中国古典美学中的全息身体观可为舒氏美学的完善提供有益借鉴。同时,舒斯特曼"身体美学"中的哲学关怀,在物欲社会也显得尤为必要,当代大众文化需要身体美学的介入。 相似文献
15.
湘西审美文化有着其自己的文化品格。本文试从审美的角度入手,对湘西审美文化进行分析与阐释,归纳出湘西审美文化的多样性统一、质朴刚健、浪漫诡奇、原始古朴等美学品质,并从文化人类学、民俗学、美学等方面对此进行了详实的论证。 相似文献
16.
韩向军 《安徽电子信息职业技术学院学报》2003,2(2):25-26
本文主要以马王堆汉墓帛书《老子甲本》中“意声相和”音乐观的辩证关系及美学价值,来论述歌唱艺术中,“以声传情”和“寓情于声”之间的内在联系以及二者在歌唱艺术中审美要求。 相似文献
17.
李瑞 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(12):40-42
在当今社会人们躁动的心态下,我们需要的是喧嚣后的反思,和反思后的心态的谐和。结合老子的时代状况进行细致地剖解《老子》,从老子哲学中我们探寻到他对个体心态修养的关注,"自然"、"无为"、"反朴"的理想人生境界是其个体心态修养的目标,而实现这一目标需要的是"虚"、"静"、"柔"。老子智慧对浮躁的现代社会的个体心态修养有很大的启示意义。 相似文献
18.
庞尧 《重庆工业高等专科学校学报》2014,(5):79-82
随着环境美学的兴起，环境美学家阿诺德·伯林特的思想引起了学术界的广泛关注。审美参与理论作为其美学思想的核心，是人们讨论的焦点，但这也同时导致对他思想研究的片面性。审美参与理论虽然在90年代才被正式提出．但其实在其开端之作《审美之域——审美经验现象学》中就已初见端倪。本文从三方面出发，力求归纳总结阿诺德·伯林特早期现象学著作，从而对审美参与理论有一个系统的把握。 相似文献
19.
近两百多年来，西方建筑审美观发生了从古典美学到技术美学，再从技术美学到“反”的美学的两次重大变更。造成这种变化的原因主要来自两方面，一方面是社会物质条件和建筑发展的结果，另一方面是受哲学 思想，审美习惯等非物质因素的影响。 相似文献
20.
李贽童心说的美学内涵与文化价值 总被引：1，自引：0，他引：1
孙兴香 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(10)
李贽的"童心说"是基于其"自然人性"的哲学基础而提炼出来的,从美学的角度审视蕴含着自然之真、自然之情、对自然之趣的审美追求及以今为美的美学内涵,具有重要的文化价值,对当时和以后的创作产生了广泛而深远的影响,对市场经济规范体制下的文学创作具有深刻的现代意义. 相似文献